湖北罗田义水姚氏七修宗谱序
比岁以来，谱牒风行，凡稍著民间各族姓，鹜欲裒续斠修蔚为典章，固显扬敬收所必致者，而觇国君子，其概言反古厚俗欤。夫民间族姓，落落可称，数胥古帝皇岳牧苗裔，初守祀而不替，久久乃锡土姓，命官氏焉，若侧室贰宗棣子弟工商之伦，愈蕃衍则愈支离，愈踣绝湮废，又间有蒙宠僭贵，纂宗远祸别籍者，参伍之恐慌，俾司民世亦终克协纪已，虽然唯尊与亲，贞民之轨，立敬立爱，自孝弟始，复其秉彝之懿德##，启其念祖之孺，思本立而道生，至治之效庶几焉。试览披礼家，相传灰烬中所遗，关乎丧祭者十之七八，自夫子以迄荀孟诸贤，虽推论极弘深，高旷而归宿，卒不越于庸言藉，可知吾人性命，感澈之精微，其所赖为国者，第此区区尔，故谱牒续修，良有以也。且国史之取，资在方志，方志之取，资在国史。无论国史方志，谱牒图表，以提要传记，以翔实厥例同，宁阙疑弗诬，宁断代弗滥，厥例同则续修之者，期期求效，劳劳征例举行所宜不贤哉。反古厚俗有如此，尝稽典午南迁，一时士大夫竟举行谱牒隋志，今存目标南宋郑浃王深宁考证辑著，更有氏族略姓氏，急就篇等书后之踵兴者，尤伙明逐胡元家庙定制，蒸尝乐逮今未衰，由是而谱牒祠堂适为民间礼文之最者矣。盖古掌族姓谱牒，必专职周礼地官，大司徒属小史，奠世系文以及广雅释名释典艺二篇谱也，亦曰，绪出，主绪人世类相类继。如统绪也，文尚可按也，章实齐文史通义，并谓州县户吏当增掌，民间谱牒所撰，永清县志独具存一县之族姓源流，是因黄炎之胄，自国其国，有不容易类淆乱者。嗣艾避居大别山中，或引蛮夷猾夏为优，辍慰之曰无忧，为民间信有，抟结可任之壹志矣，盍读灵均桔颂，以自壮即指。比岁以来，谱牒风行事，罗田姚君若虚方，督修宗谱，造访嘱序不敢辞，姚君学行人效，著于县政，倦游四方甘隐逊。其大父朗如先生为名宿，又其族姓乃县所推重，非仅有典型可矝式，闻姚君之伯叔兄弟彬彬焉，遂心于反古厚俗，犹不鲜睹噫彼世贤之，以勋禄阀阅炫者，时且际会，风云而莫之暇甚，或弁髦前人，一往为浇俗魁，姚君独获，承族姓之用心，退刊谱牒，似有丛责必相，率激射交映，以发耿光异己传去，明德之后，必有达人，将窃为姚氏积累，报施卜之乎县之乡三一，曰奉泰，俗仁而道，姚氏适自宋迁，县响居是乡，彼山川灵秀之所锺系列毓者，端在于大舜苗裔是也非耶。中华民国三十年重光大荒落壮月谷旦清诰授资政大夫花翎监运同衔保升知府、江苏候补通判农工商部奏派往日本调查农业专员、陆军部奏调图书编译局译员、留学日本宏文学院师范毕业、两湖大学毕业优廪贡生、汉阳黄嗣艾绩宣氏顿首拜撰 修宗谱序 记得署时间呀 回复 2# 姚广南时间是；中华民国三十年重光大荒落壮月谷旦 回复 2# 姚广南
中华民国三十年(1941) 回复姚广南
中华民国三十年(1941)
姚行福 发表于 2011-7-4 21:28 http://www.yaogens.cn/bbs/images/common/back.gif
湖北罗田义水姚氏七修宗谱序是中华民国三十年〔1941〕 现在是八修宗谱？ 八修宗谱搞了吗？ 回复 6# 姚广南
现已九修了 本帖最后由 pszyyao 于 2011-7-14 17:19 编辑
回复 7# 姚行福
有一修，即创谱序言吗？
有明 姚明恭行状和传吗？
知道你族什么人在罗田县志和浠水县志有传吗？ 回复姚广南
现已九修了
姚行福 发表于 2011-7-14 15:29 http://www.yaogens.com/bbs/images/common/back.gif
辛苦！值得！ 姚文灏,浙江广信府(即现在江西贵溪),官居湖广提学佥事,明朝成化甲辰(1484年)进士,著书有《浙西水利书》很有名,自谓人生有三不：1毁誉不入，2请托不行，3贿赂不通. 是我们姚家的祖先,我们家谱姚家的来历很清楚,但 这些都可网上查,当地的县志上也可查到.我家在江西贵溪在明朝属浙江广信府,即现在的江西上饶地区,且有很多姚家(统称72姚)
我认为你们的资料需要重新研究,例如我们家修谱的人把姚文灏成化甲辰进士实际是1484年写成了1483年,还有个问题,从文言文到白话文是现在修谱人翻译时最容易出差错的,并且修谱时带了很多感情色彩(夸大了一些),没有依据历史资料,都是传下来的,就是皇帝修正史,为了写自己的好也有虚伪的东西在历史里,希望你们仔细研究历史,还原真实的历史,如在宋朝根本就没有浙江广信府这个说法,这可去查阅广信府的历史(即县志)
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