《灵源姚氏族谱》《旧自序》姚文龙
《灵源姚氏族谱》《旧自序》姚文龙尝谓物本乎天，人本乎祖，有祖然后有宗。吾祖有虞氏，黄帝八代孙也，迄今三千五百九十九年矣。三代以来，代有闻人。遁至唐而生崇，官尚书封梁国公，生子三：长曰彝，次曰奕，三曰异。彝公以恩嗣官拜承（丞）相。五传生尚忠，号秦原，游览瑞阴，遂家于新昌之灵源。生二子：长曰和，次曰穆 。穆公居东宅杨林。和公生评事公葬灵源内之吊钟形。生竹楼公，讳振，赐进士特奏状元弟（第），生旦，生渠。旦公，字明叔，赐进士举，释褐八行状元弟（第）。生铸、锡。 铸公居黄塘。锡公以才德授佥判于汀州。 生元献、元通、元和、元育。元献公讳守文，生行简。行简公生雪坡， 宝佑癸丑科状元及弟（第），廷对万言，有诗集行世。前夫人竹、后夫人梅庄俱剑邑邹氏春谷先生之女也，生原夫，授文学。正室陈氏，生君章、君祥。初寄寓橘林，今居奉新之车。 妾织云，生应斗、寅孙，今家未闽，不坠青云之志。 竹楼公次子渠公生铨、 钺、 镗、 锐、 镐。 铨公绍兴甲子举人。而选于乡者：曰中立，曰燧，曰焕；贡于朝者：曰龙起，曰天瑞，皆公之子、若孙也。 钺公居胡均。镗公居巷背，一传生宋卿登贤书； 锐公居衙里，四传生天成，举乡荐。但有念八承事（嗣）元敬殁于黄冠之手，厥续不昌 。念九承事（嗣）元真有嗣在澜江之上。若念六承事（嗣）元哲、念七承事（嗣）元佑，皆未祥所处，不及开列也。虽然宗者，祖之所由分，祖者祖宗之在出。人之有祖，独木之有本，祖而有宗，犹木之有枝，叶第根本，各有远近。枝叶迭有衰荣，究其本根，则知何远何近。寻其枝叶，则知何衰何荣。互相关涉，一以贯之，不可羡其荣而不悯其衰， 取其近而遂其远。盖以远者近之始也，衰者荣之终也。岂可以得意之际，遂不问何枝之盛衰，何叶之荣悴乎？如近今高安涂悴孟博之类，济贫活族世之罕矣。大抵作善降之百祥，则绵于后嗣之恩。入为孝子，出为忠臣。 俾后来枝枝相续叶叶，荣不至于衰，近而能接以远。他姓爱之慕之，是又光显祖宗之犹者也。积善之家，必有余庆，又何患后裔之昌炽，不与枝叶之根深蒂固者之同一繁衍也？ 与世世子孙当思吾言。
元 至元丁亥春十一世孙文龙 姚波录于灵源姚氏家谱姚学谋 断句
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