pszyyao 发表于 2023-3-12 23:21:34

广州出土唐相姚璹后裔[唐]姚潭墓志铭

本帖最后由 pszyyao 于 2023-3-13 09:15 编辑

       大唐故吴兴姚氏(姚潭)墓志铭文
       多年前广州杨箕村凤仪堂姚海胜提供书页:广州市文物普查汇编《文物史迹》上编赵秀区卷 P102 ~103


       录出广州市文物普查汇编《文物史迹》上编赵秀区卷P103原著全文于下


大唐故吴兴姚氏墓志铭并序
       叔父代作文父朝议郎广州都督府长史上柱国口(禔)一撰
       姚氏名潭字启真第廿四幼而口 (令)淑,口口(素习)女仪恭顺父母口 (雍)睦兄口 (弟)抚爱口稚和口亲族闾里之人无不敬仰口口口口口口媲偶盖(良)人难称其疋口(矣)高祖口口口(纳)言曾祖昌沛,皇司口口(农丞)祖口皇口州司马父口(禔)一见广州长史即吾之长女口(也)以大中十一年十二月廿七日遘疾终于私第享年廿有五口(以)十二年二月十三日丙子窆于甘溪之南原口口口(礼)也夫志者纪其姓氏之词,何为吾乃口口其铭曰
       其生若浮其死若休口口(窈窕)令质逮归扁丘佳城蓊郁丹口口口(苑愁杨)口(没)泉壤我心悲伤

尧曰:
      口(禔),口表示缺一字,括号中的字(禔)表示推断的文字;其余的,例如“口口(素习)”,以此类推。
      虽然发现以下武康姚建国的录文有2或3处错误,但应说两者基本相同。


另    武康姚建国提供下列信息:
       姚璹一脉墓志特别少

广州出土唐吴兴姚氏墓志铭考
广州博物馆 陈鸿钧

      1954年,在广州市建设大马路北段,现白云宾馆之南发现一座唐墓,墓室为长方形券顶砖室墓,棺具、骸骨已朽,有白瓷碗、粉盒、四耳釉陶罐等少量遗物。(见图 1 )另有砖质墓志一方(含志盖),高 35.5厘米 、宽 36 厘米,志文刻写楷书,字有缺泐,大致可读,文曰:
大唐故吴兴姚氏墓志铭(志盖)
      吴兴姚氏墓(志石)
大唐故吴兴姚氏墓志铭并序
       叔父代作文
       父朝议郎广州都督府长史上柱国禔一撰

      姚氏名潭,字启真,第廿四,幼而令淑,素习女仪,恭顺父母,雍睦兄弟,抚爱
口稚,和口亲族,闾里之人无不敬仰,口口口口口口媲偶盖良人,难称其正矣。高祖口口纳口言;曾祖昌沛,皇司农丞;祖口,皇口州司马。父禔一见广州长史,即吾之长女也。以大中十一年(857)十二月廿七日遘疾,终于私第,享年廿有五。以十二年(858)二月十三日丙子窀于甘溪之南原口口口礼也。
      夫志者纪其姓氏之词,何为吾乃口口
      其铭曰:其生若浮,其死若休。窈窕令质,逮归肩丘。佳城菇郁,丹苑愁杨。口没泉壤,我心悲伤。




pszyyao 发表于 2023-3-12 23:32:07


尧曰:
   
    由楼上1#可知,早在唐大中十一年(857年),广州已有思廉公裔的吴兴姚氏姚昌沛一脉居住,即包括墓主姚潭及父亲、叔父已经迁到广州安家了。
    有方志记载和实物的更早的广东姚氏,则是广东博罗县车村西汉姚娘和姚娘庙。
   今广东姚氏,几乎是莆福韶溪天明姚公的后裔。而天明公又是思廉公裔。
   因此,博罗西汉姚娘和姚娘庙(已写入《中国姚氏祠堂》P101),合浦东汉姚文式,广州唐代思廉公裔姚禔一家族已写入和将写入我的著作(历代广东姚氏名人,广东姚氏知见录)中。

pszyyao 发表于 2023-3-13 08:10:09

本帖最后由 pszyyao 于 2023-3-13 09:17 编辑

       录出广州市文物普查汇编《文物史迹》上编赵秀区卷P103原著全文于下


大唐故吴兴姚氏墓志铭并序
       叔父代作文父朝议郎广州都督府长史上柱国口(禔)一撰
       姚氏名潭字启真第廿四幼而口 (令)淑,口口(素习)女仪恭顺父母口 (雍)睦兄口 (弟)抚爱口稚和口亲族闾里之人无不敬仰口口口口口口媲偶盖(良)人难称其疋口(矣)高祖口口口(纳)言曾祖昌沛,皇司口口(农丞)祖口皇口州司马父口(禔)一见广州长史即吾之长女口(也)以大中十一年十二月廿七日遘疾终于私第享年廿有五口(以)十二年二月十三日丙子窆于甘溪之南原口口口(礼)也夫志者纪其姓氏之词,何为吾乃口口其铭曰
       其生若浮其死若休口口(窈窕)令质逮归扁丘佳城蓊郁丹口口口(苑愁杨)口(没)泉壤我心悲伤

尧曰:口(禔),口表示缺一字,括号中的字(禔)表示推断的文字;其余的,例如“口口(素习)”,以此类推。

pszyyao 发表于 2023-3-13 09:04:30

pszyyao 发表于 2023-3-13 08:10
录出广州市文物普查汇编《文物史迹》上编赵秀区卷P103原著全文于下






由楼上广州市文物普查汇编《文物史迹》上编赵秀区卷P103原著《 大唐故吴兴姚氏墓志铭并序》全文可知:

   墓主姚潭字启真 ,女,唐大中十一年()十二月廿七日遘疾终于私第,享年25岁。 唐大中十二年二月十三日丙子窆于(葬于番禺)甘溪之南原。
   父朝议郎广州都督府长史上柱国姚禔一
   祖口皇口州司马
   曾祖姚昌沛,皇司口口(农丞)
   高祖口口口(纳)言

尧曰:由“曾祖姚昌沛,皇司口口(农丞)”推断:
          1、高祖是武则天朝宰相姚璹
          2、广州都督府长史上柱国朝议郎姚禔一 是唐宰相姚璹的后裔
          3、姚禔一-姚潭父女也就是瀛洲学士姚思廉的后裔。

也就是说,早在 唐末唐宣宗大中十一年丁丑(公元857)之前,广州都督府长史姚禔一及其弟及其长女姚潭已居住广州。

pszyyao 发表于 2023-3-13 09:44:30

pszyyao 发表于 2023-3-13 09:04
由楼上广州市文物普查汇编《文物史迹》上编赵秀区卷P103原著《 大唐故吴兴姚氏墓志铭并序》 ...


姚璹延载初(公元694),擢拜纳言(即侍中),重登相位。


      武则天朝,姚璹官拜天官侍郎。后于长寿二年(693),迁文昌左丞、同凤阁鸾台平章事,官拜宰相      姚璹为相期间,做了一件让史学家感到功德无量的事。永徽以后,史官对朝廷的决议、诏书只是依样记录,而对幕后的谋议过程无从得详。姚璹以为事关帝王谟训,史书无载,不免缺憾,于是倡议内阁中讨论的军国政要,由宰相缮写、记载,称《时政记》,每月封送史馆。后世时政有记,姚璹为始作俑者。
       姚璹的《时政记》没作几篇,同年九月就被免相职,降为司宾少卿。延载初(694),擢拜纳言(即侍中),重登相位。有人仍然揪住姚敬节谋反之事大作文章,声称乱臣贼子的宗亲不宜为皇帝近臣。姚璹慨然陈词,说: “昔日王敦称兵犯上,其兄王导仍握朝权; 嵇康桀骜被戮,而其子嵇绍却忠于晋室,血染朝袍。念晋室一区区偏安小朝尚有用人不疑的雅量,况我当朝煌煌圣主?”出色的口才使他在此次较量中击败了对手。武则天安慰他说: “我明白你的忠心,你不必在意那些流言蜚语。”

pszyyao 发表于 2023-3-13 11:52:03

pszyyao 发表于 2023-3-13 09:44
姚璹延载初(公元694),擢拜纳言(即侍中),重登相位。







高祖口口纳言


姚璹于延载初(公元694)擢拜纳言(即侍中),重登相位。


由此可推断“”高祖纳言”是宰相姚璹。
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