广州寺右村姚氏祠堂
广州市越秀区寺右村姚氏
一条沙河涌，临入珠江的涌段，两岸分别毗邻2姚氏村：南岸簸箕堡（今官名误为杨箕村）和北岸珠江口寺背底（今寺右村）。
广州地铁3和5号线的交汇站杨箕站上盖是今杨箕村，5号线五羊屯站上盖是今寺右村。
两村自古天生占地利也！
两村姚氏都属（掦箕、寺右）姚氏大宗祠凤仪堂姚氏。始祖禮廷公，源自江西新淦路口司（今江西新干县）。
广州寺右村姚祖权开列了广州凤仪堂姚氏祠堂清单
姚氏大宗祠，堂號鳳儀堂（在掦箕）；禮廷公，掦箕、寺右始祖。
寺右村原有姚氏祠堂20多间。
〈一）姚氏宗祠，堂號（德陞堂）聨菴 二世祖。
〈二〉似蘭姚公祠，堂號（善興堂），五世祖。
〈三〉東林姚公祠，堂號（墪本堂），五世祖。
〈四〉浦湾姚公祠，堂號（崇裕堂）。
〈五〉蘭軒姚公祠，堂號（廣荫堂）。
〈六〉晃美姚公祠。
〈七〉薄支姚公祠。
〈八〉蘭支姚公祠。
〈九〉元直姚公祠，堂號（毓桂堂）。
〈十〉元用姚公祠。
〈十一〉元相姚公祠，堂號（积善堂）。
〈十二〉元郎姚公祠。
〈十三〉廣荫姚公祠。
〈十四〉光仕姚公祠，十二世祖。
〈十五）一山姚公祠，堂號（燕思堂），五世祖。
〈十六〉盘屏姚公祠。
〈十七〉鹿友姚公祠。
〈十八〉華岭姚公祠。
〈十九〉國一姚公祠。
〈二十〉岳山姚公祠。
〈二十一〉馬崗姚公祠。
〈二十二〉南津姚公祠。
〈二十三〉巨昌姚公祠。
真没想到，这两个村居然有这么多祠堂！每个祠堂应该都有一群家族后裔的，为什么这些祠堂都会没有了呢？
广州杨箕村寺右村姚氏祠堂现况
姚氏大宗祠凤仪堂，位于广州杨箕村内。见：祠堂集P089，供稿人姚健湛
15、光仕姚公祠（十二世祖）位于广州地铁5号线五羊邨站上盖寺右村内。
——寺右村20多座姚氏祠堂惟一仅存的。见：祠堂续集P074，撰稿联系人姚祖权、姚述强（大强）。
广州姚钟尧对以上2祠堂已予以自编号：
YC粤Y002、广州市越秀区杨箕村姚氏大宗祠鳯儀堂 见：祠堂集P089-091，供稿人姚健湛YC粤Y003、广州市越秀区寺右村光仕姚公祠（书舍） 见：祠堂续集P74，供稿人姚祖权 姚述强（大强）
转发广州江高姚广信 发出的2谱页图片，估计是增城牛潭村姚炳能（在深圳）编纂的族谱谱页。
图1、涉及广州姚氏，包括凤仪堂姚氏
图2、涉及花都马溪姚始迁祖或始祖宏基公——“舜94世希伯子迁广州”
寺右村姚祖权昨晚发以下帖，间接地纠正图1 姚炳能对凤仪堂姚氏不准确的叙述：
——廣州掦箕、寺右的肇基祖礼廷，（祖祠名鳯儀堂）生二子，長聯菴、次筠菴。
二世祖祠堂名（德陞堂）聨菴。（在寺右）。
二世祖祠堂名（名壽堂）荺菴。（在掦箕）。
五世祖東林，祠堂名（敦本堂）
五世祖一山，祠堂名（燕思堂）。
五世祖两山姚公祠。
——纠正了姚炳能不准确的叙述。
姚尚明 发表于 2023-5-24 18:01
真没想到，这两个村居然有这么多祠堂！每个祠堂应该都有一群家族后裔的，为什么这些祠堂都会没有了呢？
广东省广州市越秀区寺右村光仕姚公祠（书舍）
——来源：祠堂续集P074，撰稿联系人：姚祖權、姚述强（大强）。
光仕姚公祠（书舍）位于寺右村光仕里 6 号，始建于乾隆年间，重建于光绪乙亥年（1875）。刻祠堂为记念十二世祖光仕而建，是全村二十多间祠堂唯
一保存的一间，广州市文物保护建筑。
存耕太祖乃江西省临江府新淦县金川镇路口村下泉村姚氏，太祖以元世祖至元中举孝廉成进士，厯官至广东道宣慰廉访司副使，任满旋籍，明初独留礼
廷始祖肇基番禺永泰鄕簸箕里（现扬箕村）。
寺右村姚氏始祖万松，讳嵩，字维中，号万松，万松公是礼廷祖四世曾孙，于明朝中叶由簸箕里卜居寺右之东（东约），之后，一山、齐山后人亦迁居寺
右之南（南约）。
万松祖究心地理，深得其奥，认为寺右村亦有载培之势也，其地理皆为白云磅礴之区，渡峡穿田，襟山带水，比之望族，并无大小之殊，实为可居然之心田福地也。
万松祖卜居寺右村后，丁财兴盛，生三子，长东里，次东窓，三东林。五世祖东窓，讳武英，具有财韾，游于太学，明宏治八年乙卯科围乡试中式第七十四名举人，任云南河西县知县，授国子监学录。五世祖东林，喜读经书，好学不倦，时仰重教，教授生徒，从学甚众。六世祖盘翠，文邑庠生。七世祖一才，文邑庠生等。十四世祖元用（俗称姚七），清道光元年举人（1821）年，榜名材，恩科中式第四十五名文举人，乐善好施，捐金捐田数十亩为罗岗书院经费，道光二十年建团练，又捐资置炮械（绥远炮台），政府奖授六品顶戴（入选番禺名人录）。十四世祖元相（俗称姚九），清嘉庆年间人，远洋商人，富翁，家财钜百万，捐奉直大夫州司马，又义捐土地给政府建绥远炮台，政府奖赠《急功成武》牌匾，出资建水垻、祠堂等，造福乡人，祠堂竣工后，再捐资一干四百两白银升主入伙之用（入选番禺名人录）。十七世祖钜显，光绪乙酉科中式五十五名文举人。
镇邦，清乾隆癸丑武生，千縂卫。定邦，嘉庆壬癸武生。韾掦，嘉庆丙戉武生。维纲，嘉庆甲戊武生。善图，捐都阃府。国祥，同治壬戌武生，赏蓝翎都府卫。锡祥，同治壬戌武生。大辉，同治壬戌武生。绍尧，同治壬戌武生。殿安，同治壬戌武生（以上五人同期）。棻，同治戊辰武生。殿彪，光绪庚辰武生。雄邦，光绪丙戌武生。时遇，光绪丙申武生。步瀛，咸丰庚申文邑庠生和谐，光绪文邑痒生等。民国至今一百多年，人才辈出，由于篇幅所限，就不在此叙述了。
明末清初又分枝到广东髙州府梅碌，省城内外一带，黄华塘、白灰里、龙运里。一山房又分枝到海珠区石溪、沙园，各房又散居世界各地，人口难于统计。
万松祖房由十二传起字派：尚绍元迪应，宏昭继述垂，傅家世有守，经业定良维，杰仕成章远，兴 / 光游 / 邦广泽扬。寺右南约与扬箕同由第十传起字派：认美光庭教，居贞显国维，昌朝隆万纪，敷锡舆天齐。 现繁衍至二十五传，东、南两约人口约三千多。
二○一九年祠堂因年久失修，祖堂倒塌，维修费 30 多万元，由集体与述强兄弟各半出资维修费，其他由热心族人捐资捐物，现光仕姚公祠恭奉寺右姚氏开村始祖万松祖之灵牌。祖宗之灵，以永孝思，佑启族人。
撰稿联系人：姚祖權、姚述强（大强）
广东广州市越秀区杨箕村姚氏大宗祠·鳯儀堂
——来源：祠堂集P089，供稿人：姚健湛
广州姚氏大宗祠“鳯儀堂”坐落在扬箕村北面，为扬箕、寺右两村的开基祖祠堂。存耕太祖乃江西临江府新淦县路口司下泉乡人 ( 今江西新干县金川镇
路口村 )，以元世至元中举孝廉成进士，官至广东宣慰廉访司副使，吏治严明，士民爰戴，携家眷来粤。太祖夫人严
氏生四子，任满旋籍归田。存耕太祖
第四子礼廷始祖留于羊城，随田入籍，
在元末明初肇基番禺东门外永泰乡簸
箕里 ( 今扬箕村 ) 北面，名老黎园。
礼廷始祖夫人刘氏生二子 : 长孑“联菴”; 次子“筠菴”。长子联菴生二子“源安”、“源盛”。次子筠菴生一子“源深”。长房四世“万松”于明朝中叶卜居寺右之东。筠菴后人五世“一山”之后，“齐山”之孙迁居寺右之南。故寺右有“东约”，“南约”之称。寺右东约清初又分枝高州梅碌，广州东门外白灰里，龙运里，黄华塘。寺右南约清初又分枝广州海珠区沙园和石溪。长房次子“源盛”的后人居住扬箕之东 ;筠菴后人“两山”、“中山 "、“万山" 的后人居住扬箕之南，故扬箕也有“东社”和“南社”之称。
元末明初至今，扬箕，寺右两村约690 年又 25 传。由第十传起字派 : 认美光庭教 ; 居贞显国维 ; 昌朝隆万纪 ;敷锡与天齐。长房四世“万松 " 祖人居寺右之东约，由十二传起字派 : 尚绍元迪 应 ; 宏昭继述垂 ; 传家世有守 ; 经业定良维 ; 杰仕成章远 ; 光 / 兴，邦 / 游，广泽扬。
凤仪堂于明朝始建，祖祠乃坐午向子兼丙壬。后遇洪水之灾，筹资重建。清初又遭兵燹所毁，雍正九年两房集议，复建大宗祠，祠竣列祖列宗升座。
之后，大宗祠用作学校。时至公元2011 年扬箕村城中村改造，大宗祠复建得到省各界人士鼎力支持，得原址复建。公元 2015 年，大宗祠竣工。公元2015 年农历十二月十九日，公历 2016年元月二十八日大宗祠重光，列祖列宗升座。
现 今 扬 箕 村 2500 多 人 ; 寺 右 村3000 多人。
供稿人：姚健湛
姚家的威仪让人骄傲。
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