评论广东潮阳姚氏分派说法
“古埕历史文化收集”微信文章之二
●潮阳棉城姚氏大宗祠https://mp.weixin.qq.com/s/7fMveEK7QH_vaFH2a4U03g
尧曰：今潮阳姚氏大宗祠保元堂（也是世姚会驻地），是由八世祖从茂公祠一乐堂改变而来。潮阳姚氏始祖祠保元堂原在潮阳县城（棉城）文光脚，址是今姚宗侠学校（或称镇六小学，或称保元学校）。
●开拓开基https://mp.weixin.qq.com/s/GktogJOfw-gs3TGsJwiLGA
尧曰：潮阳姚氏七世祖埕翁公，族谱有传。祖公和祖妣林氏，族谱均有传，都是英雄人物。子孙也是英才辈出：潮阳和潮州名人姚琛、姚瑷、姚东阳、姚孙炳、姚孙焜、姚喜臣、姚夺标、姚亚民等都是埕翁公的裔孙。
要了解潮阳姚氏，可读前面2微信；也可读我的2篇文章：
⑴潮阳姚氏概况 见：姚网 或 河南省姚刋
⑵潮阳姚八世祖从茂公祠一乐堂介绍见：姚廷明《中国姚氏祠堂续集》
下面评论在潮阳姚氏浦东姚村流行的潮阳姚氏分派说法：
三世孟仲季，（季房）六世廉正野， 后来莲花芯和少尹。
尧曰：
对于这种分派说法，不赞同末尾句“莲花芯和少尹”。
大约10年前，我和海门姚欣成（二世祖祠致诚堂的倡建人，可惜去年逝世了）访问浦东姚村（官名井都镇和丰村，俗称浦东姚村或港东姚村），村中姚铁钉老叔（廿五世佑字辈，比我年轻。）为考问我而提及的说法。 我与他笑谈，首先表示不赞同““莲花芯和少尹”的提法，问他姚琛公是“少尹”吗？
我说：“姚琛公不是少尹”，先是任抚州通判，后是顺天府治中。少尹一般是指县丞。后来很遗憾，姚铁钉老叔避开我，不再与我交谈。
虽然八世从茂公的后裔（所谓“莲花芯”派）和九世姚琛公的后裔（所谓“少尹”派）是季房派乃至潮阳姚氏的大支派，也不宜以他们俩做为分派标记！
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