南昌姚氏客外族人所开的药铺堂号
本帖最后由 姚绍明 于 2012-9-2 15:38 编辑南昌姚氏各位宗亲：大家好！我有个建议给大家说说。由于我们南昌姚氏既是文武传家，又是医药传家，所以明清时期客居外地的族人开了不少的药铺，每个药铺也都有一个堂号，所以大家若是知道自己祖上曾经用过的堂号名称，请发到姚网论坛上来，让大家都了解一下。我想通过大家的回忆也能记起自己祖上的功绩，给当地人民做过的贡献！我知道的不多，现发上来，做个抛砖引玉！请大家支持。
万 堂 河南息县城西 姚世涟所开
万春堂 江苏徐州利国镇 姚世浚所开
万和堂 江苏邳州土山镇 姚世焕所开
协力堂 山东枣庄陶庄镇 姚继材所开
天聚堂 江苏盐城湖垛镇 姚宏昌所开
太生堂 江苏盐城新兴镇 姚启康所开
天福堂 江苏盐城上冈镇 姚栋成所开
姚绍堂（堂号名）
芝德堂
芝穗堂 俱在盐城
人寿堂 盐城阜宁县
长春堂 阜宁县沟墩镇 姚绍安所开
益寿堂 山东巨野县 姚盛迪所开
树滋堂 山东高唐县 姚定汉所开
保元堂 江苏宿迁县堰头镇 姚定雨所开
人寿堂 江苏宿迁县 棋盘镇 姚公彬所开
杏林堂 江苏兴化县 姚才元所开
大盛堂 江苏兴化县 姚继诚所开
大源堂 江苏徐州府雎宁县南关街姚世镀开设
保和堂 山东东阿县 姚文前所开
请大家补充！
事实上，自南昌姚湾始祖姚谷清和斗门始祖姚澄开始，姚氏便历代出名医。此后姚氏辗转全国各地行医，如在平阴县行医40年的姚国贸，在山东沂州开药店的姚郎庭、姚光庭、姚春融，在江苏青口镇开药店的姚紫垣等古代的名医，近现代则有姚荷生、王阿婆（姚家媳妇）、姚绍祥等人。
族人姚来水分析说，一方面是因为家学，另一方面也与樟树“药都”有关。姚氏很早就在樟树落地生根，也有后人历任樟树镇商会特别会董等职务，明清时在盐城、徐镇、淮城、临沂、曹县等各地设立了20余支药行分会。
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-2-3 21:52 编辑
《御医后人在窑湾》网摘:《窑湾古镇江西会馆》
窑湾古镇江西会馆位于南大街南哨门里二百米处，座东面西，建筑面积约二万平方米。明代时这里原是一座“火神庙”，供烧窑工人开窑祭神。
历史由来
在清康熙年间，从江西来了一批明末旧官员、宫庭御药师和药工，其中臧姓家族中有一名是明末小皇帝御用先生，学识渊博，臧姓家族祠联：“东鲁家声远，南昌世泽长”；另外，宗、姚、赵三姓为明末宫庭御药师；喻、龚、屠三姓为药品经销商。这批江西人所建的江西会馆，在窑湾系八大省会中工程最大、工艺技术最高的建筑群。会馆门前靠街道是五间青砖小瓦楼房，前檐伸出1.5米廊檐，经营中草药膏、丹、丸、散。院内南北厢房各三间，东面五间大厅内供奉身穿道袍的医药界祖师爷韦真人塑像：身穿宫服的是胭脂大王（医药界唯有宫庭御药师供奉胭脂大王）；身披树叶的是神农、华佗、李时珍。这些塑像一九三一年被张华棠驻军拆除。
在这四合院南边是如意门楼，红木大门，大门两边有一对青石狮，门楼上方青花瓷匾上面竖写着“江西会馆”四字。从门楼连接第二道院的是一条三米五宽、五十米长的幽深过道，二道大院西上首是四坡式琉璃瓦大雄殿，殿前有四棵七十五公分粗的红色抱柱。这座大殿属砖木结构，南是火神庙，北是水神庙。院东的五间楼和南北各三间厢楼相互连接，楼上廊檐相互串连。东楼内供有岳飞父子三人塑像。
第三道院又宽又大，尽东首是一座四坡式的重檐翘角戏楼，楼面覆盖着琉璃瓦，楼檐的角柱上木雕着一对狮子戏球和仙人荷花戏楼，天棚上三百三十六块丁字形扣木呈旋形扣接，中心绘着蓝色盘龙图案。戏楼的木楼板下是十二棵木拱柱支架，楼前两边的红抱柱上书有张华棠将军工整的魏体对联，上联是“怡性怡物勿忘五三杀伪寇”，下联是“且弹且唱惟期赏花到扶桑”。戏楼建于清乾隆四年，楼两侧的厢楼是张华棠将军一九三一年所建。戏楼建造工艺技术非常高超，乾隆曾派专人前来绘制戏楼图纸，英国商人、美国传教士、日本专家也多次来窑湾绘江西会馆戏楼图纸。日本专家认为“戏楼工艺造型完美，它的建筑声学和建筑几何声学都有很深造诣”。
一九三0年，张华棠将军一个骑兵师开进窑湾，拆庙宇办学堂，江西会馆改为私立华棠小学。窑湾三百六十家财主绅士集资，学生免费读书，并举办运动会、中华武术会，专门培养能文能武人才，办学四十年培养出大批人才。
从上文看，明末有江西姚氏在宫廷担任御用药剂师，明朝灭亡，江西人逃到窑湾古镇，那么这支姚氏是不是南昌姚？咱们看一个帖子就明白了:有位叫“幸福伴着她”的网友发帖说:“从小听奶奶说，爷爷家是窑湾的江西会馆，爷爷姓姚公字辈，想问问是否还有姚姓亲戚。”又说“爷爷公字辈，父辈青字辈自己绍字辈，下面启字辈在下面就不知道了，没有家谱了，辈的字可能错了，谐音吧。”
不用多说了，参与建造窑湾江西会馆的姚氏，确定就是南昌姚。
枣庄姚绍峰 发表于 2024-2-3 21:17
绍弦宗亲帖:
绍亮兄告诉我，他曾祖父姚定邦兄弟俩人的后裔现在分别居住在临沭玉山镇东埠村和东朱巷 ...
山东邹县的南昌姚氏药铺《恒春堂》（南昌姚四十五世姚克顺宗亲提供）
邹县南昌姚氏先祖（应该指的是盛字辈）1830年从江西省南昌府斗门村迁来。盛字辈兄弟三人，因生活贫困讨饭来到山东邹县孟府后小四街定居。当时邹县的县太爷的老家也是江西，姚家与县太爷两家关系甚近。来到邹县后，兄弟三人都行医，长支是官医。后来三支外出行医，据说回了江西老家，从此无下落。次支带着中医招牌携全家下乡来到中城（陶城），后因村小又地处偏僻，当地的人口也少，对于行医者来说，不是个好的地势，所以又迁到西纪沟定居。E3 t! O* w5 ]+ @W* A6 T# L4 h# S+ O3 n% W* Z
行医的招牌当时的老堂号是《恒春堂》，到了继字辈兄弟分家时，老堂号就给了二支继义公，长支继仁公又立堂号《万春堂》。
先祖从江西老家带来二十个字辈：( s+ \* K* m. b9 Q4 j- k
瑛 雕 彩 盛 世
继 武 定 公 卿- A* B4 J1 xxS* Q% |) y# a8 w( d% U% T: ]8 m' Q- }8 h+ M
克 立 作 本 守" Z/ R. U& N0 n; p
相 尚 柯 碧 遵
这是姚俊卿前辈在2017年夏月闰六月写的，看起来老人家是花了很多心血才写出来的，老人家早已经过了古稀之年，记忆力却还这么好，他画的图世系清晰，丝毫不乱，给家族留下了一份珍贵无比的资料！
从这篇资料中终于弄明白了克顺宗亲的大爷是卿字辈，而克顺宗亲本应该是绍字辈，却因为辈辈相传的字辈少记了“绍起奉景仰”，又把“向尚可必任”放到了“克立作本守”的后面，所以从绍字辈跳到了克字辈。我想，克顺的先祖在江西带来的字辈本没有错，可是经过年代已久，族人们又没有能回老家参与修谱，所以经过族人口口相传，现在族人们记忆中的字辈，和原来的老字派用字方面产生了误差，这也是很自然的。
从俊卿前辈精心绘制的《姚氏老谱》世系图中可以看出，至2017年农历闰六月为止，世德公传下：继字辈男丁二人，武字辈男丁二人，定字辈男丁五人，公字辈男丁十一人，卿字辈男丁女儿计26人，克字辈（应该是绍字辈）16人，礼字辈（应该是起字辈）8人。`. DZ. C+ T, q/ {
现在克顺宗亲的家族分布在西紀沟村和太平镇等地，人口四五十人（不知这个数字是全族人数，还是本村人数）。"
枣庄姚绍峰 发表于 2024-2-3 21:51
网摘:《窑湾古镇江西会馆》
窑湾古镇江西会馆位于南大街南哨门里二百米处，座东面西，建筑面积约二万平 ...
《河北邯郸姚家亲戚王景春老人笔下的“万春堂”老药铺》
“万春堂”在邯郸闻名遐迩。不管离此多远，只要有病，都来“万春堂”问医抓药。不但如此，祖传秘方“脚气粉”也疗效甚佳，颇受欢迎。“万春堂”本着“治病救人”的精神，对看不起病、抓不起药的贫穷人家，免费看病抓药，由于“万春堂”医术高超、施舍穷人，治病救命，使不少患者赠送“妙手回春”的锦旗和“济世救人”的牌匾。也使“万春堂”财源茂盛。囊中富裕。所以，兄弟三人便在西门里路西建了“前三院”“后两院”连成“五院”的、颇有气派的姚家大院。大门两旁书写的对联是“万事亨通俱应手，春色沁人亦宜人”。横批是；“济世救人”。由于“万春堂”治病救命，医德高尚，因此一直到“七七事变”前 “万春堂”的主人，都被选为“邯郸商会副会长”的职务。在当时的整个邯郸县煊赫一时!
上世纪五十年代时，姚武信的孙子，邯郸著名的一代名医姚襄廷坐诊时。因其年老眼睛高度近视、失明，为患者看病时只能问、切、闻，由二儿子姚卿惠帮其望诊，遵嘱开方，但也是百治百愈，人称“一代神医”，赢得了邯郸人的高度赞扬!
由于我三奶奶去世甚早。去世时我三爷还健在，按中国老传统、老风俗不能上祖坟，故暂时埋在了沁河西岸王家田地里。上世纪六十年代初，铁路北货场扩建时，通知我们迁坟，只因我三爷全家在解放时已定居河南新乡，故责成我为墓主负责此事。我只好去西门里“万春堂”，找我三奶奶娘家人商量共办迁坟之事。从此，我与“万春堂”的姚家便又成了亲戚而经常来往。从邯钢退休的姚诗经，他曾给我说；从1956年“公私合营”后，“万春堂”姚家的子孙后代们便都各找门路参加了别的工作，无一人从医，所以，自他们家一代名医姚襄廷，在上世纪六十年代末去世以后，使“万春堂”百年的“老字号”就此结束便不复存在了！只能留在我们这一代老邯郸人的记忆中！
（作者；王景春，邯郸市西关街人，耄耋之年，银行退休，市作家协会会员，邯郸地方文化研究会会员）
枣庄姚绍峰 发表于 2024-2-3 21:51
网摘:《窑湾古镇江西会馆》
窑湾古镇江西会馆位于南大街南哨门里二百米处，座东面西，建筑面积约二万平 ...
《河北邯郸姚家亲戚王景春老人笔下的“万春堂”老药铺》
“万春堂”在邯郸闻名遐迩。不管离此多远，只要有病，都来“万春堂”问医抓药。不但如此，祖传秘方“脚气粉”也疗效甚佳，颇受欢迎。“万春堂”本着“治病救人”的精神，对看不起病、抓不起药的贫穷人家，免费看病抓药，由于“万春堂”医术高超、施舍穷人，治病救命，使不少患者赠送“妙手回春”的锦旗和“济世救人”的牌匾。也使“万春堂”财源茂盛。囊中富裕。所以，兄弟三人便在西门里路西建了“前三院”“后两院”连成“五院”的、颇有气派的姚家大院。大门两旁书写的对联是“万事亨通俱应手，春色沁人亦宜人”。横批是；“济世救人”。由于“万春堂”治病救命，医德高尚，因此一直到“七七事变”前 “万春堂”的主人，都被选为“邯郸商会副会长”的职务。在当时的整个邯郸县煊赫一时!
上世纪五十年代时，姚武信的孙子，邯郸著名的一代名医姚襄廷坐诊时。因其年老眼睛高度近视、失明，为患者看病时只能问、切、闻，由二儿子姚卿惠帮其望诊，遵嘱开方，但也是百治百愈，人称“一代神医”，赢得了邯郸人的高度赞扬!
由于我三奶奶去世甚早。去世时我三爷还健在，按中国老传统、老风俗不能上祖坟，故暂时埋在了沁河西岸王家田地里。上世纪六十年代初，铁路北货场扩建时，通知我们迁坟，只因我三爷全家在解放时已定居河南新乡，故责成我为墓主负责此事。我只好去西门里“万春堂”，找我三奶奶娘家人商量共办迁坟之事。从此，我与“万春堂”的姚家便又成了亲戚而经常来往。从邯钢退休的姚诗经，他曾给我说；从1956年“公私合营”后，“万春堂”姚家的子孙后代们便都各找门路参加了别的工作，无一人从医，所以，自他们家一代名医姚襄廷，在上世纪六十年代末去世以后，使“万春堂”百年的“老字号”就此结束便不复存在了！只能留在我们这一代老邯郸人的记忆中！
（作者；王景春，邯郸市西关街人，耄耋之年，银行退休，市作家协会会员，邯郸地方文化研究会会员）
枣庄姚绍峰 发表于 2024-2-3 20:21
以下内容摘自广东姚钟尧教授的帖子:
山东莘县的南昌姚氏药铺《姚三元堂》
根据我提供的资料，广东姚钟尧教授编写了莘县的南昌姚氏简介，我搬运在此，感谢教授！
http://www.yaogens.cn/portal/data/attachment/common/cf/214044n661keke3o7bk60k.png
本帖最后由 pszyyao 于 2021-5-7 07:49 编辑3 o; @8 t: g1 h
12#(y: M6 K* s
聊城市莘县县城城关镇前王楼村的南昌姚【姚起昌】（姚绍峰提供）, J5 t1 m0 k5 [: ?; \
姚起昌，县医院西医神经内科医生。他确实是南昌姚，起字辈。他说“前年，我姐（姚凤娥）已经与南昌那边宗亲联系上了，（也）与南昌宗亲续上了。我还没有去拜祖。老人说我们这一支是姚武福带着他的儿子姚庭贤从南昌行中医过来的。
先祖姚武福确实在阿城县行过医。起昌宗亲一支的情况和南昌谱里记载的信息完全吻合。1 ?# T0 O5 S3 G7 o
起昌的家族居住在莘县城里，就是现在的城关镇前王楼村。现在大部分人从他老爷爷公字辈的就迁出去了。公字辈兄弟九人，现在村中人口二十多人，在外面的至少三十多人，其中有联系的十多位。- _+ \9 b2 ]3 ^9 p" Y
他们祖辈是开药铺的，先到了山东阿城县，后来定居莘县，药铺堂号叫“姚三元堂。”如今药铺牌匾还在，保存在起昌家里。家族中已经没有人从事中医。
他说他们姐弟两个，父亲叫姚兆民，姐姐叫姚凤娥。父亲在世时，经常给他们讲老家是南昌。父亲享年69岁，他们姐弟二人就把父亲的话当成临终遗言，牢牢记在了心里。前年姐姐姚凤娥去南昌开会，抽空去了老家祠堂见了老家的亲人。起昌的祖上从南昌老家外迁时应该没带族谱，祖辈口口相传的字辈是“文武庭公卿，兆起凤正阳。”——这就是他的父亲为什么不叫姚绍民而叫做姚兆民的原因。南昌谱载“定琮公，字廷献”，而起昌家族却记成了庭贤公，廷献当成了庭贤，定字辈当成了庭字辈，就因为他们没有家谱，所以他们家族更不会知道，他们的先祖庭贤公，在家谱里的谱名叫姚定琮。" J-
南昌儿科专家王阿婆是姚家女儿，不是姚家媳妇。原文系江南都市报记者笔误。 河北邯郸武信药鋪堂号是万春堂，邯郸县誌记载姚氏全文；姚武信字献臣江西人。隨父文宣来邯设万春堂药肆，业医度日，其子定清，定洁皆能绍继武信之业，孙公辅亦克承祖父之志深刻研究三世为医，功德廉..
在诊治生涯中曾获东北将领马占山将军赠‘堪称良医'牌匾。 南昌姚卿堂 发表于 2012-11-22 23:09
河北邯郸武信药鋪堂号是万春堂，邯郸县誌记载姚氏全文；姚武信字献臣江西人。隨父文宣来邯设万春堂药肆，业 ...
《江苏盐东县伍佑镇的南昌姚氏药铺》
摘自《姚公铭：战斗在日伪心脏
2021-04-01 阅读数:2232
卞龙林》
姚公铭烈士，江苏盐东县伍佑镇人，祖籍江西南昌。在江西，姚氏先祖彦国公，隋炀帝大业二年（606年）进士。这可是首开科举制后的首届进士，曾任江西丰城儒学教谕。后来，不知从那一代起，族人中有人做起中药材生意，家业日兴，姚氏就此以中药材经营为本。元末明初，乘着“洪武赶散”人流，姚氏族人结伴迁徙安徽歙县，继而来到苏北。十一世祖英公在伍佑场东市街经营一家药店。公铭曾祖姚袖严，清太学生；祖父姚叔和，世代悬壶济世，药业为生。到公铭家“定”字辈已是18世。公铭父亲定坤弟兄三人，排行老二。老大定堦，老三定增。
1922年，姚定坤成亲，娶丁家千金玉良为妻。“先成家后立业”，婚后第二年，姚定坤承继祖业经营方向，独立门户，开了爿名为“天善堂”药房，主营药材批零。店铺位于伍佑东大街，座北朝南，在伍佑小镇算是很不错的市口。“天善堂”取孟子“吾善养吾浩然之气”，铸就了“坚持正义，抑恶扬善”的家风。当时，伍佑街上中药店铺有多家，姚家为最，除了公铭父亲姚定坤的“天善堂”外，还有“天华堂”“松华堂”“松瑞堂”，分别由父亲的叔伯或兄弟掌营。
枣庄姚绍峰 发表于 2024-2-3 20:18
《江苏盐东县伍佑镇的南昌姚氏药铺》
摘自《姚公铭：战斗在日伪心脏
以下内容摘自广东姚钟尧教授的帖子:
●濮阳姚起汉家族- h, }; C5 e" C6 g' b
姚起汉随父客寓直隶濮阳县，在大桑树集南街路西开设“万春堂”药铺。起汉生于民国十一年，属南昌姚斗门团门楼房中。: U6 U) h+ ~2
南昌姚十四届谱（民国十八年修）有姚起汉的行实。从姚起汉上查，发现其祖继美公在清乾隆时到了盐城，立了“万春堂”招牌；有四个儿子，只有武数公后人留在了南昌，武书公后人在濮阳。姚起汉的家族一直与斗门有联系。2 I: g/ |' w- {0 {( U8 h; S/ w; A
●濮阳姚启山家族
“浩然正气”姚启山，电话17153932796。太爷爷也是南昌斗门门楼房，来河南濮阳行医，开药店万春堂。字辈是：文武定公卿，绍起奉景仰。%
C! C5 G- ?% K) {) B" l
枣庄姚绍峰 发表于 2024-2-3 20:28
山东莘县的南昌姚氏药铺《姚三元堂》
根据我提供的资料，广东姚钟尧教授编写了莘县的南 ...
山东临沂临沭县的南昌姚氏药铺《姚同生堂》及相关信息
http://www.yaogens.cn/portal/data/attachment/common/cf/214044n661keke3o7bk60k.png
姚绍弦 发表于 2021-7-15 10:39
经刚卿的介绍，我与临沭的姚绍亮进行了连线。绍亮告诉我，其父叫姚卿运；其祖父叫姚公俊；其曾祖父叫姚 ...
! Ch7 \+ R/ y# R0 ?/ t& W5 g% d
本帖来自姚钟尧教授 U& a7 u$ A9 P9 H0 g7 F
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临沭县的南昌姚【姚绍亮】（姚绍弦提供）* ?% @5 d$ q' K4 h1 Z
临沭县距离莒南约四十公里。临沭县有一支姚（ 姚绍亮）的字派完全与莒南姚刚卿他们相同，但是又确定不是来自莒南。+ o3 n' a% y0 ^# r' g
姚绍亮，其父叫姚卿运；其祖父叫姚公俊；其曾祖父叫姚定邦；再往上不详。绍亮还说，曾祖父开始就在临沭行医，祖父与父亲都是当地名医。我对绍亮兄说，确定你们是南昌姚的后裔是没有悬念的。3 t$ ?0 [! R, y% T( k7 ]7 ~) Y' `
南昌斗门观前房家谱记载了定邦，其父武暐居郯城邨集，其祖父继炊寓郯城冷村。 从家谱上分析，继炊公上面二代人就到了苏北鲁南一带行医，在郯城冷村，郯城邨集留下足迹，再溯沭河而上，来到了临沭。清朝时，临沭归沂州府，由郯城与兰山二县分治。
临沂市临沭县朱仓乡东埠村姚氏【黑龙江姚庆江】
来自南昌姚斗门团观前房。
东北黑龙江姚庆江家应是此姚。巨野姚姚建华说：姚庆江祖籍山东临沂，父亲1964年投亲到的黑龙江，想知道属于哪只姚'。姚庆江宗亲父亲公字辈，庆江宗亲庆字，下一辈少字辈。l祖籍山东省临沂市临沭县朱仓乡，东埠村。
【尧曰：姚庆江家3代辈字是“公庆少”；实是文武定“公卿 绍”起奉景仰。姚绍弦回复：绍亮证实他近亲有人去了黑龙江。应该就是上面提及的人。】. SP, C, O# A: j
枣庄姚绍峰 发表于 2024-2-3 21:15
山东临沂临沭县的南昌姚氏药铺《姚同生堂》及相关信息
绍弦宗亲帖:
绍亮兄告诉我，他曾祖父姚定邦兄弟俩人的后裔现在分别居住在临沭玉山镇东埠村和东朱巷村，共有一百余姚氏后裔。开枝散叶到了泰安，及东北黑龙江等地。推算定邦的年龄应该在150岁以上。也就是说，至少这支姚在1891年第十二届南昌姚氏族谱上就与老家南昌失去了联系。0 m( q+ [$ u5 w! m) J) F
有趣的是，我与卿堂考证到，明朝末年就有斗山一支姚来到了郯城县红花埠行医，一至没有离开过红花埠，堂号叫“同春堂”。而临沭姚绍亮祖先也曾经在郯城冷村，邨集呆过，堂号“同生堂”。一条沭河流域派生了南昌姚氏悬壶济世的“同春堂”“同生堂”，可以推测，两个堂号或许还是存在一定的联系。0 T& A- i0 Z. B8 B+ }- Z
临沭“同生堂” 姚氏浮出了水面，可喜可贺。开心的是，“同生堂”的招牌依然由绍亮兄保存着，只见“江西姚”三个字经过了岁月的洗礼，清晰可见。“同生堂”属于南昌姚铁证如山！
历史上，通晓中医的南昌姚氏，“带着三把伞，一天走到晚”，行医的足迹几乎遍及苏北与鲁南。
揭密一下吧。南昌姚氏的“三把伞”，其实就是“银翘散”“藿香正气散”“五岺散”。无法统计，南昌姚氏的这三把伞，惠及了天下多少苍生百姓？ 枣庄姚绍峰 发表于 2024-2-3 21:25
山东邹县的南昌姚氏药铺《恒春堂》（南昌姚四十五世姚克顺宗亲提供）
孔府御医——南昌姚氏在曲阜
曲阜尼山中医院姚启成，祖籍南昌斗门，彦国公第四十六世。中医世家，家学源远，继承祖传医技，博采众长，又先后师从各地名师学习技术，为郑卢扶阳医学第六代嫡传人。取法和缓，精于诊察，遣药不敢稍有疏慢。治疗内科多种常见病，多发病和急慢性疾病。擅长治疗心绞痛胸痹等心血管病和部分慢性疑难病。
自清乾隆年间其始祖应衍圣公邀请，举家北迁来到鲁国古都（今曲阜），客居东关棋盘大街成为孔府及曲阜县府大堂官医。随后又有几支族人迁曲阜和邹县(盛彩公兄弟三人住邹县东关孟府北小寺街，为邹县孟府和县府官医)继续行医，并相继建立东育德药栈（姚公英），明德堂（姚定淮），恒德堂（姚公桓）等名震一方的大型医疗机构。姚氏医脉代代相传，香火不断。
邹县有(恒春堂等)药铺药行。
建国以来曲阜姚氏，诸如：姚信卿(东关，防山陶洛)，姚连卿(南辛医院)，姚君卿(息陬医院)，姚真卿（原东丰、汉夏），姚铜卿（姚村镇乡阴村），姚绍春(红十字会)，姚绍新(鼓楼医院)，姚绍辰(息陬医院)……等宗亲，都在各自的医疗岗位上发挥着大小光芒。下一代的启字辈，在继承老一辈的优良传统之余，结合现在代化医疗设备，推陈出新，再接再厉。为医疗事业奋斗，在各自的岗位发挥着自己的光和热。
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