《姚氏宗谱》建中请关注，有照南将军信息
姚氏家谱编纂委员会一、主编士洲 士雄二、材料组组长：炳和成员：士旺泽营泽义三、财务组组长：炳田成员：荣申士铃四、对外联络组组长：荣贵成员：荣和
姚氏宗祠理事会
顾问士洲 士雄
理事长荣和
成员炳红 荣贵 炳田 士铃 荣申 泽义 士旺 泽营
前 言
盛世续谱，太平立传。适逢国运昌盛，社会和谐之时，修订姚氏家谱，既体现了我们姚氏后人光宗耀祖，承前启后的家族素质，更是我们中华民族几千年来的灿烂文化。《姚氏家谱》的问世，它不仅结束了姚氏家族家谱失传的历史，更为我们寻根思源提供了可靠依据。因此，具有承上启下、继往开来的深远意义，使后人理解“亲有三辈，祖有万载”的深刻内含。在这次成书过程中，经有关人员努力，在姚氏族人的帮助支持下，经多次走访调查，汇集资料，讨论分析，数次修改，方最后定稿。但因我们水平不高，资料有限，缺陷、遗漏再所难免，敬请读者及后人加以修正，再次续补。
姚姓源流
姚姓是一个历史悠久的姓，约形成于公元前22世纪，今在以人口多少排序的中国姓氏中居于第64位。
《新唐书·宰相世系》云：“姚姓，虞舜生于姚墟，因以为姓”。这里所说的虞舜，为上古五帝之一，是父系氏族社会后期部落联盟领袖，《史记·五帝本纪》称其是帝颛顼（音专蓄）裔孙。舜因以为姓的出生地姚墟，《括地志》说“在濮县东十三里”1956年撤销，并入范县，而范县于1964年划归河南省。所以，姚墟在今河南省范县南、山东鄄（音卷）城北一带。舜在当天子之前，帝尧把两个女儿嫁给他，让他们居于妫（音规）涔，其子孙有的以水命姓，就姓妫。西周初，舜的后裔妫满受封建立陈国，因妫满死后谥号为胡公。公元前672年，陈厉公的儿子完（即敬仲）因陈国发生内乱而逃到齐国，改姓田，称田完或田敬仲。西汉末，田完的裔孙田丰被王莽封为代睦候，以继续帝舜的香火。田丰的儿子田恢，为避王莽之乱，过江居吴郡(治所在地今江苏苏州市)，改姓妫，其5世孙名敷，又改姓姚，迁居吴兴武康（今浙江德清县西千秋镇）。由此可见，姚、妫二姓同宗，曾经互用。所以，宋人郑樵《通志·氏族略》说“姚与妫二姓可通”。
春秋时，郑国（建都今河南新郑）有大夫姚句耳、姚般。这是见于史籍较早的姚姓人物。晋代以前，姚氏已有迁至今山西、广西、四川省境者，如西汉时的姚平为河东（郡治今山西夏县西北禹王城）人，东汉时的姚文式为合浦（今属广西）人，三国时蜀汉的姚仙为阆（音郎）中（今属四川）人。
十六国时，南安赤亭（今甘肃陇西西）人姚弋仲，世为羌族首领，自称其祖先是帝舜的后代，西晋末年率部东徙榆眉（今陕西千阳东），有众数万，先后投靠前赵、后赵、又降东晋，为车骑大将军、大单于。姚弋仲死后，其子姚襄代领其众，后为前秦苻坚所败，被杀。其弟姚苌率众降于前秦，累迁龙骧将军。384年称帝，都长安，国号大秦，史称后秦。其子姚兴继位后，为了巩固统治，释放自卖奴婢的平民，注意农业，兴办学校，曾先后灭前秦、西秦及凉，417年为东晋刘裕所灭。这是历史上唯一的姚氏政权。
唐初，陈政，陈元光父子奉命入闽开辟漳洲，有中原姚姓将佐随从前住，在福建安家落户。到宋代，姚氏不仅分布于福建的仙游、蒲城、福安、宁化等许多地方，而且还分布广东梅州、海阳、潮洲、大埔等支派；同时，姚氏在今安徽合肥、上海嘉定、山东曹县、河北卢龙、内蒙古包头、辽宁朝阳等也都有聚居点。从清朝初期开始，闽、粤姚氏陆续有人迁至台湾，进而又有徙（音洗）居海外者。
隋代散骑常待姚察《名画记》联语。唐代诗人姚伦《过章秀才洛阳客舍》诗中联句。姚伦唐代任扬州大都督府参军。唐初有史学家姚思廉，本吴兴（今属浙江）人，南朝陈亡后，迁夭中，为万年（治今陕西西安市）人，撰写《梁书》50卷、《陈书》30卷。陕州硖石人（今河南三门峡南）人姚崇，历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相，是一位政绩卓著的贤相；其玄孙姚合，官秘书少监，为唐代诗人。唐代还有武则天时宰相姚寿。南宋有相州（今河南安阳）人姚兴，绍兴中以武功累迁荆湖南路兵马副都监，当金兵背盟渡淮时，他以4万骑挡金兵10数万，苦战援绝，父子俱死；还有潼川（治今四川三台）人姚言，当元军陷常州时，他筹划组织民兵反攻，宋国时收复城后被任为知州，坚守半年，城破后不屈牺牲。宋代都指挥使姚麟、字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下乐为之用。兄弟均立大功，声蓄一时，吴中称“二姚”。元代有翰林学士承旨姚枢，文学家姚燧。明代有太子少师、《永乐大典》纂修官姚广孝，画家姚绶，民间抗倭英雄姚长子，川东北农民起义军将领姚天动。明代进士姚文然，自题联。姚文然字弱候，桐城人。入清援国史院庶吉士，累官刑部尚书。于国家利害，吏洽得失，民生休戚等，知无不言，所著奏疏及诗文集，皆质实醇厚，有古风一卒谥端烙。明代通判姚琛，撰写春联。姚琛，字弘壁，潮阳人，由抚州通判迁顺天洽中，之官三日，即疏其旧养，以孝闻，乡人多所感化。清代进士，书法家，姚元之，字伯昂，桐城人。官至左都御史。工隶书、草，画笔亦妙。有《竹叶亭杂诗稿》。本联为其自题联。清代有学者姚际恒、姚文田、文学家姚范、姚莹、姚燮，散文家姚鼐，喜庆年间湖北襄阳农民起义军首领姚之富。于此可见，姚姓是个名人辈出的姓氏。
根据《百家姓探秘》等书，摘编。 卧龙姚建中 发表于 2012-11-21 11:59
谢谢尚明站长的细心和关注！:handshake :lol
这个资料，去年我已经发现并复制存档。
此姚由南阳市卧龙区潦河姚营迁至镇平，又由镇平迁至邓州市夏集乡。
此邓州姚氏有字辈有族谱有祠堂。
此姚家谱来源：网易《教育撰稿人博客》http://zjk-8341.blog.163.com/blog/static/28012377201121310859734/宗
宗祠族谱事物管理条例一、巩固建全家族事务管理组织在一定的时间内，要选拔培养德才兼备的年轻人参与家簇事务管理。形成新老交替，团结奋进，保持宗祠管理的永久体制。二、宗祠的管理宗祠的管理是每个族人的共同责任，除专人管理外，人人都要关心爱护，宗祠内要保持整洁，宗祠内墙壁不得挂任何图象，更不准报庙，不准随意立碑。在内外不准随意书写内容，若需要，必经编委通过。院内种好花草树木，保持四季常青鲜花开。每月的初一、十五要按时开锁祭拜。宗祠笼门对联要一年一刷新。宗祠及院落周围不准堆放任何杂物，不准随意乱写乱画，使整个宗祠永久庄严肃穆。三、家族往来我们和潦河、石佛寺等几处已进行了家族往来，这样的往来关系要坚持下去，并且发展得越来越好，若支脉有事，有理事长负责安排接待，每次接待要体现出姚氏家族的传统族风。四、 宗词事务的民主管理日后各任宗祠事务管理负责人，务必执行民主管理制度，维护财务公开，执行审批制度，保持廉洁奉公的优良家风。五、维护宗派尊严家族各支脉，除按世称呼外，均应尊重簇谱制定的辈序。不得随意给后代人命名，更不准与祖辈相重。六、 家谱管理家谱是本家族发展历史的载体，应视为家族神圣之典，希望族人珍惜保存，以传后人。凡族外人（即是同姓）一般不得借阅，以防抄袭。全族各支脉村落，未经全族代表议定，不准改变家谱内容和另制谱系单册出售，谋取私利。七、 家谱版权归属姚氏家谱版权归姚姓本族支系集体所有，族人都有监督管理的权利和义务，未经编委代表通过，任何个人、集体不准盗版，翻版、复印或摘录本家谱内容进行销售，违者必究，望族人监督实施。后记《姚氏家谱》的编辑成书，了却了我们姚氏家族的一大心愿，它是我们族人和全体编委智慧的结晶，也是家族之幸，我们应为此而自豪。由于我们家族庞大，居住分散，过去交往也不多。历史悠久，也没有系统文字记载，成书之难可想而知，但编写族谱上合天意，下合民心，是对家族有利的大好事，在族人的要求下，士洲、士雄、炳和、炳田、荣申等人挺身而出，受命于危难之时，组织编委，全面筹划。他们不顾自己年老体弱，以高度的责任感和使命感，不等不靠，不观望。克服重重不利因素，先后奔波于张林、石佛寺、上塘营、潦河等数十个村庄，行程数百公里，走访上百人次，挖掘出大量有关资料，然后分析整理，最终完成了《姚氏家谱》的续编。在成书过程中，我们族人都能以大局为重，大力支持，热心参与 ，表现了空前的凝聚力和向心力。年长者提供线索，年少者慷慨解囊，使编委理清了思路，保证了所需经费。姚寨二门玉成、玉胜，上塘营三门明第、明学，石佛寺玉德、保才、元亮，潦河的德先、德勤，炳训等表现的更为突出，正是他们的热情支持，无私奉献，才使理想变成现实。在这里，我们向他们和一切为姚氏家谱成书作出贡献的的人表示衷心的感谢。毕竟血浓于水，希望家族全体成员，要珍惜族情，弘扬祖德，团结一致，和衷共济，为子孙后代树立光辉榜样，使我们家族更加和谐、更加兴旺发达。
姚尚明 发表于 2012-11-21 10:03
回复 1# 姚尚明
1和2#
姚氏家谱编纂委员会一、主编士洲 士雄二、材料组组长：炳和成员：士旺泽营泽义三、财务组组长：炳田成员：荣申士铃四、对外联络组组长：荣贵成员：荣和% G+ D: o7 G1 f3 F; N6 Z
姚氏宗祠理事会$ Q9 顾问士洲 士雄理事长荣和成员炳红 荣贵 炳田 士铃荣申 泽义 士旺 泽营
明洪武年，南阳地区各县都接收有移民。据此推算，姚氏家族大约是在1604年前后，移居现在南阳西潦河乡姚营村。在此居住约90年左右。约在1695年（清康熙年间），其中一支从潦河姚营迁居到石佛寺，我们这一支从潦河姚营村移居到现在镇平县张林乡姚寨村。后发展为大门、二门、三门三个支族。大门分居小姚庄，三门分居现镇平县马庄乡上塘营村。我们为二门二巷道。在此居住的约六十年左右。在1755年前后，我们二门从二巷道移居到现在的邓州夏集乡三城隍庙村至今，约二百六十年。
姚氏族谱
自明至今，吾姚氏家族。庇祖荫，衍若云。九室皆立，人丁遍四极，布八荒，数逾万众。吾辈欲承前颂始祖之功德，启后明子孙之有序。故仅以八世先祖讳恒为始，沿繁其下，列三十辈序，上慰列祖下晓列辈以明称谓，特以此碑铭示之：恒宗文崇礼，清炳士泽荣惠元春盛德，定昌铭广英开吉昕正泰，向永和祥丰以上的三十辈之谱是分三次形成的。第一次的前八辈是祖上姚恒带过来的；第二次增加的“泽荣”二辈，是清末秀才姚春亭口传所续；第三次新增的二十辈是士洲、士雄，泽义，炳和、炳田共同参与续订的。
姚尚明 发表于 2012-11-21 10:05
回复 2# 姚尚明
邓州夏集乡姚氏家谱 世系录
断定本支“清”字辈是第十三世孙，由清字辈开始收集和整理，直到第十七世。
回复 1# 姚尚明
姚氏世系
“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。”这是我们从山西到各地移民，数百年来，长期流传不忘的共同记忆。
根据明史、《洪洞县志》、移民《家谱》、碑文以及史学家的考证，山西向外移民的主要地方是山西中、南地区的交界处。平阳府（现在的临汾市）最多有28个县，其中洪洞县人数最多。太原和汾州府7个县、泽州4个县、辽州2县、沁州2县、潞州8县共计51个县。
山西为什么要向外移民？因元末明初战乱，及水、虫、疫等灾害，不少地方人员死亡太多，有些地方是“十室九空”。特别是黄河和淮河流域。明朝后，朱元章接受郑州知府苏琦、户部郎中刘九皋、国子监宋纳的建议为发展生产，巩固明朝的统治，人多的地区，向人少的地区移民，屯田奖励开垦，开始了历史上的大移民。之所以让山西向外移民，因当时山西人最多，相当河南和河北两省的总和。
明朝移民条例规定有强制性“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”。
所有山西移民为什么都说自己来自洪洞县大槐树呢？这是因为当时洪洞县大槐树这个地方是当时移民集散地。洪洞县是山西最大的县，地处山西中、南部的交界处，地势平坦。经济文化发达，交通便利，洪洞县城北一里有个唐朝建的广济寺。寺大、房多、香火旺。寺的左旁边有一棵汉朝种植的大槐树，官道从大槐树的树荫下经过。广济寺内平时政府设有驿馆，办理四方来往的公事。移民平时由于洪洞县的地理位置和经济交通条件好，便于集散移民，广济寺内和大槐树下设局驻员，负责集中各地来的移民，编排队伍，解决食宿，发给“凭照川资”。
移民起程之时，亲人难分，故土难离，不忍离去，一步一回首，边走边回首，渐渐走远，最后回首，不见分离的亲人，看不见久居的家门，所能见到的只有洪洞的大槐树和大槐树上的老鹳窝。洪洞县大槐树深深的印记在移民们的思想之中。洪洞县大槐树成为移民们代代相传的共同故乡。
洪洞县移民时看到的大槐树的第一代第二代已枯死。从根部生长出的第三代大槐树生长旺盛。围绕大槐树的祭祖园正在扩建。每年的4月1日至10日为祭祖日。清明节这一天为主祭日。
山西向外移民是从洪武二年（1369年）开始的，到永乐年间近50年近50次。史书有记载，人员较多的移民有18次。洪武年间有10次，永乐年间8次，这18次的第一次移民是在洪武六年（1373年）。第18次移民在永乐15年（1417年）。相距44年。移民人口达百万。实际零星移民连续了很长时间。例如河南省淅州县的荆紫关镇的麻姓祖谱证明是在明朝的天启5年，即1625年从山西洪洞大槐树移民到淅川的。距洪武二年开始移民相距256年。在我查证到的向河南移民的资料中，移到河南的时间和主要次数是：洪武年间17起，永乐年间4起，天启年间1起，未说明具体时间的6起。从洪武二年山西惠姓移民到南阳唐河县、桐河镇南四村五股路开始，到山西麻姓天启5年（1625年）移民到淅川荆紫关镇吴村（麻坎村），相距256年。这就是说，在这256年之中，山西洪洞县不断都有移民到南阳地区的一些县中。全国接受移民的地方，已统计到的为18个省市，498个县其中河南省为最多，106个县，南阳地区各县都接收有移民。据此推算，姚氏家族大约是在1604年前后，移居现在南阳西潦河乡姚营村。在此居住约90年左右。约在1695年（清康熙年间），其中一支从潦河姚营迁居到石佛寺，我们这一支从潦河姚营村移居到现在镇平县张林乡姚寨村。后发展为大门、二门、三门三个支族。大门分居小姚庄，三门分居现镇平县马庄乡上塘营村。我们为二门二巷道。在此居住的约六十年左右。在1755年前后，我们二门从二巷道移居到现在的邓州夏集乡三城隍庙村至今，约二百六十年。
姚照南与九营八寨之说 我们先祖移居潦河后，重文习武。故此出了一位威震四方的名人——姚照南。因其武艺出众，才华超群，作战勇敢，指挥有方，钦封参武大将军。将军在世之时，先后共娶妻妾九人（正娶祖奶穆氏）。他每娶一房，都分开居住，共分九处。因当时正处明末，天灾人祸，兵荒马乱，为了安全，便都筑起了寨墙，因一户未修，故有“九营八寨”之说。 先祖照南，在现南召县执行一项探地穴任务时，不幸以身殉职，为国捐躯，享年四十余岁。 将军牺牲以后，当地人民十分怀念他，为彰显将军的丰功伟绩，给他修了很大的将军墓，树了高大的石碑，塑了威武的将军像。这些文物至今还有残存。在潦河将军故居也曾建了祠堂，塑了像，立了碑，但因时局变化，已破坏殆尽，在改革开放的新时期，我们族人又在原址重新建了将军祠，立了将军碑，塑了将军像，以缅怀先祖之伟绩。
建中宗亲请关注一下，不知道这个潦河的姚照南将与你所记“明朝武功将军姚照南”是否为同一人，我只是转帖，留给你考证啦。
姚氏族谱
自明至今，吾姚氏家族。庇祖荫，衍若云。九室皆立，人丁遍四极，布八荒，数逾万众。吾辈欲承前颂始祖之功德，启后明子孙之有序。故仅以八世先祖讳恒为始，沿繁其下，列三十辈序，上慰列祖下晓列辈以明称谓，特以此碑铭示之：恒宗文崇礼，清炳士泽荣惠元春盛德，定昌铭广英开吉昕正泰，向永和祥丰以上的三十辈之谱是分三次形成的。第一次的前八辈是祖上姚恒带过来的；第二次增加的“泽荣”二辈，是清末秀才姚春亭口传所续；第三次新增的二十辈是士洲、士雄，泽义，炳和、炳田共同参与续订的。
注：因刻碑人有添字掉字现象，故前二文个别处与碑文有出入。 回复 2# 姚尚明
姚氏宗亲发展史
据姚明瑞回忆：三城隍庙姚姓祖坟在东坟即今城隍村东北和东南（姚家坟），后又分为几个支坟。据“石碑楼”记载：姚恒：长子宗林 次子宗连 三子宗顺宗林之子文炳，宗连之子文源，宗顺之子文田文炳之子崇礼崇礼三子：长子礼瑞 次子礼见 三子礼志另外一碑上记载：宗禄 宗寿兄弟宗禄之长子文泰，次子文德。还有：姚礼德 姚礼奇 姚礼营由于历经几百年的苍桑，姚氏九营八寨的祖碑及辈谱早已失传。本编委通过对姚氏九营八寨其它分支的造访，对口传资料的综合探究，并追溯到四百年前，从山西洪洞县大槐树一同迁至南阳府境内的姚氏同族其它分支所存记录，详加推究判断：本支“清”字辈为到中原定居祖先的第十三世孙。现从清辈整理如下：
十三世清辈（已查知）按整理顺序
男：姚春芳姚清臣姚清波姚清金姚清银姚富兴
清贵喜贵朋端朋瑞清东清培
清渊清锦清德清广清祥春生
清有清富振方清源清山清伍
清岁清新清林进财进喜
十四世炳辈
男：明俊明俭明洋明新明民明瑞
妻：卢文玲赵氏郭桂秀代玉珍唐金兰郝芝铭
男：明敬明成
妻：唐氏
男：炳辰炳仁炳堂炳宗炳范炳三
妻：刘先玉余泽荣张常云余丰兰张金兰
男：炳伍炳成炳显炳田炳乾炳彦
妻：余玉连刘正荣赵法青王元芝田氏汤仁焕
男：炳耀炳东炳须炳君炳宇炳照
妻：张荣焕
卢志秀陈光荣
男：炳海海朝海森炳涛
妻：唐氏
耿金焕
男：炳汉炳银星斋炳五炳勋丙章
妻：刘氏裴氏黄氏
张氏程氏
男：炳常炳选
妻：田氏裴书星
男：炳川品三子强炳华炳占炳朝
妻：张氏卢丰英
郭氏刘玉凤
男：炳才炳和炳桥炳如炳富丙先
妻：屈秀英卢元勤卢云便吴珠喜唐金玉杨立芝
男：炳林少绪少中少先有德遂德
妻：
徐菊香女刘氏袁秀丽王清秀
十四世女
姚明兰炳秀金荣丰先丰云丰英炳聪
丙荣桂芝炳三炳兰书襄
其余姓名不详 共计23位
十四世子孙（列对照表如下）
十四世十五世十六世十七世
姚明俊子士章 媳周振合女大妮 子 晓山媳 唐月礼长女喜荣次女荣焕三女新政长子玉林次子慈航
姚明俭长子士听媳刘氏次子士恩女二妮子 泽文媳 卢焕云长女泽兰次女泽便子姚玲女姚果
姚明洋长子士彦
次子士见媳 柳玉梅
长女景梅次女景玉长子俊华媳 张春玲次子俊平女 俊杰子 俊涛媳 龙小英女 姚丽
子依林女月月
长子姚森次子姚军伟
姚明新长子同昌媳 刘齐梅长子 长青媳 张亚平次子 长林媳 袁江丽女 冬霞子虹涛女虹燕子虹源
十四世十五世十六世
姚明新次子 郑生媳 张喜玲女 安华长子长江次子长海
姚明民长子全生次子群生媳 张书华长女菊英次女焕荣
子兴佳女秋硕
姚明瑞长子士宽次子士六媳 姜新贵三子士忠媳 陈道勤
长女士兰次女五女
子 泽川女 华平长子 泽波媳 宋春晓次子 泽轩媳 王显菊女 冬娟
十四世十五世十六世十七世十八世
姚炳辰长子媳士昂张氏长子次子媳泽灵泽六张中梅
长子媳次子媳长女次女
荣贵丁国敏荣宾米玉林荣霞春红
子女子女
姚烽姚沙沙晨杰姚苗
三子媳泽湍宋来贤长子媳次子
女姚军万露喜姚平妻郗明华金芝
子
紫清
四子媳泽中杨秀贵长女次女昌凤红梅大女二女姚芳林双
五子媳泽荣陈氏梅子媳女荣虎曾薇梅英子金卓
六子媳泽九郭秀玫长子媳次子媳女荣志赵燕荣博刘洋春玉子女女姚壮佳鑫佳乐
次子媳士美张玉香长子媳次子媳女泽京张晓玉泽龙张小琴月凤子
子女姚远
姚航姚露
十四世十五世十六世十七世
姚炳仁长子媳士钦刘学勤长子媳次子媳女泽强徐勤泽周张丽春丽子女子焱鑫梦瑶烈琨
次子媳士令刘振兰长子媳次子媳女志刚李红秀志顺耿梅艳丽子敬之
长女次女桂荣桂英
姚炳堂长子媳
次子媳三子媳
四子媳女士奎张秀清
士虎谭朝梅士环许巧云
士良万中华士莲子媳长女次女小女子女长子媳次子女子女志安张中华志蕊志和志月治平红莲治国何赵婉治家玉兰万征晓芝子女姚业克宇
十四世十五世十六世十七世
姚炳宗长子媳
次子媳三子媳长女次女士恒邹勤昌
士朝王小兰姚飞周春秀书华书珍子长女次女子女子女三春福红巧燕冬洋文平姚江姚珊
姚炳范长子媳
次子媳
长女次女士学余桂莲
士光曾金梅
书霞书爱子媳女子媳长女次女姚楠卢月姚品姚浩张雪丽姚丽姚洒女
子珂瑜
姚鑫
姚炳伍子媳长女次女继科郑海云静锐静亚子女姚冠华媛媛
十四世十五世十六世十七世
姚炳成长子媳次子媳
三子媳继岑唐俊平继锋曾荣霞
玉俊张红丽子女长子次子女长子次子姚帅姚佳江泉海林姚倩姚坤姚朋
姚炳显子冬东
姚炳田子长女次女姚磊静波静征
姚炳乾长子媳
次子媳女世铎张静石
世铨王英传世荣长子媳次子媳长女次女女泽芊李如珍泽蒂张敏华泽菲泽莎泽霞子
女姚珂
问苗
十四世十五世十六世十七世十八世
姚炳彦子媳
女世锡郑清秀
世珍长子媳次子媳长女次女泽义郭玉芝泽宝程玉莲泽芝春梅女
子问闻
喜恩
姚炳耀长子次子媳
三子媳
女世饶世信黄根
世铭卢云连
世英
长子媳次子媳女
长子媳
次子媳长女次女
泽山曾庆国泽岑陶海荣泽英泽芳泽萍泽坤曾国显
泽功侯丽红泽礼泽红
子
女
长子媳次子媳女子
姚强
姚禄
成果高志平江鄂张春巧克华成志
女
子
艳飞
雁斌
姚炳东子媳世修唐翠蛾长子媳次子媳长女次女三女泽平
红平
梅桂腊香金香
十四世十五世十六世十七世
姚炳须子媳士亮长子次子国山国勤
姚炳君长子媳
次子媳
三子媳
长女次女小女士满刘桂先
士平郭俊华
士合翟秀平
士凤二女香荣长子次子媳长女次女长子媳次子媳子媳长女次女宏杰宏海李丽宏茹宏果宏阳唐晓圆方孙姗宏涛郭志青宏娟宏菊
子次子
子
子
姚彬洋鑫
云龙
姚宗
姚炳宇长子媳
次子媳长女次女士青邓芝兰
士先杨芝兰士杰士香长子媳次子长女次女子女泽源刘晓明泽毅泽勤红勤华超永梅女开心
十四世十五世十六世十七世
姚炳海长子媳
次子媳
长女次女士普张书敏
士发张显玲
书兰士玉长子媳次子媳三子媳长女次女长子媳次子媳长女次女建生杨小玉建贵高可芳建全张海霞建先建芝建成曾红霞建忠张明改秀华全英子
子女女
子女长子次子姚征
海宁慧平慧玲
天喜宛婷常喜海洋
姚炳涛长子媳次子媳三子媳长女次女士雷张红青士龙董道爱士空高秀英士云士雪子女子
子女双春姚丹姚冬
富晓佳宜
十四世十五世十六世十七世
姚炳汉长子媳
次子三子媳女士俭郭氏
士同玉堂刘士清大女子媳长女次女
女红文余乐芬桂芝红珍
旭华长女次女玲玲珑珑
姚星斋女新玉
姚炳勋子媳
女士林万书英
士荣长子媳次子媳三子媳长女次女姚宏许红霞姚伟余平姚晓李红燕志敏春敏子
长女次女女旭东
姚梦玉晨慧楠
姚炳五子依林
十四世十五世十六世十七世十八世十九世
姚炳银子媳士奇郭氏长子媳
次子媳
三子媳
四子媳长女次女三女秀仁万书梅
秀安王书英
秀然赵桂荣
秀敏王锡英秀兰秀梅秀英长子媳
次子媳
三子媳女长子媳次子媳长子媳
次子媳女子女荣业都秀平
荣义程红梅
荣申程秋风荣兰荣显孟书芳荣凯万慧杰荣和柳红霞
荣平余改英荣阁荣洋荣蛾子长女次女长子媳次子子女
女
子
长女次女三女女姚强改焕玉佩姚乐刘晶姚勉新鸣姚迅
雅曦
志伟
姚莹姚冰云心姚漫
子
傲霜
十四世十五世十六世十七世
姚炳选长子媳
次子媳士洲柳恩会
士谦温秀蛾长子媳次子媳女长子媳次子媳三子媳姚峰蔡书培姚柳晓屈东东姚华豫宛魏振慧敬涛史静凡宛宾刘红艺子
子女子
女姚尧
姚帅嘉琦嘉硕
景玉
姚炳章子媳
女士现赵思荣
士琴长子媳次子三子媳女泽群程梅芳泽举泽星张桂香桂霞长子次子
子女
姚程姚侃
姚亿姚瑶
姚炳常长子媳
次子媳女士永杨书华
士润龙便芝士华长子媳次子媳女长子媳次子媳女新泽汤仁秋泽军郑小平桂芳红臣张玉芳红印孙柳柳立新子女子
子女子成华姚甜姚盼
姚烂姚欢星宇
十四世十五世十六世十七世
姚炳川长子次子
三子四子士党士振
士亭士卓
长子媳次子媳长女次女三女
泽江徐启东泽林小女金荣金焕泽玉
子女子女
姚迪姚玲姚佩姚翠
姚品三长子媳
次子媳
女士雄罗学敏
士昌张随莲
士华子媳女子媳长女次女鄂均屈燕青绘均泽方刘艳平泽俊泽英长女次女
长子次子梦雨梦月
姚烽温双
姚炳才长子媳
次子三子士朋李玉华
士全士喜长子媳次子媳女晓东田桂珍晓明周惠晓娟子女女护航姚味思怡
十四世十五世十六世十七世十八世
姚炳华长子媳
次子媳
女士文万改荣
士宾张桂兰
淑兰长子媳
次子媳三子媳长子媳次子媳女泽生王书芬
泽有卢静泽营刘齐华泽伟门泽春合梅长子媳次子女
子
豫龙程九菊豫国姚萧
惠康
子鹏远
姚炳占长子媳
次子媳
长女次女士从唐新华
士旺任凤英
士香冬梅子媳长女次女长子媳次子媳女姚辉陈梦遥俊霞俊丽矿平王春艳任远徐爱芝姚星女
子女姚湘
腾飞姚琦
十四世十五世十六世十七世
姚炳如子建国
姚炳富长子媳
次子媳女士友王氏
士斗杨荣书荣子媳长女次女长子次子文团李新玉九红小玉文志文科子姚李楠
姚炳先长子媳次子媳女士军佴荣燕士博王小娟冰子女女旭新梦珂梦阳
姚炳和子媳长女次女姚杰高雪平临洋理计女豆豆
姚炳桥子媳姚双张铭铭
十四世十五世十六世十七世
姚明新次子 郑生媳 张喜玲女 安华长子长江次子长海
姚明民长子全生次子群生媳 张书华长女菊英次女焕荣
子兴佳女秋硕
姚明瑞长子士宽次子士六媳 姜新贵三子士忠媳 陈道勤
长女士兰次女五女
子 泽川女 华平长子 泽波媳 宋春晓次子 泽轩媳 王显菊女 冬娟
大 汤 庄
十四世十五世十六世十七世
姚少绪
长子 秀荣媳 赵金梅长子泽生媳 曾国平
次子泽龙媳 郑春华三子泽和媳 王云红长子安奇次子星宇长女丹妮次女于娇三女可馨
姚有德长子国和媳 刁新喜次子国西媳 王桂菊长女芙蓉次女国勤三女国禄子秋雨女小秋
姚遂德长子国胜媳 杨秀变次子国富媳 张玉芬女 姚瑶三子国增媳 鲁海哲子 学成长子学然媳 吕波次子冬冬媳 侯娟长女姚金二女姚媛子格林
子汉煜
姚氏家族现在外地居住户
山西大同姚世信陕西西安姚世铎天津姚世铨襄樊姚世亮黑龙江姚红文湖北南章姚泽湍湖北省荆门市姚泽中湖北省远安县姚士虎湖北龙王集姚士喜西安咸阳姚秀安夏集大桥大汤庄姚秀荣镇平县姚国胜
姚氏族人捐款名单 单位（元）
家庭住址父亲名本人名工作单位职务捐款备注
邓州市夏集乡城隍村泽六荣贵王集生产门市部经理5000
邓州市夏集乡城隍村炳华士文原裴营供销社保管2000
邓州市夏集乡城隍村士友雯团经商
2000
邓州市夏集乡城隍村清芳炳和原城隍学校教导主任1000
邓州市夏集乡城隍村炳选士洲邓州燃料公司科长1000
邓州市夏集乡城隍村秀然荣和
1000
邓州市夏集乡城隍村炳堂士奎郑州胶卷厂厂长1000
邓州市夏集乡城隍村炳勋士林原夏集乡党委秘书1000
邓州市夏集乡城隍村士献泽群经商经理1000
邓州市夏集乡城隍村春芳明民
600
邓州市夏集乡城隍村喜贵炳显
600
邓州市夏集乡城隍村炳宗姚飞
600
邓州市夏集乡城隍村炳宗士朝
600
邓州市夏集乡城隍村明新郑生
600
邓州市夏集乡城隍村明新桐昌
600
邓州市夏集乡城隍村明洋士见
600
邓州市夏集乡城隍村炳范士光
600
邓州市夏集乡城隍村泽六荣斌经商
600
邓州市夏集乡城隍村喜贵炳田原城隍村村长500
邓州市夏集乡城隍村炳占士旺
500
家庭住址父亲名本人名工作单位职务捐款备注
邓州市夏集乡城隍村炳仁士铃
组长500
邓州市夏集乡城隍村秀仁荣申
组长500
邓州市夏集乡城隍村士文泽营
500
邓州市夏集乡城隍村炳义玉堂
500
邓州市夏集乡城隍村炳堂士还
500
邓州市夏集乡城隍村士勇泽君邓州二高教师500
邓州市夏集乡城隍村炳成玉俊
400
邓州市夏集乡城隍村士美泽龙
400
邓州市夏集乡城隍村士美泽京
400
邓州市夏集乡城隍村泽九荣志
400
邓州市夏集乡城隍村清芳炳桥
300
邓州市夏集乡城隍村清贵炳伍
300
邓州市夏集乡城隍村士振泽林
300
邓州市夏集乡城隍村炳君士合
300
邓州市夏集乡城隍村士奇秀安西安咸阳电视机厂司机300
邓州市夏集乡城隍村炳仁士钦
300
邓州市夏集乡城隍村士献泽星经商
300
邓州市夏集乡城隍村品三士雄
200
邓州市夏集乡城隍村士西泽义
200
邓州市夏集乡城隍村炳君士平邓州市三院主任200
家庭住址父亲名本人名工作单位职务捐款备注
邓州市夏集乡城隍村炳富士斗
200
邓州市夏集乡城隍村士昂泽中
200
邓州市夏集乡城隍村士昂泽湍
200
邓州市夏集乡城隍村士昂泽荣
200
邓州市夏集乡城隍村炳君士满原城隍村支书200
邓州市夏集乡城隍村士普建生铁路职工200
邓州市夏集乡城隍村喜贵炳成
200
邓州市夏集乡城隍村炳成继岑
200
邓州市夏集乡城隍村炳成继锋
200
邓州市夏集乡城隍村炳选士谦南阳汽造厂
200
邓州市夏集乡城隍村秀仁荣义
200
邓州市夏集乡城隍村士昂泽九
200
邓州市夏集乡城隍村炳范士学
200
邓州市夏集乡城隍村炳涛士雷
200
邓州市夏集乡城隍村炳先士君
200
邓州市夏集乡城隍村炳先士博
200
邓州市夏集乡城隍村炳宗士恒
200
邓州市夏集乡城隍村明瑞士中
200
邓州市夏集乡城隍村士奇秀然
200
邓州市夏集乡城隍村士勇新泽
200
家庭住址父亲名本人名工作单位职务捐款备注
邓州市夏集乡城隍村士发建成
100
邓州市夏集乡城隍村炳涛士空
100
邓州市夏集乡城隍村士西泽宝
100
邓州市夏集乡城隍村士奇秀敏
100
邓州市夏集乡城隍村士朋晓明
100
邓州市夏集乡城隍村秀仁荣业
100
邓州市夏集乡城隍村士朋晓东
100
邓州市夏集乡城隍村士铭泽坤
100
邓州市夏集乡城隍村炳常士润
100
邓州市夏集乡城隍村炳宇士先
100
邓州市夏集乡城隍村士振泽江
100
邓州市夏集乡城隍村士冒泽方
100
邓州市夏集乡城隍村士听泽文
100
邓州市夏集乡城隍村炳宇士青
100
邓州市夏集乡城隍村士章晓山
100
邓州市夏集乡城隍村士文泽生
100
邓州市夏集乡城隍村士普建贵
100
邓州市夏集乡城隍村明瑞士六
100
邓州市夏集乡城隍村炳涛士龙
100
邓州市夏集乡城隍村炳堂士良
100
家庭住址父亲名本人名工作单位职务捐款备注
邓州市夏集乡城隍村喜贵赵华青
100
邓州市夏集乡城隍村士普建全
50
邓州市夏集乡城隍村士发建中
50
邓州市夏集乡城隍村方许炳如
50
邓州市夏集乡城隍村明洋士彦
50
邓州市夏集乡城隍村守谦家生
200
邓州市夏集乡大汤庄
秀荣
300
镇平县县城
国胜
300
镇平石佛寺
龙坤
1000
邓州市王集
森林夏集信用社主任300
淅川厚坡
建江夏集联社主任500
姚氏族人捐款名单
1士飞200士轩200士党100荣志100
建成100士空100荣虎50建全50
泽保50
2南组5360中组4000小组2200
3荣贵1000荣和600士洲300炳和300
炳田200士雄200士令200荣申200
士旺200泽营200泽义100
回复 3# 姚尚明
宗祠族谱事物管理条例
一、 巩固建全家族事务管理组织在一定的时间内，要选拔培养德才兼备的年轻人参与家簇事务管理。形成新老交替，团结奋进，保持宗祠管理的永久体制。二、 宗祠的管理宗祠的管理是每个族人的共同责任，除专人管理外，人人都要关心爱护，宗祠内要保持整洁，宗祠内墙壁不得挂任何图象，更不准报庙，不准随意立碑。在内外不准随意书写内容，若需要，必经编委通过。院内种好花草树木，保持四季常青鲜花开。每月的初一、十五要按时开锁祭拜。宗祠笼门对联要一年一刷新。宗祠及院落周围不准堆放任何杂物，不准随意乱写乱画，使整个宗祠永久庄严肃穆。三、 家族往来我们和潦河、石佛寺等几处已进行了家族往来，这样的往来关系要坚持下去，并且发展得越来越好，若支脉有事，有理事长负责安排接待，每次接待要体现出姚氏家族的传统族风。四、 宗词事务的民主管理日后各任宗祠事务管理负责人，务必执行民主管理制度，维护财务公开，执行审批制度，保持廉洁奉公的优良家风。五、 维护宗派尊严家族各支脉，除按世称呼外，均应尊重簇谱制定的辈序。不得随意给后代人命名，更不准与祖辈相重。六、 家谱管理家谱是本家族发展历史的载体，应视为家族神圣之典，希望族人珍惜保存，以传后人。凡族外人（即是同姓）一般不得借阅，以防抄袭。全族各支脉村落，未经全族代表议定，不准改变家谱内容和另制谱系单册出售，谋取私利。七、 家谱版权归属姚氏家谱版权归姚姓本族支系集体所有，族人都有监督管理的权利和义务，未经编委代表通过，任何个人、集体不准盗版，翻版、复印或摘录本家谱内容进行销售，违者必究，望族人监督实施。
后记
《姚氏家谱》的编辑成书，了却了我们姚氏家族的一大心愿，它是我们族人和全体编委智慧的结晶，也是家族之幸，我们应为此而自豪。由于我们家族庞大，居住分散，过去交往也不多。历史悠久，也没有系统文字记载，成书之难可想而知，但编写族谱上合天意，下合民心，是对家族有利的大好事，在族人的要求下，士洲、士雄、炳和、炳田、荣申等人挺身而出，受命于危难之时，组织编委，全面筹划。他们不顾自己年老体弱，以高度的责任感和使命感，不等不靠，不观望。克服重重不利因素，先后奔波于张林、石佛寺、上塘营、潦河等数十个村庄，行程数百公里，走访上百人次，挖掘出大量有关资料，然后分析整理，最终完成了《姚氏家谱》的续编。在成书过程中，我们族人都能以大局为重，大力支持，热心参与 ，表现了空前的凝聚力和向心力。年长者提供线索，年少者慷慨解囊，使编委理清了思路，保证了所需经费。姚寨二门玉成、玉胜，上塘营三门明第、明学，石佛寺玉德、保才、元亮，潦河的德先、德勤，炳训等表现的更为突出，正是他们的热情支持，无私奉献，才使理想变成现实。在这里，我们向他们和一切为姚氏家谱成书作出贡献的的人表示衷心的感谢。毕竟血浓于水，希望家族全体成员，要珍惜族情，弘扬祖德，团结一致，和衷共济，为子孙后代树立光辉榜样，使我们家族更加和谐、更加兴旺发达。 上述家谱来源网易《教育撰稿人博客》http://zjk-8341.blog.163.com/blog/static/28012377201121310859734/ 谢谢尚明站长的细心和关注！:handshake :lol
这个资料，去年我已经发现并复制存档。
这是由卧龙区潦河姚营迁至镇平，又由镇平迁至邓州市的一支姚姓。从总根姚营来说，我们应是同一系的，他们和我讲的姚照南是同一个人。但我认为，他们的资料缺乏考证，尤其对始祖姚照南和上溯情况缺乏考证。:lol 尚明和建中2位宗亲能否告诉下用“清”和“炳”字辈的姚家人的情况吗？有没有更祥细点的资料啊！
好多炳字辈的人与我们那支姚名字相同！！！！！！！！！
谢谢了
期望明年在河南的会上能和这支宗亲交流下 建中期待您的消息！
急-急-急 尚明和建中2位宗亲能否告诉下用“清”和“炳”字辈的姚家人的情况吗？有没有更祥细点的资料啊！
好多炳字 ...
固始姚氏后人 发表于 2012-11-21 15:43 http://www.yaogens.cn/bbs/images/common/back.gif
你看一至四楼的内容，这是南阳邓州市夏集乡城隍村姚氏用的字辈，有“炳”字。 能找到这位修谱人的联系方式就好了，这是我在姚网发现的对我们最可能有意义的一个消息。
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