《潮汕百家姓》书含2篇说姚的文章：
卢继定，从“禅让之家”说潮汕姚氏：P231～233
谢锡全，门泊东吴万里船——潮汕姚姓来源一说，
因其错误连篇和不知所云，我不得不写了2篇评论文章：
看看这本《潮汕百家姓》书（见楼上）
评论卢继定《“禅让之家”说潮汕姚氏》的错误（在潮阳姚氏版块）
请姚波和姚建中等宗亲们批评指正，力求评论得当和妥当。谢谢。
回复 21# pszyyao
教授这是我刚回复在我发的虞舜之墟的贴里的回帖，转在此帖回答了问题。
寒松宗亲：我还想告诉你，市场经济后，金钱确实在很多学者思想中起了变化，但也有一些学者还保持着学人的本真，包括很多学术性的刊物，都追求经济利益去了，这是改革最大的失误。社会上对中国大学普遍不满，钱学森教授哀叹中国为什么出不了大师之问，就是没人真正重视学问了，当然出不了大师，没有大师何谓大学？何为学问？所以我基本看书是看八十年代中期前一些学者的书，重点看二三十年代的书，新的刊物也只对《新华文摘》重视。其他以后的书，我是难读上几句的，就如钟尧教授为什么在那么认真的纠错，这就是老学人的良心。因为错得太低级，常识性的错都在犯，这书能读吗？老学人看不过就只好去纠错呀，主要是怕害了子孙。也是他们的良心、善心，这部分老学人还存有本真。
回复 21# pszyyao
谢谢钟尧老的高看！
晚生才疏学浅，来姚网的目的就是为了学习。对您老的分析论述，晚生每帖拜读，从中受益不浅，谢谢，您辛苦了。
回复 20# pszyyao
“……，不再举例。
卢、谢两文篇幅都不长，总共4页而已，却错误满篇或不知所云，不得不写成倍的文字与之辩驳和辨论，连责任编辑和主编也得罪了，请恕罪。”
——义正辞严，何罪之有？
