姚莱 发表于 2013-12-24 09:41:40

江苏无锡东北怀仁乡陈墅支谱序


江苏无锡东北怀仁乡(陈墅)姚姓的由来
安徽南部休宁县有一姚家村,姚姓在这里聚族而居多年,自祖先寿公以下,到明朝末年已经在这里繁衍生息二十代左右。十九世见山公和秀山公系同胞兄弟。崇祯十五年因明、清和农民起义军三方面武装将在皖南发生战斗,百姓避祸,纷纷迁居。见山公儿子已逝,只留七岁孙子仲云公一人;秀山公和儿子也已经过世,只有四个孙子。他们分别是廷采、泰符、羽长和翰云,年龄在三十三至十一岁之间。见山公是行商,常在往来休宁和无锡之间。熟知锡东北怀仁乡离城市较远,地僻民朴,可避兵灾。随近携带孙辈来锡。将侄孙四人中三人安排在黄土塘、一人在日晖桥,以商、读、耕为生,成为该处的始迁祖。自带孙仲云继续前行约三公里,到锡澄交界处——陈墅租房安家。见山公到陈墅后不久,接到皖南抗清义士江天急召来信,星夜赶回,以后就失去联系,没有任何消息。仲云公为陈墅的始迁祖。

迁来姚姓经370年(1642—2012)的繁延生长,又已经有13—14代,最长的第9世,现仅留二、三位还健在。
现在把1923年家谱里的安徽休宁世系图开列如下:

休邑源流世系图

第一世    第二世    第三世    第四世    第五世    第六世    第七世
寿 ──   胜一
胜二
胜三
胜四───该────大────泰 ─── 佺quan
          胜五                                    伸
                                                    侁shen─── 彦才─——
彦礼
思远

第七世    第八世    第九世    第十世    第十一世    第十二世
──彦才 ── 七
八 ─── 文振
文达
十五
文献───仕仪
仕龙
仕志──(嗣子)庆───常
                                  仕清                   鹤───
                                                         明

十二世    十三世    十四世   十五世    十六世      十七世
鹤 ─── 概 ──── 迟 ── 耸
                     周      嵩
                               樊───士恭 ─── 贵珍
贵隆
贵容
贵昌───
贵真

十七世    十八世    十九世    二十世    二十一世    二十二世
贵昌 ── 仁德 ── 凤 ─── 钤───子吾────文义─陈墅支始迁祖
┃      ┃                     (字仲云)
                      ︳       镒yi—— 尚时————廷采(黄土塘支始迁祖)
                     鹤                              泰符─日晖桥支始迁
羽长─此支四世后无传
凤起─黄土塘支始迁祖
(字翰云)
                                       有时(无传)
                                       尚敏(仍居休邑)

注:
1、家谱上所列都是名字,是在祖先前表示尊敬的意思;我们后辈称祖先为某某公,则是用号,字.这是对先祖的尊重.
2、二十世钤就是见山公,镒就是秀山公。


迁无锡后生活安定,经营有方,学业有进,对曾经生活过的家乡、亲戚有所思念,要让子孙不要忘记老家,黄土塘廷采公根据自己的记忆,写出《谱族引》告知后代老家情况,陈墅席儒公(第三代,名之珍,举乡饮宾——荣誉称号。科举考试未获功名,有博学、耆德者,知县报上级,得到批准后设筵宴请,赐予称号。)作此《陈墅支谱序》。现转载如下:

族谱引

予本籍,徽州休邑人也。祖居塝下,白字一千九百零八号。二亩七分办粮。里名姚村,水曰富溪,又曰深渡。堂曰光裕。始祖寿公二十世裔孙——秀山公:讳镒,生子三。长即予父希圣公,讳尚时。生四子,予为长,次泰符,三羽长,四翰云。予兄弟四人,或居家耕读,或出外懋迁。时值崇祯十五年,张献忠破亳州。入英霍,据舒城。连陷庐州,含山,无为,六安诸州县。安徽全省戒严。予思入山图栖避,山中难以羁留。见山叔祖,素熟苏常各乡镇。告予曰:无锡之北,有怀仁乡,离城辽远,地稍幽僻,可以避烽火。予闻之,欣然偕群季奔走跋涉而来。适值黄土塘有空屋数楹,售之。令吾弟设店柜,余仍理举子业,遂卜居焉。惜乎来锡之时,行色匆匆,旧谱散佚,所存不过本支世系。其生卒年月,多阙而不详,留示子孙,以为徵信。诚恐单门旅寓,日后无从稽考,谨弁数言,后人有志修辑家谱,亦可采以相证云。

顺治十一年春三月,廷采氏谨志。

陈墅支谱序

程子曰:万物本乎天,人本乎祖。又曰:万物成形于帝,人成形于父。以祖父配帝天,尊至之也。至于子姓兄弟,支分派别,丁口日增。诗曰:岂无他人,不如我同姓,则敬宗收族之谊,尤为子孙之急务云。吾族祖籍,系出徽州府休邑,地名塝下。祖居白字一千九百零八号。基地二亩七分办粮。始祖寿公,十九世孙时鸣公。生子二,长见山公,讳铨。次秀山公,讳镒。秀山公即黄土塘之祖。见山公,予高祖也。曾祖为志吾公,早卒。祖为仲云公,始至陈墅焉。公生于崇祯九年二月初七日,因父母早逝,见山公抚养之。当是时,徽地多盗。金佥事方团练乡勇,为守御计。会张献忠破武昌,声言将抵徽。左良玉又东遁。麾下狼兵,纷纷至徽击掠。见山公以避难故,挈其孙仲云公,以贾业来锡邑。由胶山,安镇至陈墅。遂卜居于此土。至国朝顺治二年,豫王及贝勒,统兵下江南,各州县望风臣服,而徽人江天一者,方佐金佥事拒守。见山公闻信,独自星夜回休,而留仲云公于陈墅。公克守贾业,积聚成家。常恨兵燹飘零,宗谱遗失,所存不过大略,其详莫考。未尝不抚膺太息也。夫仲云公以前,予不能悉其详矣。自仲云公生予父长仁公,予父生吾兄弟两人,日后子又生孙,孙又生子。瓜瓞渐繁,支派将分设。不及今追序其端委,图存其谱系,后代子孙,虽有水源木本之思,其孰从而徵信焉?今上自始迁祖,下及曾孙,录其世次,一一详明。至于徽州祖系照旧本录之,不敢遗佚。以备徽族之采访,后之人嗣而辑之。则本支百世庶可不坠也已。

乾隆二十九年甲申十月之望,孙:之珍敬叙。

姚家光裕堂茶馆http://blog.sina.com.cn/yaojcz2008

pszyyao 发表于 2013-12-24 21:25:19

      明末清初无锡(东北)怀仁乡(陈墅)姚氏,祖籍安徽休宁,“里名姚村,水曰富溪,又曰深渡。堂曰光裕。始祖寿公”。
   南京姚安居教授,老家安徽深渡,也是光裕堂。
   两者可能有渊源。

YZH姚忠华 发表于 2013-12-25 13:57:05

pszyyao 发表于 2013-12-24 21:25
明末清初无锡(东北)怀仁乡(陈墅)姚氏,祖籍安徽休宁,“里名姚村,水曰富溪,又曰深渡。堂曰光裕。 ...

你好,教授,据我了解,黄土塘姚氏祖源地还没找到,他们一直在寻找。我可以帮助联系


洛阳姚孝民 发表于 2013-12-26 17:19:07

续家谱是一项浩大工程费心费力不容易。向为此付出的宗亲们学习!
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