姚道台府宅轶闻
道台府宅轶闻 位于太原县城南街路西朱家巷顶端，坐北面南的道台府是市级挂牌的历史民居，也是城内唯一遗存的官宦之宅院，俗称“姚公馆”他是清末雁门道，浙江吴兴人姚氏府第及公馆。清末时姚氏在太原县城西南购得土地6亩约合四千平米，这是他卸任后在这里大兴土木新建豪宅，至于为什么选在这里建筑，人们不得而知。现在宅院一千余平方米，虽有部分房屋坍塌，但从存留着的匾额看，大门额“如见大宾”。二门额“非礼弗履”，二门后四个柱头上分别刻着的“光前裕后”中间留仙人指路的木雕，里院书额“博文约礼”，从匾文的字里行间看，一定是文人雅士、豪门富户大户人家所居。一、十八桶银传说，姚公馆内藏埋着十八桶银子，至今留在院内无人刨得。姚氏做官至道台。清乾隆年间，道员一律正四品。据史料载：道台，各省有巡道、守道之分，主管一省某一方面的事务。巡道如：粮储道、盐法道、兵备道、河工道等，清末姚道台携家眷随从，带领山东人刘氏，山西阳高人杨氏，北京施氏来太原县定居。并在主宅院西侧建私医施今墨宅院，人称施公馆，至今框架完整保存。东西则建有刘氏、杨氏宅院相互与主院连接，后花园仍有点滴痕迹，基本上被居民全部改变。老人们这样讲：姚公馆在建设到收尾时的一天，在六位壮汉的护送下，由六辆马车拉着十八桶银子停入院内，车马连夜返走，而壮汉却在二十天之后才离去。据说此银深埋地下，这么多银子日后一直未见有人拿走。多少年来，很多人都试图淘宝和乘机进行一些小型的挖掘，但其结果是劳而无果，枉废力气。姚公馆深埋着十八桶银至今是个迷，也为后人留下了这个不解之谜。二、名医公馆“施公馆”虽没有主人的气派、威严，也是一座完整的三合小院。据传，施今墨医术精湛，知识渊博，在社会知名度很高，主要专职服务于姚道台。为上门求医者、邻居、好友，把脉开方。施氏曾与县城北街崔志关系甚好。在日军侵华时施氏便返回到北京，建国初供职于北京协和医院。崔志的大儿子患气管炎较为严重，专去北京协和医院求助施今墨先生，住院治疗达四十六天，痊愈后返回，还带回医治气管炎的偏方，流传于城内。三、一切怪病。姚道台在太原县建起宅院，一切应有尽有，安度晚年。他广集好友，与地方先贤、名士、乡绅多有接触，石昆、王墉、胡瀛、李逢甲交往甚好。他感到自己年长，便将建好的绣楼送给年轻的南街乡绅李逢甲，愿日后能有千金小姐所用。可李逢甲连生八子，绣楼也没有配上用场。本来姚道台颐养天年享受美好时光，而不料祸从天降。突发的怪病来不及治疗，二年里便失了三个子孩子、二个大人的悲剧。传说叫窝儿病，好好的人都在瞬间死亡，人们都很恐惧都不敢接近他。如此的打击让所有的人都无法接受，面对白发人送走一个个黑发人，这只能愿老天的不公。他在绝望中挣扎，周边的邻居自觉地慢慢前来帮忙，予以安慰，但他从来未亏对每一位前来帮忙的所有人。四、纸扎员外南关孟氏开设一家纸扎店，姚道台为死者的尊重，选中孟氏专做纸扎。由于工期，孟氏还雇拥临近的裱糊高手参与制作，纸扎种类越做越多，花样越变越美，尽量去讨得主人的满意。这时道台已从不平衡的心态中走出，作了一辈子金钱奴才的他，看着一个个死去的亲人，看着一座座纸扎做的殿堂亡灵，谁又能去为他解决心中的哭丧呢？他把大把的银子花在厚葬亡灵上。他感到也该安排后事了，请来了设计工匠为自己建造符合理想的地府；那该去安息的地方。孟氏又花了近一年时间才完成了老人的心愿。自此，孟氏在太原县城也因此有了“纸扎员外”的别称。五、败子回头姚道台一切都没有想到，问心无愧却老来曲折，命运在无奈之下，他看着懒惰的儿子，也应交代后事了。他想落叶归根还得靠儿子把他死后运回老家。于是他选择了在院中垒堵高墙，墙内存放银子，出丧时拆墙可知银子以备儿子后用，至于深埋的那十八桶银子，定会有法交代儿子。可姚道台临终前竟一声不吭地走了。儿子照父亲的都去做了，可没有去拆掉院中的墙，偏是从墙体中挖了一个窟窿，把父亲灵柩穿了出去。而后变卖了所有家产，赶着马车，装着父亲灵柩离开了太原县城。据说，儿子回到老家没有一点能依赖和指望能力了，便悟出了人生的道理，要生活的好就得学会勤奋吃苦。后来在江南经营起买卖，生意还作的挺红火，通过自己的努力，成为一个儿孙满堂的富户。六、南街姚氏据南街八十八岁的攸连冬与九十岁的崔礼讲叙，姚氏属太原县城的早姓大户人家，明代就在这里生活。南大街中段路东便有一处三进院落，保留在上世纪七十年代的楼儿上还挂着傅山先生写的匾额，上书”稍可轩”三字。据说明万历辛丑（1601年）进士姚镛，老年得子，傅山闻知致贺。喻意为老来得喜，也会光宗耀祖，可乘坐于轩，做大夫以上的大官。清末姚道台曾与南街姚重来、姚丁亥交往甚密，并在经济得到过姚道台的资助。当时姚氏只为姚道台在人气上和劳力上的帮忙，显示出同一家亲吧。现今姚氏后辈仍珍藏着清乾隆以来的姚氏宗祠谱系，对太原县姓氏文化的研究提供了有力的资料佐证，愿明太原县城历史文化街区内对姓氏进行深入细致的考证研究，以延续姓氏文化在历史脉络中的作用。（资料提供：姚明德） 好帖子！ 好资料,好帖!太原县城南街路西朱家巷顶端，坐北面南的姚道台府。市级挂牌的历史民居，也是城内唯一遗存的官宦之宅院，俗称“姚公馆”。
姚道台他是清末雁门道道台，浙江吴兴人，姚道台的名字？
太原县晋源南街姚氏人口有多少？联系人是谁？
可说说 Y晋00*[山西太原] 太原县晋源南街姚氏 清乾隆以来的世系？
太原县南街姚氏（姚德明据南街八十八岁攸连冬和九十岁崔礼讲叙） 姚氏属太原县城的早姓大户人家，明代就在这里生活。 南大街中段路东有一处三进院落，在上世纪七十年代楼儿上还挂着傅山先生写的“稍可轩”3字匾额。据说明万历辛丑（1601年）进士姚镛老年得子，傅山闻知致贺，喻意为老来得喜，也会光宗耀祖，可乘坐于轩，做大夫以上的大官。 清末雁门道姚道台曾与南街姚重来、姚丁亥交往甚密，经济上姚道台给予资助。当时南街姚氏和姚道台显示出同姓一家亲。 现今姚氏后辈仍珍藏着清乾隆以来的姚氏宗祠谱系，对太原县姓氏文化的研究可提供了有力的资料佐证。
Y晋00*[山西太原] 太原县晋源南街姚氏（姚重来、姚丁亥之族）谱系清乾隆以来的世系。
晋源城南街道台院巷有两处院落：清雁门道姚承恩姚道台府第，施今墨专设施公馆。
道台院巷南起桐封南路、北至高家巷；因清末道台院及道台私医施公馆（民国四大中医之一施今墨施公馆而得名；道台院指光绪年雁门道姚承恩居住生活地，曾有花园绣楼院等建筑、曾用个人私医施今墨专设施公馆），两处院落至今完整全保留。
你知道太原市晋源区南端的姚村姚氏情况吗？
晋源区南端的姚村姚氏（根据晋源区姚村人王秉福文史散文集《古今纵横话姚村》）
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