大型晋剧＜＜巴尔思御史＞＞一代清官姚天福
《巴尔思御史》塑造一代清官姚天福＜＜转自百度＞＞
新报讯（记者 丁利冬）9月2~3日，由山西省晋剧院新创作的大型晋剧《巴尔思御史》将在呼和浩特保利乌兰恰特大剧院上演，全剧通过引人入胜的故事情节和深刻的思想内涵，弘扬了姚天福廉政为民的精神。
《巴尔思御史》讲述了元朝监察御史姚天福冒着被刺杀、罢官的危险，克服层层阻力，坚持弹劾当朝宰相阿合马的故事。全剧从多个层面描写了姚天福为官执法严明、不畏权贵、刚毅正直、清正廉洁的浩然正气。该剧立意深刻，人物塑造鲜明生动，让戏迷朋友过足了戏瘾。据编剧梁波介绍，历史上姚天福的威望和功绩足以与包拯、海瑞、于成龙相媲美。在描写清官的历史剧中，包公是人们历来称道的一位刚正不阿的人物。但姚天福与包公不同，包公在宋朝是一位重臣，手中握有生杀大权，可以先斩后奏。而姚天福在元朝只是一个监察御史，其职责是查办大案，对案件却没有处置的权力。因此他要为民除害、为朝廷铲除奸佞，无疑比包公要困难得多。“因此，以山西绛州人姚天福为原型，用山西代表剧种晋剧的艺术形式塑造一代清官，一定会深受到广大戏迷朋友的喜爱，人物形象也会令人耳目一新。”梁波说。
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＜＜转自百度＞＞文物保护编辑
在山西稷山马村青龙寺，稷山县博物馆。高高耸立著一座古碑。它不仅记载著主人生平业绩，同时也不失为今人尤其是司法干部借鉴的一面镜子。 这是一座神道碑。碑主人姚天福，字君祥，祖籍山西省稷山县南阳村，生前曾任元世祖朝的监察御史、刑部尚书、按察使等职。 天福死后32年，元统元年（1333年）顺帝诏命为天福在稷山县路村庄祖茔树神道碑一通，以表彰其生前的丰功伟绩。
古碑1970年由稷山博物馆从路村庄移至青龙寺，实施异地保护。全碑由碑额、碑座和碑身三部分组成，总高516厘米，重17吨。碑额高150、宽154、厚56厘米，上有二龙盘顶，栩栩如生。碑座是一头正卧的龟趺，长264、宽143、高86厘米，头部高扬，两眼圆睁，裸露著10颗锋利牙齿，尾部蜷曲著粗壮尾巴，虎虎有生气。碑身高280、宽144、厚50厘米，四面严严实实刻著4884个楷书阴字碑文。字体较大，见方4厘米，据传是赵孟頫所书。碑文翔实记载了姚天福任职40余年间，“摧强扶弱，理冤肃化，所劾治的皆是权奸强酷之吏”的事迹，读后令人肃然起敬。
山西省晋剧院新创作的大型晋剧《巴尔思御史》上演。全剧通过引人入胜的故事情节和深刻的思想内涵，弘扬了元名臣监察御史姚天福廉政为民的精神。
巴尔思，蒙语，意老虎。姚天福(1229年-1302年)，字君祥，绛州（今稷山县）南阳村人，元初名臣，出自显赫的吴兴姚氏，是唐代宰相姚崇的后代。他担任监察御史期间，多次不畏强暴，弹劾权臣，受到元世祖忽必烈的赞赏，赐名为“巴儿思”（ 巴尔思），意为猛虎。他担任地方官期间，兴利除害，为民造福，是一位难得的名吏。
我向姚廷明报料，或可以填补他的山西姚氏祠堂空白：
山西稷山县南阳村姚氏祠堂
山西稷山县南阳村姚奠中纪念馆或“姚奠中故居”。
联系人：姚高华乡长、南阳村退休干部、姚姓文化研究学者姚三九（南阳村东街南巷姚氏家谱主编）、姚奠中侄孙姚彦民（稷山县林业局副局长）
我认为，不管稷山县南阳村情况如何 ，都应到那里走一走。拍祠堂或拍故居之余，也拍著名的元碑《姚天福神道碑》，在青龙寺，离姚奠中故居不远。
山西稷山县南阳姚氏祠堂联：
为唐朝之冢宰，为元室之尚书，溯文献忠肃，钦崇祀典；
见春露而兴思，见秋霜而致慨，念宗功祖德，敦笃伦常。
山西稷山县南阳村姚氏祠堂3人物：
唐姚崇，谥文献。
元姚天福，谥忠肃。
当代姚奠中（两年前离世），山西大学教授，文史哲、书画大师，章太炎之最后离世的入室弟子，百岁寿星。
公元2013年12月27日，101岁的姚奠中先生安静地走了。从党和国家的领导人习近平、俞正声、刘云山，到遍布海内外的莘莘学子，从学界到艺术界，从大陆到台湾，唁电、悼词伴着天空纷飞的雪花，拥满了这个素淡高雅的书斋。
一个普通的教师，百年之后竟能得到如此敬仰，看古今人海，可有几人？！
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本帖最后由 姚敬文 于 2016-6-25 11:45 编辑
一个普通的教师，百年之后竟能得到如此敬仰，看古今人海，可有几人？！当代姚奠中教授其职位虽比不上唐姚崇、元姚天福俩公，但悼念规格之高，以个人之愚见，可与唐、元俩位姚氏先祖媲美！ 本帖最后由 姚敬文 于 2016-6-25 11:43 编辑
好帖子！给敬文老哥点赞！！！{:10_162:}{:10_166:} 谢谢先达宗亲关注！天福公是个优秀清廉的高级检察官，贪官污吏望而生畏。
天福公是－位刚直不阿、不畏强权、除恶扬善、匡扶正义优秀的高级检察官！ 永远支持正能量！！！{:10_134:}{:10_166:}祝福敬文哥一切都好！！！{:10_134:}{:10_165:}
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