姚维侃 发表于 2011-4-5 22:52:29

武康(浙江德清)姚氏人物(三)

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姚信姚信,陆德明《经典释文》:“姚信,字德佑。”阮孝绪《七录》:“字符直,吴兴人,吴太常卿。”三国吴永安(后为武康,今德清)人。生卒无可考。姚察九世祖。据台湾学者简博贤考证,顾谭坐徒交州,见流二年,年四十二卒于交趾(谭弟承年三十七卒)。是谭卒在赤乌十年(247),年四十二,逆数推之,当生于建安十二年(207)。姚信与二顾并为陆逊外甥,与谭同居选部,《陆逊传》置姚信于二顾之后,则其生年当不早于建安十二年。宝鼎二年(267),姚信以太奉使迎神,时年六十左右,则卒年又在其后。即姚信当生活于207年至267年前后(见《今存三国两晋经学遗迹考》,三民书局)。建衡二年(270),左丞相陆凯病笃,吴主皓,遣中书令董朝问所欲言,凯陈姚信等,或清白忠勤,或资财卓茂,皆社稷之桢干,国家之良辅,愿陛下重留神思,访以时务,尽其忠忱。乃以信为大常卿。信深于天文易数之学,以阴阳五行藻人物。有《昕天论》、《易解》、《士纬》等书行世。事迹散见于《陆逊传》、《孙和传》、《孙皓传》等处。考《三国志•吴志·陆逊传》,信乃逊之外甥;同书《孙和传》载信官至太常。《晋书·儒林·范平传》又载信曾随范平受学。信精于《周易》,《隋书·经籍志一》载有姚信《易注》十卷;《隋书·经籍志三》及《晋书·天文志》等皆载信著《昕天论》一卷。《三国志•吴志•卷五八·陆逊传》:及求诣都,欲口论适庶之分,以匡得失。既不听许,而(陆)逊外生顾谭、顾承、姚信,并以亲附太子,枉见流徙。《三国志•吴志•卷五十九·吴主五子传》:(陆)休薨,皓即阼,其年追谥父和曰文皇帝,改葬明陵,置园邑二百家,令、丞奉守。……宝鼎二年七月,使太守大匠薛羽营立寝堂,号曰清庙。十二月,遣守丞相孟仁、太常姚信等备官僚中军步骑二千人,以灵舆法驾,东迎神于明陵。” 《晋书•卷九十一•列传第六十一》:范平,字子安,吴郡钱塘人也。平研览《坟》《索》,遍识百民,姚信、驾邵之徒皆从业。吴时举茂才,敦悦儒学。《周易注疏·周易注解传述人》姚信注十卷字徳佑,七録云:字符直,吴兴人。吴太常卿。(《七録云十二卷》)《陈书·卷二七》:察九世祖信,吴太常卿,有名江左。雍正《浙江通志·卷一百七十五》:姚信,《三国志》注:字符直,一字徳佑。有《周易注》十卷,至今犹传其说。《西吴里语》:武康人。精于天文易数之学。三国吴时太常卿。造《昕天论》。九世孙察仕于梁。《浙江通志·卷二百三十七》:吴太常卿姚信墓,《西吴里语》:在石城山。详《儒林姓氏书》:姚氏出于虞帝,生姚墟,以地为氏。汉有青州刺史恢,尚书左仆射皓,吴有太常卿信,晋有九江太守渠,墓皆在郡境。碑碣尚存。则姚氏之居吴兴也久,故望出吴兴。《石柱记笺释·卷五》:吴太常卿姚信墓:汉青州刺史姚恢、尚书左仆射姚皓、吴太常卿姚信,三墓俱在石城山。景徳(1004—1007)中,碑碣尚存。(《谈志》)按阮孝绪云:姚信字符直,吴兴人,吴太常卿。陆德明云:信,字德佑,未知孰是。隋《经籍志》:信有易注十巻,集二巻,録一巻,唐《艺文志》:作十巻,士纬十巻,新书二巻。《三国志·陆绩传》注:有表《请赐绩女鬰生以义姑之号》。又《陆逊传》:姚信以亲附太子,枉见流徙。又《孙皓传》:宝鼎二年十二月,遣守丞相孟仁、太常姚信等备官僚中,军步骑二千人,以灵舆法驾东迎神于明陵。又《南史·姚察传》:《譲选部书》云:臣九世祖信,名髙往代。信有《戒子书》及《昕天论》,载《呉兴艺文补》。《九域志》载姚信、丁固二墓。《寰宇》记亦载固墓。按:丁固葬余杭县西丁桥北山下,见宋咸淳《临安志》
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