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标题: 七夕节（七巧节） [打印本页]

作者: 姚小平 时间: 2011-8-7 11:49
标题: 七夕节（七巧节）

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

作者: 姚小平 时间: 2011-8-7 11:55
节日故事
　　

牵牛星和织女星

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
　　织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

作者: 姚小平 时间: 2011-8-7 12:00
　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

作者: 姚小平 时间: 2011-8-7 12:11

东莞市茶山镇南社村

东莞的望牛墩镇被评为“中国乞巧文化之乡”，“七夕贡案”在广东早已闻名遐迩。贡案材料大部分是平时视为“废物”的东西，比如用干蒜衣制作荷花，用鸡蛋壳制作灯笼，用胶片、泡沫制成香蕉、火龙果。当贡案制作完成之后，灯光亮起来，其精美考究令人惊叹。正呼应了宋代杨朴的诗意：年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
今年，望牛墩七夕节有了一座货真价实的浪漫鹊桥，桥身上精雕细琢的日月星辰、喜鹊祥云等图案。桥下水池边雕栏精致，池壁上的龙头喷泉栩栩如生。望牛墩七夕文化公园内假山怪石、亭台楼阁，十步一景，满目琳琅。望溪河岸花岗岩雕栏颇为美观，园内的七夕浮雕则生动地展现了牛郎与织女的浪漫爱情故事。

作者: 姚小平 时间: 2011-8-7 12:27
http://www.gdwh.com.cn/2010qqj/2010/0719/article_45.html

作者: 卧龙姚建中 时间: 2011-8-7 12:46
从小就知道牛郎织女的故事，但对3楼的有关“七七”知识却不甚了解。谢谢。:lol

作者: 卧龙姚建中 时间: 2011-8-7 13:01
小平老前些年可否出演过《牛郎织女》剧目？:lol

我们这里的宛城区，前几年与外省其它几个地方在争夺“牛郎故里”，使我有点不可思议。:sleepy:

作者: 闽南姚斌 时间: 2011-8-7 13:46
七娘嬷生。拜床头母

作者: 姚建顺 时间: 2011-8-7 19:35
回复 8# 闽南姚斌

潮汕人也是一样

作者: 闽南姚斌 时间: 2011-8-7 22:55
回复 9# 姚建顺

作者: 姚元周 时间: 2012-5-14 19:24
牛郎织女雀桥相会的故事流传千年。

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