姚氏宗亲网
标题:
四世祖志昌公墓道路水泥硬底化募捐活动现在开始
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作者:
平远姚仕忠
时间:
2012-2-28 22:14
标题:
四世祖志昌公墓道路水泥硬底化募捐活动现在开始
本帖最后由 平远姚仕忠 于 2012-2-29 11:55 编辑
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今天下午寻乌县文峰乡上甲村村书记和村长到平远法谦公纪念楼,探讨至志昌公墓前道路水泥硬底化的问题,在1997年平远姚氏宗亲花了30万左右开通路面以来,已经有十五年,但因为山路崎岖,一般车辆进出不易,特别是遇上下雨天,泥路泥泞不堪容易打滑。现在村委决定实行政府资助一点,当地募捐一点,平远姚氏募捐一点,把剩下的四公里(三米半路面,十五至二十公分厚度)左右的道路搞好,有利于当地村民和平远姚氏祭祖出行方便。现在路基已经搞好,还需要100万左右的资金。
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这是行善积德的好事,族人委托本人负责平远募捐工作,现号召平远姚氏宗亲能够踊跃捐款,二百元以上立碑纪念。可以去法谦纪念楼捐款,也可以跟我联系,我的手机是13923008767.有什么疑问可以跟我联系,谢谢各位。
作者:
姚江南
时间:
2012-2-28 22:46
作者:
姚小平
时间:
2012-2-29 14:09
作者:
平远姚仕忠
时间:
2012-3-1 16:45
本帖最后由 平远姚仕忠 于 2012-3-1 16:49 编辑
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四世祖志昌公的墓因为是风水宝地(观音坐莲型)对平远姚氏祖隆派来说,是非常重大意义,五世祖仲礼公因此发了大财。从此平远姚在大柘超竹财丁兴旺,人才辈出。志昌公以善为本的人文精神传承了一代代姚氏族人,这穴墓也充满曲折故事。
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1500年左右,长宁县(今寻乌)大姓凌姓恶霸,知道志昌公墓穴是风水宝地,仗势强行把墓地占为己有,路途遥远的平远姚氏孙裔没有办法,只好将志昌公的金埕(客家人把先人骨骸装入埕中再修坟墓)迁回平远大柘安放。这一放就是四百年。
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在南洋发迹的大富翁二十二世孙裔德胜公,不忍祖宗金埕流落于此,跟长宁凌氏交涉要求要回墓地安葬志昌公,凌氏以已经安葬凌姓祖宗几百年为由拒绝姚氏。德胜公出重资跟凌姓人打官司,幸好志昌公因善行得赖布衣指点龙穴的事迹在当地广为流传几百年,附近谢姓钟姓百姓纷纷作证此墓穴为姚家人所有,在民国初胜诉。凌氏不得不迁走其祖金埕,但放言园坟祭祖时要来闹事。二十二世孙裔姚雨平上将调动一个连的兵力全副武装,全程陪赴姚雨平将军亲自参加园坟祭祖大典(当时交通不便行走两天才到达),凌氏族人不敢造次,只好不了了之。志昌公从此安息于此。
作者:
pszyyao
时间:
2012-3-1 17:36
平远姚古仔多。仕忠古仔多。
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金埕,是陶瓷瓮罐之类吗?客家叫“金埕”吗?
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风水宝地(观音坐莲形)
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调动一个连的兵力,全副武装全程陪赴,姚雨平将军亲自参加移坟和祭祖大典。
作者:
平远姚仕忠
时间:
2012-3-1 21:53
哈哈,谢谢教授夸奖。与凌氏争祖坟一事在平远族谱有记载。。
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客家人的风俗先人仙逝后下葬几年,择吉日把骨骸捡起装入陶瓷烧制的金埕,有钱人家能做墓穴安置,没有钱的就在山边寄放。所以客家人在迁移过程中没有定居下来(经常有在一个地方呆一二代又往好的地方迁移),就会带着先人的金埕一起走,找到安居地方再安葬。
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姚雨平将军的故事是几天前在法谦公纪念楼里听一位老辈讲的,我相信故事的真实性,因为没有姚雨平将军的强势介入,仅有德胜公的银子是没有用的。姚雨平将军和德胜公私交很好,他捐十万银元给国民革命军姚雨平将军功不可没,姚雨平将军也是姚宇陶的学生。
作者:
pszyyao
时间:
2012-3-1 22:55
回复
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平远姚仕忠
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“客家人的风俗,先人仙逝后下葬几年,再择吉日把骨骸捡起来,装入陶瓷烧制的金埕。有钱人家能做墓穴安置,没有钱的就在山边寄放。所以客家人在迁移过程中没有定居下来时(经常有在一个地方呆一二代又往好的地方迁移),就会带着先人的金埕一起走,找到安居地方再安葬。”
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你不讲我不知道。此风俗与潮州大不相同,我们是不得已才这样做。叫“金埕”对不对?我们叫“灰金瓮”。
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“德胜公和姚雨平将军私交很好,捐十万银元给国民革命军(姚雨平将军)功不可没,姚雨平将军也是姚宇陶的学生。"
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德胜公捐钱,孙中山发了嘉奖令。姚雨平是北伐军司令。姚雨平将军是姚宇陶的学生,也是丘逢甲的学生。在辛亥革命期间,丘逢甲是掩护和保护姚雨平的。
作者:
平远姚仕忠
时间:
2012-3-1 23:38
本帖最后由 平远姚仕忠 于 2012-3-1 23:41 编辑
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7#
pszyyao
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他们三个都是平远姚二十二世,族长德胜公(谱名)仕德,雨平将军是仕云,宇陶先生是仕晋。他们一起为平远姚氏作出杰出贡献。民国时期的平远姚氏三杰。
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丘逢甲之说我是第一次听说。
作者:
姚庆庆
时间:
2012-3-3 01:54
作者:
姚春华
时间:
2012-3-3 10:21
作者:
姚世尹
时间:
2012-3-4 22:26
有机会一定拜拜,公太保佑保佑。
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