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标题: 川蓬安姚波简说老四川姚氏 [打印本页]

作者: pszyyao 时间: 2019-4-29 21:30
标题: 川蓬安姚波简说老四川姚氏

川蓬安姚波简说老四川姚氏
（广州姚钟尧记录整理）

四川各县市乡镇多宗支是常态。要想理清，只有当地姚不可，外面其他介入是很难明白。
我们一个村就4支不同支系，有的连本支系都不明白的。

川姚形成才300余年历史。雅安姚、西昌姚也不过是600余年，是已知可查最早入川聚集地，明洪武25年（公元1392）入川。
四川姚氏单支系，还是要算雅安姚桥和西昌姚氏最大，次为广元青川竹园和姚渡姚氏。他们年代久远，入川人多；其余的基本是清代入川，一般才发展至9--15代或10-12代占主要，十代人怎么发展都有限。
西昌为叔雅安为侄，叔侄同时明洪武25年（1392）入川，后分居雅安姚桥。其他地方混居占多。
青川是泓治7年三兄弟入川。青川入川迄今已发展在20代以上，比雅安有谱记代数还多几代，只是比较乱，没有系统整理过族谱，也没法弄清楚了。青川晚雅安姚100年，发展超过雅安是正常现象，因为雅安混战太多太久，具体读明嘉廷遇难记有描述。
青川早我们蓬安7代200多年入川。

目前四川姚，三公后、平远姚、兆大公后人员最多。屏山又确认一支三公后。我不明确屏山凤凰山庄是哪支三公后！这支我没有具体联谊，没弄明白，因为每次会议我都忙，没顾得上了解。
兴文县宜章姚很少有人上网。年年参加会议，交流很少。

我支姚氏【指蓬安的良能公裔姚氏】与湖南、湖北、贵州、四川、重庆、云南、广西姚氏同宗同源，今后相遇就可以分辨辈份世系（见姚良能、姚良德、姚良珊三公裔姚氏字辈表）。
这7省市大量分布三公后裔，三公是明永乐14年（公元1416）由江西南昌丰城烂泥湾入湖广辰州府，我支姚氏是清康熙36年（公元1697）奉旨入川。我支姚氏与四川广元青川竹园镇姚氏、姚渡镇姚氏同属良能公后裔。青川姚氏早蓬安安乐寺姚氏七代入川。
江西始祖姚尚忠公由河南陕州硖石始迁。湖南始祖由良能、良德、良珊三公始迁。蓬安始祖由正仁、正义、正礼3祖始迁。其中正仁（长房）、正礼（幺房）落业蓬东马昂坝（今安乐寺坝）。正义（二房）落业蓬州石孔吊岩沟（今姚家沟）。

贵州有很多三公后裔姚氏。

清朝初期的四川，是中国虎患最为严重的区域。
早在公元263年的三国蜀汉末期，四川人口就已高达百万；到南宋末期，四川人口更是一度增长至近千万。此后在蒙古人的屠戮下，四川人口锐减，经历明朝的移民和繁衍生息，到明朝万历六年（公元1578），全省人口一度恢复至600万人。但没想到明末清初这场历时四十多年的战乱，竟然将四川一度打回了原始社会。
人退则虎进。
早在张懋尝虎口逃生之前，顺治年间，四川南充知县黄梦卜就向上级汇报说，他原来在南充招徕了户口人丁506人，没想到这批人被老虎吃掉了228人，病死55人，“现存223人”。黄梦卜不死心，又招徕了74人到南充落户，没想到，这74人中，又有42人被老虎吃掉了。
据《南充县志》记载，当时的县衙门、学宫全部成了老虎的洞窟，以致南充知县黄梦卜无比感慨地说：“夫南充之民，距府城未远，尚不免于虎毒，而别属其何以堪哉？”

要注意的是，在湖广填川大潮中，有很大一部分不愿意入川，在路途中各种意外而不能再迁徙的，半途而回；又有入川不能适应的又不能返回落籍，只好找偏远地区生存，这一部分人不少。
广西百色大部分入川半途折返而徙的。重庆黔江大部是入川途中有意外而没到目的地占多。还有入川后发展很好，想接原籍亲人入川，但开不了路条（一般在道光中后期）无法再返回四川，造成原籍有家人，四川也有家人。——这些是要注意的研究方向。

四川祭祖和联谊的宗族活动：清明会
祭祖一定年年有，但四川很多是约定时间轮流做庄，有的是约定几年大祭，平常自己家庭小祭而已。例如雅安5年一大祭，参加人员超1200余人。
（我以为清明会是同宗族人在清明节聚会和扫祖墓）一般是这样子的。
有的支系人少，没气氛，就一起合办。四川一般提前，不延后。像我家人多，一家一般去一人。家庭扫墓一般不在清明会当天
（@川~姚波：我的感觉：老四川特别重视清明会）不是重视，历来如此。湖广入川那么艰辛，所以代代相传，现在淡化很多了。不管你多富有，不管你多大官，清明一样跪。

作者: pszyyao 时间: 2019-4-29 21:45
本帖最后由 pszyyao 于 2019-4-29 21:54 编辑

三公裔姚氏字辈分3项分别列表：祖源地姚氏字辈；珊公裔姚氏字辈；蓬安姚氏字辈。
有利于全面认识三公裔姚氏字辈和区分三公裔姚氏。

作者: 403875998 时间: 2019-4-30 08:25
拜读！！！

作者: 姚俊兴 时间: 2019-4-30 08:35
信息多多，值得关注。

作者: 姚桥箭 时间: 2019-4-30 09:10
宗亲姚波提供的材料为研究四川姚氏提供参考，很好。四川也有后秦王姚弋仲公的后裔。

作者: 姚尚明 时间: 2019-5-4 09:02
姚罗汉

我们是四川省，重庆市，云阳县南溪区，南溪公社卫星村三组。我们的字辈是：思书发强，仁义礼智，三刚五常，道德文章。共十六辈。我们是口传心授。祖上座在老南溪下码头姚家垻。左边一棵黄角树，右边一棵黄桶树，中间石梯三十二步，再向右边十一步，左边十一步。中间土地庙，上面姚家大院。有一百多人，每棵黄角树都要四个成人和围。三峡大坝建成。因水淹移民：有上海祟明岛。有开县：有垫江。有云阳。有新场镇。

作者: pszyyao 时间: 2019-5-4 13:37

姚尚明发表于 2019-5-4 09:02
姚罗汉

我们是四川省，重庆市，云阳县南溪区，南溪公社卫星村三组。我们的字辈是：思书发强 ...

姚罗汉在哪个群？他迁往到哪里？
他们的聚居地在水下了。他们散了。

我们是重庆市云阳县南溪区（南溪公社卫星村三组）姚氏
字辈是：思书发强，仁义礼智，三刚五常，道德文章。共十六辈。我们是口传心授。

作者: 姚闻闻 时间: 2019-5-5 09:59
本帖最后由姚闻闻于 2019-5-5 10:04 编辑

姚波宗亲的这一《简说》“川姚形成才300余年历史。雅安姚、西昌姚也不过是600余年，是已知可查最早入川聚集地，明洪武25年（公元1392）入川。”很值得商榷，我祖姚伯龙入川就在明洪武二年入川黔江邑，与姚波《简说》结论不一，这一结论似乎有点主观。

作者: 姚尚明 时间: 2019-5-5 10:29

pszyyao 发表于 2019-5-4 13:37
姚罗汉在哪个群？他迁往到哪里？
他们的聚居地在水下了。他们散了。

不在微信群，是微信文章里的留言。

作者: pszyyao 时间: 2019-5-6 16:25

姚闻闻发表于 2019-5-5 09:59
姚波宗亲的这一《简说》“川姚形成才300余年历史。雅安姚、西昌姚也不过是600余年，是已知可查最早入川聚集 ...

姚波宗亲的“简说”，是我与他在姚群中随意的交谈。因为有些能表示老四川姚氏的一些情况，所以收集为“简说”。

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