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标题: 姚琏的记载 [打印本页]

作者: 姚安居    时间: 2012-3-1 22:58
标题: 姚琏的记载

  某姚氏族谱记述

御制五伦书

??戊戌十二月庚辰

???至徽。(,)召故老耆儒。(,)访以民事。有唐仲实

???者来见。

???曰。(:)丧乱以来。(,)民多失业。(,)其心望治。(,)甚于

???吾深知之。仲实琏对曰。(:)自大军克复。(,)

????归矣。又问邓愈筑地城。(,)百姓怨否。(?)

??????怨。

??????城以卫民。(,)何怨之有。必愈所为迫促以

失人心。即命罢之。又问曰。 (,)尔能博古通今

必谙成败之迹。昔汉高祖。(、)光武。(、)唐太

宗。(、)宋太祖。(、)元世祖。(,)此数君平一天下。(,)

??如何。(?)实琏对曰。(:)此数君者皆以不嗜杀人。(,)

??能定天下於一。

???明神武。(,)兼数君之长。(,)驱除祸乱。(,)未尝妄杀。

???民膏火。(,)措之於衽席之上。开创之功。(,)超於

??代。然於今日观之。(,)民难得所归。(,)而未遂生

息。

?曰。(:)此言是也。我积少而费多。(,)取给於民。(,)甚非得

???然皆为军需所用。(,)未尝以一毫奉己。民之

???苦。(,)恒思所以休息之。(,)曷尝忘也。仲实琏对

????如是。(,)民之生息可待矣。

太祖曰。(:)有不便者。(,)盍尽言之。仲实琏等皆拜谢。乃

   赐金帛抚慰之而去。


作者: pszyyao    时间: 2012-3-1 23:20
回复 1# 姚安居 9 L6 z: y- m# [9 d9 n- \
+ Y% k7 }% w; ~- z

1 }: k' c% K& C5 D  z  g& N    "?"是不是该处缺字吗?
作者: 姚维侃    时间: 2012-3-2 17:15
本帖最后由 姚维侃 于 2012-3-3 21:20 编辑
2 W* I, V) O: \2 g; s, L# F/ @* D. e! J% g, T' Y
      这不是姚网上“安徽广德姚绍祺发来的家谱(照片)”http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=12440&extra=&page=4(第40楼)中影印谱页中的吗?为什么有这么多模糊不清的地方?难道源自于另一谱页?我誊录“安徽广德姚绍祺发来的家谱(照片)”原文并作断句处理如下:3 b4 V' ?( \9 I. {) a
      “太祖自宣至徽,召故老耆儒访以民事,有唐仲实姚琏者来见,太祖问之曰:“丧乱以来,民多失业,其心望治,甚于饥渴,吾深知之。”仲实对曰:“自大军克复,民获所归矣。”又问曰:“邓愈筑城,百姓怨否?”对曰:“颇怨。”太祖曰:“筑城以卫民,何怨之有?必愈所谓迫促以失人心。”即命罢之。又问:“尔能博古通今,必谙成败之迹,若汉高祖、光武、唐太宗、宋太祖、元世祖,此数君平一天下,其道如何?”(仲)实琏对曰:“此数君皆以不嗜杀人,故能定天下于一。主公英明神武,兼数君之长,驱除祸乱,未尝妄杀,出民膏火,措之于衽席之上,开创之功,超于前代,然以今日观之,民虽得所归,而未遂生息。”太祖曰:“此言是也。我积少而费多,取给于民甚非得已。然皆以为军需所用,未尝以一毫奉己。民之劳苦,恒思所以休息之,曷尝忘也?”仲实琏对曰:“诚如是,民之生息可待矣。”太祖曰:“有不便者,盍尽言之?”仲实琏皆拜谢,乃赐父老布帛抚慰之而去。”
作者: pszyyao    时间: 2013-12-10 16:14
本帖最后由 pszyyao 于 2013-12-10 17:07 编辑
( [% n9 z; C8 R8 I3 X' O
姚维侃 发表于 2012-3-2 17:15
% `& m( [* T* h$ c0 B8 L! X这不是姚网上“安徽广德姚绍祺发来的家谱(照片)”http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=1 ...
# I7 }& M1 m$ f( A

& R( T- y' W! Z8 A5 G8 o8 T有唐仲实姚琏者来见——”唐仲实姚琏”——两个人?
作者: pszyyao    时间: 2013-12-10 16:16
“唐仲实姚琏”是几个人?唐仲实和姚琏两个人?
作者: pszyyao    时间: 2013-12-10 17:06
姚维侃 发表于 2012-3-2 17:15
" U; Q: j) d5 b  u8 B; [! B这不是姚网上“安徽广德姚绍祺发来的家谱(照片)”http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=1 ...
7 ?- T" L" w& a8 x) I
谢谢你。: ^& ~" W* ~* D8 P
读了你的帖,明白“有唐仲实姚琏者来见”——是唐仲实和姚琏两个人。$ z& ?/ {' v  U  Q. d- `9 X

作者: 姚士龙    时间: 2014-5-21 23:05
pszyyao 发表于 2013-12-10 17:06
# h8 A2 `% V& F1 v谢谢你。) G$ d! H8 o; Y4 x6 p% a1 c. Q
读了你的帖,明白“有唐仲实姚琏者来见”——是唐仲实和姚琏两个人。
$ ]* [! e! U; E4 ~- c# q
皇明典故纪闻
卷一里记载;太祖为吴王,即立管领民兵万户府。谕省臣曰:“古者寓兵于农,有事则战,无事则耕,暇则讲武。今兵争之际,当因时制宜。所定郡县,民间岂无武勇之材?宜精加简拔,编缉为伍,立民兵万户府领之。俾农时则耕,闲则练习,有事则用之。事平,有功者一体升擢,无功者令还为民。则民无坐食之弊,国无不练之兵,庶几寓兵于农之意也。”
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太祖自宣至徽,儒士
唐仲实
、姚琏来见。因言:“主公开创之功超于前代,然今日民虽得所归,而未遂生息。”太祖曰:“此言是也。我积少而费多,取给于民,甚非得已,亦皆为军需所用,未尝以一毫
奉己
。民之劳苦,恒思所以休息之,曷尝忘也。”

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作者: pszyyao    时间: 2014-5-22 07:55
姚士龙 发表于 2014-5-21 23:05
' P/ \2 F! `- k7 F$ ]9 Z皇明典故纪闻卷一里记载;太祖为吴王,即立管领民兵万户府。谕省臣曰:“古者寓兵于农,有事则战,无事则 ...

, d9 a  l- X% w3 G  C# _7 B2 P- N         谢谢。
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         太祖自宣至徽,儒士唐仲实、姚琏来见。因言:“主公开创之功超于前代,然今日民虽得所归,而未遂生息。”太祖曰:“此言是也。我积少而费多,取给于民,甚非得已,亦皆为军需所用,未尝以一毫奉己。民之劳苦,恒思所以休息之,曷尝忘也。”9 d9 j) L5 D1 `- e$ z# `5 s

作者: pszyyao    时间: 2014-5-22 08:00
姚维侃 发表于 2012-3-2 17:15% [) ]- Q- a8 D4 X3 u
这不是姚网上“安徽广德姚绍祺发来的家谱(照片)”http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=1 ...

' t' b4 b+ Q# `+ s         好帖,是对1#帖的纠正补充和发展。, X0 t3 B: ^* l5 T  X
9 j1 l  y0 @! B+ m# w
         太祖曰:“筑城以卫民,何怨之有?必愈所谓迫促以失人心。”即命罢之。——疑此不顺,请校对。% x- V; a( w+ v( z) w, V

作者: pszyyao    时间: 2014-5-22 08:11
姚维侃 发表于 2012-3-2 17:15, p' V4 z) x( O
这不是姚网上“安徽广德姚绍祺发来的家谱(照片)”http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=1 ...
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: r' A5 O8 G" L* e% @: z$ w         太祖自宣至徽,召故老耆儒访以民事,有唐仲实、姚琏者来见。太祖问之曰:“丧乱以来,民多失业,其心望治,甚于饥渴,吾深知之。”仲实对曰:“自大军克复,民获所归矣。”又问曰:“邓愈筑城,百姓怨否?”对曰:“颇怨。”太祖曰:“筑城以卫民,何怨之有?” “必(?,邓?)愈所谓迫促以失人心。”即命罢之。
8 \# S7 t2 s8 j6 \) H7 C      又问:“尔能博古通今,必谙成败之迹。若汉高祖、光武、唐太宗、宋太祖、元世祖,此数君平一天下,其道如何?”仲实、琏对曰:“此数君皆以不嗜杀人,故能定天下于一。主公英明神武,兼数君之长,驱除祸乱,未尝妄杀,出民膏火,措之于衽席之上。开创之功超于前代。然以今日观之,民虽得所归,而未遂生息。”太祖曰:“此言是也。我积少而费多,取给于民甚非得已。然皆以为军需所用,未尝以一毫奉己。民之劳苦,恒思所以休息之,曷尝忘也?”仲实琏对曰:“诚如是,民之生息可待矣。”太祖曰:“有不便者,盍尽言之?”
2 `8 t9 t7 s2 M+ F: z1 V: i      仲实、琏皆拜谢。乃赐父老布帛抚慰之而去。
$ }" X3 Q" q* ]  {                                 (源自楼上姚维侃帖)5 k( [, E! e* ^1 Q

作者: 姚士龙    时间: 2014-5-22 10:04
本帖最后由 姚士龙 于 2014-5-22 10:07 编辑
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pszyyao 发表于 2014-5-22 08:11
1 k8 i: N  `6 q2 J太祖自宣至徽,召故老耆儒访以民事,有唐仲实、姚琏者来见。太祖问之曰:“丧乱以来,民多失 ...

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广德姚绍祺的那本祖谱和(渔梁武担上门姚氏)(渔梁的下门姚谱)、(老三“思文公”宋川),都是姚琏公的四个儿子的后裔,老二叫“思德公”是渔梁下门的始祖,老四“思义”跟随支仲公的产业发展了渔梁上门的始祖,广德姚绍祺是老五“思达公”的后裔在深度分支。还有姚琏的弟弟姚延杰的两个儿子都在深度有后裔分支。
0 S) O1 q$ ]7 M. W补充一下,我已经和姚绍祺联系到了,谢谢!!中华姚氏网
作者: 姚维侃    时间: 2014-5-23 11:11
pszyyao 发表于 2014-5-22 08:00. u% E7 P" p. B
好帖,是对1#帖的纠正补充和发展。
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         太祖曰:“筑城以卫民,何怨之有?必愈所谓迫促 ...

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又问曰:“邓愈筑城,百姓怨否?”对曰:“颇怨。”太祖曰:“筑城以卫民,何怨之有?” “必愈所谓迫促以失人心。”即命罢之。
    鄙意以为上句可以这样译出:“(太祖)又问道:‘邓愈修筑城墙,老百姓有怨恨没有?’回答说:‘有相当多的怨恨。’太祖说:‘修筑城墙是用来保卫民众的,怎么有怨恨呢?一定是邓愈催促急迫以致于丧失了民心。’随即命令停止这个工程。”如果这样翻译没有问题的话,那么这段话也就没什么不顺了。教授请指教。

作者: pszyyao    时间: 2014-5-23 11:58
姚维侃 发表于 2014-5-23 11:11( ?, v2 [9 L8 S' a; r7 p
又问曰:“邓愈筑城,百姓怨否?”对曰:“颇怨。”太祖曰:“筑城以卫民,何怨之有?” “必愈所谓迫 ...
2 A. Q  p' a  P- |& W
      因未读原文,我理解可能为:
& Z$ l4 f0 |2 A9 m/ H     太祖曰:“筑城以卫民,何怨之有?” (对曰)“邓愈所谓迫促以失人心。”即命罢之。& S% N# P7 o! e: t! e7 h! f

) {6 P+ O3 E9 t) L" n' R9 T     你的解读是有道理的,可成立的。谢谢。& Y+ D- Y# ]( }

作者: 姚维侃    时间: 2014-5-23 12:06
钟尧宗亲正在线呢!您客气了。(今天发帖不太顺利,发几个就会被拦截了。)& F; H% S, g: }
7 w: Z7 k# ~$ {

作者: pszyyao    时间: 2014-5-23 13:52
姚维侃 发表于 2014-5-23 12:06; r: @! Z% S0 j- ~0 D8 N8 N
钟尧宗亲正在线呢!您客气了。(今天发帖不太顺利,发几个就会被拦截了。)

0 ~/ ~/ i" V, \7 R8 F' V5 T            最近我也遇到你遇到过的问题。




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