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标题: 湖南六亭公裔姚氏：分布，字辈，祠堂，堂号 [打印本页]
作者: pszyyao 时间: 2019-12-15 09:09
标题: 湖南六亭公裔姚氏：分布，字辈，祠堂，堂号
本帖最后由 pszyyao 于 2019-12-19 10:06 编辑
湖南六亭公裔姚氏各房派字辈——益阳资阳六甲，釁禄（衅禄）姚公，号六亭。
下图是湖南安化姚氏族谱（七修谱，2019年）姚氏派语，已不是单一的六亭公裔姚氏各房派的字辈表，而是安化县姚氏2支系的派语：念华公系（六亭公后裔，或称安化九渡水姚氏）和基逊公系（或称安化栗林姚氏）。
安化九渡水姚氏，是益阳六亭公的后裔，是六亭公后六世念华公由益阳外迁安化九渡水。念华公后有三宗：宗礼、宗发、宗季。宗季公之后有五龙：登龙、攀龙、飞龙、仕龙、从龙。老大登龙外迁宁乡，是为宁乡始迁祖；安化姚氏大部分是攀龙和仕龙之后裔；飞龙、从龙均居益阳。
作者: pszyyao 时间: 2019-12-15 09:14
本帖最后由 pszyyao 于 2019-12-15 09:30 编辑
楼上1#，湖南安化姚氏族谱（七修谱，2019年）派语（字辈）页
这一页各房派字辈表有错:
1,一个错别字。正:庐陵欧阳修
2,一句错话。 正:宋朝就有派语了。
宋太祖为他的3兄弟3房派制定派语，开创制定字辈的先河。
作者: pszyyao 时间: 2019-12-15 09:17
长湘姚氏能俊堂字派表：
禄承贞福顺；
念思永志廷，忠正清泽逢，长开其元本；
教育振家声，守道如珍友，敦修自景行，
奇才光远裔，大业继先程，经术朝端重，勋猷著鼎铭。
作者: pszyyao 时间: 2019-12-15 09:27
长沙雍睦堂姚氏（族谱：260-0181，260-0182）
始祖釁禄，字在中，号六亭，元季自江西吉安府泰和县圳上宦居益阳永乐都缺头岭。
始迁祖德相，字肇川，釁禄十二世孙，明末徙居善化(今长沙)六都中甲纱帽衝。
辈序诗是：
衅承贞福顺，念思永志正。贤能德国学，知喻开绍嘉。
声振大启运，敦修万年华。携才光远裔，凯泽映朝霞。
续字辈：宗乾元焕，孝义为先，勋猷恒著，教育纯全。
260-0181[湖南长沙]姚氏续修族谱八卷 （清）姚绍廷纂修。清光绪二年（1876）雍睦堂木活字本，八册。书名据版心书签目录题。书名页题姚氏族谱。
始祖釁禄，字在中，号六亭，元季自江西吉安府泰和县圳上宦居益阳永乐都缺头岭。始迁祖德相，字肇川，釁禄十二世孙，明末再迁徙长沙。卷首（即卷一）源流、序、凡例、跋，卷二谱论、家训、家规、祠规、祠堂图记、列传，卷三四礼，卷四至卷六世系，卷七墓图、祀田、合约、契据，卷八生生录、义谱。
上图 寻源姓氏 美国犹他
260-0182[湖南长沙]姚氏重修族谱十卷 （清）姚声怿等纂修。民国八年（1919）雍睦堂木活字本，十册。书名据书衣题。版心题姚氏族谱。
先祖同上。
上图 寻源姓氏 美国犹他
长沙？姚氏【姚岿】
始祖六亭公 。始迁祖文华公 ，堂号永庆堂
字辈：釁承贞受文，必以仕秉正，安定邦立忠，华章逢国运，教育振家声，守道如珍友，敦修自景行，奇才光后裔，盛业继先程，经术儒林重，勋猷著鼎铭。
作者: pszyyao 时间: 2019-12-15 10:34
本帖最后由 pszyyao 于 2019-12-15 10:49 编辑
安化九渡水姚氏有登龙房、攀龙房﹑仕龙房3个房派。
登龙房派语：釁承贞福顺，念宗登寿礼，诗书万世文，日学三千盛，云集显英才； 攀龙房派语：釁承贞福顺，念宗攀仁绍，玉振宝崇朝，臣起应自来，远大成名高；
仕龙房派语：禄承贞福顺，念思永志正，贤能显祖荣，华章逢国运，教育振家声；
由以上3个房派语前7或8字的差异，可知登龙房、攀龙房属于受一郎后，而仕龙房属于福五郎后。到了八世，登龙房和攀龙房分别是登字辈祖和攀字辈祖的后代。
3房合派字：守道如珍友，敦修自景行，奇财昌后裔，伟业继先程，经术儒林重，勋猷著鼎铭；
【另一说法：守道如珍友，敦修自景行，奇才光后裔，盛业继先程，经术琛林重，勋猷著鼎铭】
续四句20字派语：睿志兴邦祚，锦江展鲲鹏，强壮树威旺，诚信誉乾坤。
【湖南安化姚氏六修谱（1995年续修），续20字四句派语： 壮志兴邦祚，图谋立乾坤，嗣孙弘祖德，梁国锦江风。】
作者: pszyyao 时间: 2019-12-16 07:23
安化姚浩人（编修族谱 者）回复：
历届族谱大修之时，主修者有对上届谱牒中不当之处修改的权利和义务，取之精华舍其不当，睿智创新，乃当届主事之明智之举也。
就我安化五修六修谱之中的派语，“才盛”2字派犯上，不得不改。“光后裔”的光字不妥，只有光宗耀祖后裔昌盛，哪有光后裔之理。我改了昌后裔。
吾六修续句“图谋立乾坤”不妥，有谋反之意，不改哪行
关于“登龙公，攀龙公，仕龙公五修之前各房各异，是五修合的谱，
作者: pszyyao 时间: 2019-12-16 07:30
安化姚浩人（编修族谱 者）回复：
话说登龙房——始迁益阳爨禄公，号六亭，为资阳姚氏一世祖。六传念华公迁安化九渡水，次配何氏生宗季宗发宗礼。长宗季，原配钟氏生登龙。传至寿公一礼隆公，迁宁乡繁洐，诗书万世文…显英才〈25代〉五修合谱。
至于汉阴姚，是25代以前，于宁乡迁陟汉阴，是血亲念华祖裔孙。这次本该合谱归宗，可惜知道得太晚。如果贵地宗亲有愿望是可以合谱的，从电子谱上加入。
陕西还有一支姚姓，从安化茶洞归化迁出，至今也未合并。
作者: pszyyao 时间: 2019-12-16 07:35
安化姚浩人（编修族谱 者）回复：
长沙长湘姚，是六传念达公后裔永闾公之系是也，与你我共六亭公。
作者: pszyyao 时间: 2019-12-16 21:27
湖南益阳资阳六甲姚氏（或湖南六亭公裔姚氏，或长益姚氏）三大派或三姚会：长益姚会（智高会长、姚兵族长)，长湘姚会（炎喜会长）和湖南安化姚会（新美会长）。六亭公后裔十几万姚家人。 2017年、2018年清明，我们长益姚氏在智高会长带领下，举行祭奠始祖六亭公活动。
作者: pszyyao 时间: 2019-12-16 21:53
湖南六亭公裔姚氏两个大祠堂正在建设：长湘姚氏大宗祠(舜文化园)己进入装修阶段，总投资估计超过3000万元人民币；湖南安化姚氏宗祠也启动装修。
作者: pszyyao 时间: 2019-12-19 10:12
尧曰：
@金星姚浩人编修族谱 :收到，谢谢。
湖南六亭公裔姚氏存世族谱，在湖南姚氏中数量最多。
湖南六亭公裔姚氏，主要有三大支派: 长益姚氏（会），长湘姚氏（会），安化姚氏（会）。后二者可从世系（念字辈祖）划分，前二者可从地域划分。
你们这支姚氏的发祥地是益阳资阳六甲？
如果用古地名称呼湖南六亭公裔姚氏，可否用"益阳资阳六甲姚氏"称呼？
@湘益姚险峰
@“芈山垚”安化黑茶姚先锋
@金星姚浩人编修族谱 :收到，谢谢。
湖南六亭公裔姚氏存世族谱，在湖南姚氏中数量最多。
湖南六亭公裔姚氏，主要有三大支派: 长益姚氏（会），长湘姚氏（会），安化姚氏（会）。后二者可从世系（念字辈祖）划分，前二者可从地域划分。
你们这支姚氏的发祥地是益阳资阳六甲？
如果用古地名称呼湖南六亭公裔姚氏，可否用"益阳资阳六甲姚氏"称呼？
@湘益姚险峰
@“芈山垚”安化黑茶姚先锋
益阳资阳六甲姚氏，一世祖六亭公，六传至六世念派: 念达，念道，念文，念华，念才。
长房念达公之孙永定永宥公居益阳上梅塘与下梅塘; 永昌公居长湘。
各房派居住地不同，居住在湘江河畔曰之长湘姚氏; 居住在资江岸上的曰之资阳姚。
按行政区域来说，居住在安化的称安化姚; …...
即将竣工的安化姚氏宗祠，是念华公系与基逊公系合修的，总称为安化姚氏宗祠。
念华公裔与基逊公裔分佈桃江，常德，连源各地，七修也已合谱，在建的安化姚氏宗祠也有他们的份。
念华裔分佈桃江各地，七修也已合谱。安化姚氏宗祠，桃江姚也有份。
姚氏堂号，有姓氏特征的，有吳兴堂和重华堂等。
吴兴堂者，以姚氏望出之郡吳兴郡(今浙江湖州）为堂号。
吾益阳安化宁乡桃江等地姚氏堂号谓之吳兴堂。
常德姚从山西一江西一常德，他们以舜帝之名为堂号，曰之重华堂。
@姚本义+湖北利川谋道下磁 :
姚氏堂号 吳兴堂和重华堂。
吳兴郡，姚氏望出之郡。
舜帝，远古五帝之一。史称虞舜，姓姚名重华，乃中国姚氏之始祖，也 是中华人文道德始祖。
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