姚氏宗亲网

标题: 老谱原序。。。帮我翻译 [打印本页]
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-19 17:59
标题: 老谱原序。。。帮我翻译
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-22 12:03 编辑
  Q6 @2 F4 a* G
6 y4 W$ o: U8 p' q' L% w" n1 x 譜序                                                                                                                                                                                        吾宗姚氏.系出虞舜,族姓周漢唐宋,代有其人,闽楚吴越,地多遺種,若光,若平,若崇.若坦,諸君子,先后辉映,垂之史册,然世遠地殊,余難深考,今就其應詔選者夤[此字下面是果.电脑打不出.我认为是各的意思]为一書,分其字派,著其里居,明其甲地,详詳其藝所,俾之子孙展卷而知,我宗雖分流多户,而源則一.雖繁衍異地,而本則同,庶親族之谊,不致以久而替,而人原之俗或千载常新.噫吾族之繁衍浩大,世世如一,后之子孙,能嗣微焉.則又吾弟之望也乎.                                                                                            康熙四十八年巳丑年望月.愚兄    贤薦        濱陶氏書之園葡。                                                            这段话谁帮我译成白话文，好多不懂其意。望赐教。
作者: 姚孝中    时间: 2012-4-19 20:51
好多字都不认识，半读半猜，要请读过私塾的长老来翻译了 呵呵
作者: 姚孝中    时间: 2012-4-19 20:52
我爷爷和我父亲都念过私塾。可惜都不在了！
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-19 20:57
作者: 姚东妙    时间: 2012-4-20 19:08
譜序                                                                                                 ...! ]& q# M  Z. e+ E; L( K& ]# u
1156824942 发表于 2012-4-19 17:59
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6 f" X- I6 y9 [. L0 A                                                                               吾宗姚氏.系出虞舜,族姓周汉唐宋,代有其人,闽楚吴越,地多遗种,若光,若平,若崇.若坦,诸君子,先后辉映,垂之吏册,然世远地殊,余难深考,今就其应詔选者寅[此字下面是果.电脑打不出.我认为是各的意思]为一书,分其字派,著其里居,明其甲地,详详其艺所,俾之子孙展卷而知,我宗虽分流多户,而源则一.虽繁衍异池,而本则同,庶亲族之谊,不致以久而替,而人原之俗或千载常新.噫吾族之敏衍浩大,世世如一,后之子孙,能嗣微焉.则又吾弟之望也乎.                                                                                            康熙四十八年巳丑年望月.愚兄    贤9 A% T, r7 |  B( C
荐        滨陶氏书之园葡。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-20 19:16
我要的是其意.不是要简体
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-4-20 20:14
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2012-4-20 20:19 编辑 5 c* u& y# {$ ^. Z7 C
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姚波宗亲，“今就其應詔選者夤[此字下面是果.电脑打不出.我认为是各的意思]为一書 ”，这个字就是“彙”，就现在的简写字“汇”字——“汇为一书”——此句翻成白话文意思就是：现在就把应征来的（文章、资料）汇编成一本书。
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-4-20 20:33
回复 1# 1156824942 & o5 ]0 B9 @4 U
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姚波宗亲，这篇谱序，你是如实录上来的吗？5 E/ M8 x4 M. l, ^& ?7 U
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我感觉有些字不准确，如“雖繁衍異池”，我理解应该是“異地”（异地）而不是“異池”；再如“ 吾族之敏衍浩大”中的“敏”字。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-20 22:44
标题: .
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-20 22:48 编辑
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回复 8# 卧龙姚建中
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    是原抄.和你所讲一样.因为这篇要用笔画.又要拼音.可能有误.重理一下.现在应该好了.池字是上面有脏污.没细看.繁字是误打,特更正.望教授及宗亲指正
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-4-21 01:17
譜序                                                                                                 ...
4 y: y, |# x1 S- C& J7 h$ S1156824942 发表于 2012-4-19 17:59
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“若坦”一一有可能也是以讹传讹，应是“若垣”。
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-4-21 01:19
譜序                                                                                                 ...
) ?% g* F  K/ D; a% b% v" I1156824942 发表于 2012-4-19 17:59
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“垂之吏册”一一可能是“史册”的误写。
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-4-21 01:54
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2012-4-21 01:55 编辑
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1 x. o+ b+ V8 g6 v* M在咱姚网注册的会员中，我知道的有两位大学教授:姚钟尧宗亲和姚安居宗亲。
3 `1 q; u+ P7 t9 i8 n8 V% |钟尧老对咱姚家谱牒的研究造诣很深，是我们时常请教的老师。
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-4-21 02:00
回复 12# 卧龙姚建中 5 o: ]3 X# e, z$ R# U. O3 w
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6 `- _; f) U4 O% P+ |7 ] 姚维侃宗亲是高中语文教师，翻译—楼的《谱序》轻而易举。
作者: 姚源盛    时间: 2012-4-21 09:12
本帖最后由 姚源盛 于 2012-4-21 09:14 编辑
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回复 1#* ~& T* h& T8 ~4 Z* U) b
我们这边的是这样的：3 }: q& p# q, j+ [: f. r( J
述老谱原叙2 l: v! C2 J, ~1 ~2 i$ F
万物本乎天，人本乎祖。自世风日薄，亲谊罔敦，有一父之子，而角弓兴刺；一公之孙，而陌路同观。此无他，世系之道弗讲故也。吾宗姚氏，系出帝胄，派由天潢，周汉唐宋，代有名人，闽楚吴越，地多遗族。若平、若光、若崇、若坦诸君，子类皆先后辉映，垂光史册。然世远地殊，弗暇深考，就其应诏迁辰者，彚（huì）为一书，分其支派，着其里甲，明其甲第，详其葬所，使所后之子孙，展卷而知我宗，虽分离多户，而源则一；虽繁衍异地，而本则同。庶亲睦之谊，不至以久而替，仁让之俗，或可由是而成，亦未始不有佐于圣天子孝治天下之至意也。是为序。
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万历四十二年甲寅岁春三月清明前二日锦江一龙云从氏谨撰
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-21 14:30
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-21 14:33 编辑
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“垂之吏册”一一可能是“史册”的误写。
& @. Z5 @+ ?  O! B6 M2 `7 f, _% q卧龙姚建中 发表于 2012-4-21 01:19
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是的。误写。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-21 14:38
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-21 14:48 编辑
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回复 10# 卧龙姚建中 " @1 b6 W% M8 q, ^6 H; e' V
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+ ^+ L5 x- U- x' B- p    这个字上面是这样。但我们可理解是若垣。这个要等我把清朝华榜公写的谱对照一下才行。上面姚源盛宗亲上也是这样，那就不好办，因他也是良珊公后。也不排除有此人。只是此人没有他名气大。流传不广。而我族知道，其它族不知而已。因有这个若垣。那就会有其它若。。什么的。你看这样理解如何
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-4-21 15:16
回复 16# 1156824942
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6 h# [6 B; x+ c  }可以这样理解。
作者: 姚小平    时间: 2012-4-21 16:33
回复 9# 1156824942
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    你用相机翻拍再传上来，这样可把原件让宗亲探讨。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-21 20:02
照相了.太大传不上去
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-21 20:48
回复  1156824942 ; U6 W, A3 f# U) C% z

0 r( N' q* ~$ K: N# D
' B: p9 x: X; D8 B4 J) p    你用相机翻拍再传上来，这样可把原件让宗亲探讨。
7 z% R4 R% I: T! U& G姚小平 发表于 2012-4-21 16:33
3 @4 U# D" H& V- [  A: F

% R- q# o% h2 a" o( i
3 f7 {! H7 ]# P- j" o4 T1 o    如有兴趣请入我qq空间看
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-22 12:37
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-26 22:34 编辑 ! y- F8 x5 u. U8 g

) h/ D& W0 O' N/ V, W 回复 18# 姚小平 ( `7 d7 I* Y+ S. z
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6 [/ [2 ~- G/ W( Z! R! a0 M/ O) N
    搞了很久.终于传上.

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3J]RKR00L2V0%QPX$XY)~I4.jpg

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作者: 姚小平    时间: 2012-4-22 14:46
回复 21# 1156824942 5 q! I/ F* L( c$ {5 x4 I
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   模糊点。能拍清楚点吗？另外图片不要压缩太小，以方便宗亲看帖时放大来看。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-22 14:59
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-22 15:01 编辑
; l1 [' o) w7 t. |0 Q/ z' a1 B: c! a* U: f
下载放大可看.图片另存才可看清,不要难为我了
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-26 10:07
建议在姚网上的图片上传不要限制得太小.不然很多不懂缩放没法上传.不是每个人都懂.现在年轻人不懂.老年人知道又不会上传.这样会失去很多好的和有价值的图片
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-26 20:43
4月30日.姚源昌宗亲等七人要去舜帝陵祭祖.主要目的是拍照,做总谱需要.然后去湖南沅陵去拜祭三公墓和祠堂.我也拜托他查找我们始迁祖的另三兄弟.不知道能否查找到.我只能默默祝愿他成功。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-27 15:56
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-27 15:58 编辑 + T: E6 q1 T/ H
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江苏姚氏一支字辈：“德茂盛恒久庆长春”。# I% h8 M$ \$ i# E8 T# ]
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     湖南益阳姚氏字辈：“守道如珍友敦修自景行奇才光后裔盛业继先程经术儒林重勋猷著鼎铭”。! L4 L; S9 T- S- M4 h
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     湖南平江姚氏字辈：“仕志用伯叔季廷思自修英标才胜世继武定功周辅佐致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。
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" c" c* @$ y9 M4 I7 v4 [+ o; S     湖南衡阳姚氏字辈：“永钟衡岳秀常挹湘江清传家唯忠孝与国万年青”。8 }$ P7 H  _4 _. Z
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     湖南宜章姚氏字辈：“宗师必克修夫大志行□楚邦纪瑞金权佳为少远”。
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2 K% K4 R" q- c+ t+ |     湖南姚氏一支字辈：“绍祖本元茂敦雷国存……地连方”。  l2 [2 d( F& Z8 s

  F( O9 N3 F0 m" n. }- x9 u     安徽合肥姚氏字辈：“励德从大本”。" i* n- i% @" M  F

* L$ @+ c  E+ Z: R6 f     安徽歙县姚氏字辈：“孝友恒福德文仕锡仁大”。
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     安徽临泉姚氏字辈：“万国启……景洪”。
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     安徽庐江姚氏字辈：“丰玉启植维”。5 w1 i8 m$ P# h1 _& y+ N* f: w) a: E

4 O% C7 r/ B7 V7 U1 n     安徽涡阳姚氏字辈：“占纯明念广”。
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     安徽寿县姚氏字辈：“师应绍有为尚传家德万世永茂”。
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     四川恩溪姚氏字辈：
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5 g3 b& x) V) e0 s+ C: y+ F; N       辈序：“一人垂拱御万字仰鸿猷发育齐天峻昭明如日周”；& w+ o5 D7 ^0 a

" ?# a3 ~* s# T6 z$ W       字序：“臣心常贞靖卿士若尹良吏翰文章重蕃宣德惠长”。# o! ~8 ^: Q' {- l9 b

1 f( X( p; `( q     四川南江姚氏字辈：“仕志用伯叔季廷思自修英标才胜世继武定功周辅佐致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。1 H2 x% k. P2 ~- U: _$ M

) T- t- P! U& A     四川乐至姚氏字辈：“仕志忠伦有昌降立大春子嗣兴宗祖诗书裕后昆……恪风坦述远玉佩集门庭”。# y' {/ m$ q2 @0 ~5 i: M/ \+ L
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     四川川东姚氏字辈：“国忠文天昌玉世宗仕洪其金万代永隆”。注：循环使用。
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1 E1 g& w) V; F  Q7 l$ X# {* \8 x     广西市里姚氏字辈：“存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑启振乾坤”。+ O8 |4 D, D+ C3 x, \8 M
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     广西柳城姚氏字辈：“景玉明程瑞祯祥”。
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     广西河池姚氏字辈：“世文思志子天永必通伟正大贤明启荣华福良”。
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     陕西商洛姚氏字辈：“荣昌永锡天安佑元远世泽长”。4 L4 ]% B# P/ M* j

" V. G) h5 _: a' i" Z8 r2 C) S  a     陕西安康姚氏字辈：“文明官尚国毓秀永腾芳”。) Z; _- B, ^1 k& R8 U8 }7 M
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     陕西户县姚氏字辈：“士建步志培养旭”。4 i. f9 |9 \- U2 K7 |$ U+ H% z' {

* e  ]# D) F+ B8 \     辽宁营口姚氏字辈：“志崇永振长连生众魁元”。
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0 m2 N0 z# v. O3 Z% \+ R$ w     辽宁瓦房店姚氏字辈：“希殿永忠士贵立志”。' q! `% [+ L2 M. o# v+ d
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     辽宁姚氏一支字辈：“晋文洪宝永德”。
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     重庆巫溪姚氏字辈：“世德克明书”。
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; I2 G) h2 B* q, j/ p     重庆合川、长寿姚氏字辈：“大正启世国泰民安谨守先业敬为德本学乃家祯垂裕后昆”。
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5 d2 F, Y1 _$ d* f6 @  ^( I' k     河北乐亭、黑龙江哈尔滨姚氏字辈：“国书恩厚德兴”。
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, N( `: M0 ]4 K     河北姚氏一支字辈：“天焕庆志长玉文韶”。
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     广东茂名姚氏字辈：“建国成家世保和平”。! ~# w* B9 y% }, @5 w
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     广东廉江姚氏字辈：“国家兴业礼乐成章光华复旦继世永昌”。
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     河南济源姚氏字辈：“义子志得进承克隆光廷顺时希天景永绍继宗兴”。, e: T* y8 p3 r
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     河南南阳姚氏字辈：“乙廷相常俊”。% m: Z* g4 @+ r$ o

' V+ _# f6 _9 u  `4 ]+ @( q     甘肃兰州姚氏字辈：“有文泰玉来维济世春继新昌”。# ^  V+ f) r: w3 j

/ d+ t; T8 A- l6 C/ k2 E" Q9 P     云南昭通姚氏字辈：“大兴显开永四金成天文朝元复思德之有万高升”。
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     上海金山姚氏字辈：“光大前业垂裕后昆积善余庆百叶长新”。( \0 ?3 f! ]% y

: x5 x* I4 e- i9 |" C2 x7 X; n& C% {     姚氏雍睦堂字辈：“衅承贞福顺念思永志正贤能德国学知喻开绍嘉声振大启运敦修万年华携才光远裔凯泽暎朝霞宗乾元焕孝义为先勋猷恒著教育纯全”。
3 X0 o1 l1 d* J4 @5 D' d$ p$ h. a5 J% O  i7 U9 E3 a# [
     姚氏一支字辈：“(培)宗纯才炳大孝珍贵万国安康祖德广远孙子荣昌”。) g! n/ S  [$ Y. x( b9 Y' Z/ {
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     姚氏一支字辈：“兴山川锦秀胜贤明德兴文学”。
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     姚氏一支字辈：“元开盛世正大启朝光”。& D( _1 }3 Q' C/ x- h0 r) A2 P4 a
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     姚氏一支字辈：“立修家传志吉德福寿广永远发大长”。
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     姚氏一支字辈：“运启明良传佳忠效友季世广文章”。5 e% k# H4 @4 P; g3 t" b5 a

6 S' J3 F) ~9 v$ H  s' Y0 K     姚氏一支字辈：“国家兴业礼乐成章光华复旦继世永昌”。
2 I: |; k! ?5 V7 Q+ P( h, H( J. L9 u
* P& w4 @6 ?2 a5 N: b# @     姚氏一支字辈：“文德如玉尚润希正一宏绪绳先世远庆锡万傅荣作善长适吉崇师必显名懋修期继美廷选振家声”。9 W& e, {% r4 }9 O0 R- a" [
1 G- Z5 H8 c. z/ W
     资料有待补充。转贴
作者: pszyyao    时间: 2012-4-27 17:44
回复 26# 1156824942   O! j1 q# K# ^2 G- U/ I
9 I* Y6 C1 `5 g+ A* v8 d
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    "资料有待补充。转贴"
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8 r; O2 r1 T/ f# q  }4 i  期待你补充。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-27 20:03
陕西镇安姚氏一支来源于安徽.....世.文.元.殿.金.忠.良.定.国.帮.思.成.解.兆.丰.吉.瑞.望.辉.远
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-27 20:44
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-27 20:51 编辑
) m: T; n$ O9 W+ o4 C
# T0 Z% U4 |+ k
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-27 20:54
不知那里的
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-27 20:56
不知道那里的
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-27 21:06
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-27 21:08 编辑 0 E, D6 q" D; \# n1 Q# w# T) x) \
( D1 X& {7 J# b3 ?9 f1 u/ P6 @- f
还有一些不知那里的
作者: 姚广南    时间: 2012-4-28 01:23

+ f5 |# [+ t5 D  X1 y( i  h" o4 Z$ N0 p1 N/ q% f$ q, ~& [
姚波宗亲，你的头像看了真让我笑痛肚皮，能换下吗？
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 09:58
此乃就是安乐寺四方井
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:04
蓬安县大门
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:06
蓬安县周子古镇，AAAA风景名胜
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:07
蓬安县广场
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:11
蓬安河舒镇桃花村桃花节
作者: 姚小平    时间: 2012-4-28 10:24
:handshake:victory:
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:37
蓬安百牛渡江
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:40
蓬安第一槡梓园
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:46
现代与古镇相映衬
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:48
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-28 10:51 编辑 : \6 ]2 Y( x0 G
* c9 ^6 E: b/ I  ?) r9 Z. \% C
百牛渡江
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:53
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:54
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-28 10:56 编辑 : O# |+ ~: j! a( R) B! N
* Y8 [  y( `" U  [' _/ W: C* G% |
周子古镇
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 10:59
槡梓园雕塑
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:00
司马相如像
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:06
蓬安周子古镇财神楼
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:08
蓬安第二嘉陵江大桥
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:12
小吃。。。。。。。。。。周锅魁
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:13
小吃，。。。。。麻花
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:15
水果。。。。锦橙100#
作者: pszyyao    时间: 2012-4-28 11:15
以上图片是文不对题。将它们移到宗亲贴图再加一个贴切的题名，不是更好发挥它们的作用和影响？
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:20
回复 53# pszyyao
$ @, H$ E. R2 @$ k/ `* g+ Y' n+ P0 l  Z% a8 D9 @% b* w+ U' E; f9 [
! f" L( j% I6 `9 F* F" n5 ?- Z
    这样也可以。贴多不好找。这样方便些。虽跑题，但好理解
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:25
河舒豆腐宴
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:27
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-28 17:07 编辑
9 f0 A4 V+ d- U
1 Y% J" c0 B2 d 【桑梓】意是：故乡
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:31
沧桑
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:32
河舒豆腐
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:35
县城
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:36
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 11:39
南。大。梁。高速公路
作者: pszyyao    时间: 2012-4-28 11:42
回复  pszyyao
" O% j5 G' O" w3 b! n5 N0 a' ^4 ^/ w5 Y: I
/ `: ?$ K% ~4 E
    这样也可以。贴多不好找。这样方便些。虽跑题，但好理解
" z; m) M. U& [  p$ v& C: v1156824942 发表于 2012-4-28 11:20

0 v" l8 N) p) t) Z% F; N) j. J- W8 E2 W$ x( L' }

- W, \0 g7 g; A, y# J    有意思，有个性！
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 14:04
南充机场
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 14:07
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-28 18:30 编辑 % p( ~, ~1 `  x% c  w

( c" |) ?* ^% r% v- C% c! M$ f. T 南充高坪机场.相距26km
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 14:18
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 14:21
达成线蓬安高速铁路
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 14:34
老火车站
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-4-28 19:36
值5.1节，祝普天之下姚氏家族快乐，幸福，美满。也希望大家来姚网转转。联络一下感情，顺便回答一下你知道的问题。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-1 22:18
總版主呀，你說的那些人都還沒來呢?
作者: 姚维侃    时间: 2012-5-6 20:38
本帖最后由 姚维侃 于 2012-5-6 20:41 编辑
3 ?# ^4 e; z6 f5 A# J7 R1 \$ t- C' Q2 C/ R( t9 O/ [
我们姚氏宗族，本来得姓于虞舜，（自形成）我们姚氏宗族后，周代、汉代、唐代、宋代，每个朝代都有（名）人（著称于世）；闽楚吴越等地，种族遍布，像姚光姚平姚崇姚坦各位君子，都先后光耀于当世；流传于史册。然而时代久远，天高地远，我难以深入考究，现在只能把（曾经）接受皇帝诏命选拔的人汇聚到一本书中，分别按他们的辈派显明他们的出生地，昭示他们崇高的地位，详明他们的功绩，使（我们的）姚氏子孙打开谱册就能知道（我们姚氏祖先的荣耀）。我们这一支脉虽然分支流徙多个支系，但却同一渊源；虽繁衍发展于不同的地方，但却同根同本。希望宗亲情谊，不会因为时间久远而废弃；不至于因……而……，推究历来的传统以求千年保持原初的宗族之情。啊！我们姚族的繁衍发展昌盛浩大,代代始终不变，后代子孙能继承先人的美德与声誉（原文“嗣微”疑是“嗣徽”）。那就是我兄弟的愿望了！           , W7 H' x+ b1 ]! B! {
                                                                             
3 y' ]) d' r, m      康熙四十八年巳丑年中秋之夜+ R: f! q; |7 E* X
      愚兄贤撰文        
0 H3 G* A' H+ L9 l. X. L      濱陶氏写于园圃（原文“园葡”疑为“园圃”）之中。
' ]  t- n( y2 ^# o6 r& C& N0 K0 @4 F! Z' {0 n) M4 r- d
上月下旬，到四川九寨沟、乐山、峨眉游览一周，归来后，又逢堂弟小登科之喜，又逢同学小聚，多日未曾来姚网看看，偶见此帖，又有建中宗亲勉励在前，故勉强译出如上，聊以塞责，如有不妥处，敬请方家指正。
作者: 姚源盛    时间: 2012-5-6 22:19
回复 70# 姚维侃 ( y6 p; K0 K$ N. Y. M, G
9 d+ U" B% B+ h" N8 k3 T# J

" `6 W' ?% E$ p7 a; N, N, f# |3 i" K    辛苦了！
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-6 22:26
回复 70# 姚维侃
! h0 K0 q( a) }; |# E
5 O0 g1 |, I" U: p  o7 X" g3 ]: _4 f) H6 [
    太謝謝您了.掛了這麼多天,終於見到了.因我是小學文化,對這些還很深奧.現在終於弄懂了, .至於你認為那兩句,也許是排版問題,或者是抄寫錯誤,或是理解錯誤,都不緊要了,因這本譜在四川蓬安寫好,又在台灣印刷.難免
作者: 姚维侃    时间: 2012-5-7 08:51
一家人不说两家话，都是为我姚氏宗族做点举手之劳的事，无需感谢。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-7 09:50
一家人不说两家话，都是为我姚氏宗族做点举手之劳的事，无需感谢。7 z3 N# @* E6 m; j. T
姚维侃 发表于 2012-5-7 08:51
" s* \0 p9 n! H, w

/ R2 P' r+ x% A# x5 a
& y! l( ?5 ^  [$ p6 v    也是.以後不懂的請多指教.
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-7 10:03
請幫我看看這句咋理解[惟貴公,生於萬曆二十年,正月十五日,午時,歿於康熙八年,十月初一日,卯時,安葬湖廣省沅州府,上五裏,桐木凹.楊通顯,通吉,光弘,光遠,業內.]紅字是怎麼理解.
作者: 姚维侃    时间: 2012-5-7 10:24
請幫我看看這句咋理解[惟貴公,生於萬曆二十年,正月十五日,午時,歿於康熙八年,十月初一日,卯時,安葬湖廣省沅 ...1 y1 g/ v4 b5 S% \. J% K! m) q: W
1156824942 发表于 2012-5-7 10:03

/ x9 R4 ]; z2 O1 i; ^4 S
0 w; }1 z- w1 C. m' P# ]" G# T& z4 y7 V* x) i1 U8 `3 T' P4 q. \
    前句是说“惟貴公”的生卒年月及安葬之地，红字“通显”、“通吉”和“光弘”、“光远”似是人名。能否再多录些下文，离开了具体的上下文，就无法确定字词意义了。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-7 10:30
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-7 10:36
上面譜序是嗣徽,你指正對的,園葡是和書記一樣
作者: 姚维侃    时间: 2012-5-7 11:30
本帖最后由 姚维侃 于 2012-5-7 11:40 编辑
0 ]. X, K) f2 ?
$ ?4 N7 C! ^0 G7 B% d! N从谱页上看，“通显……”后面不再有下文，姚惟贵的配偶之下均有生子名字，可以确定“通显……”不是姚惟贵的后人，反而从前面的“十二世”的“姚通甫”、“姚通禄”、“姚通寿”的名字看，“通显”、“通吉”很可能是“姚惟富”、“姚惟贵”的堂叔（伯）辈（“甫”“禄”“寿”“显”“吉”都是适宜作为人名的吉祥词语），但置于此人行传的安葬地后面，又过于省略，仍然语焉不详。还有“杨通显”之“杨”字，“业内”也都叫人难以理解。 不知后面谱页中有没有再提到“通显”“通吉”“光弘”“光远”“业内”的名字，你还是另请高明者帮你解释吧。
作者: 姚维侃    时间: 2012-5-7 11:38
又从谱页的小号楷书体字想到，此谱想必是近年运用电脑录入、打印的，有无可能录入者用的拼音输入法，“姚”“杨”音节相近，以“yáo”误输入为“yán”导致“姚通显”为“杨通显”？
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-7 15:26
是很想找到寫書人,估計也在八十歲以上了.不然又要留下密團了
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-7 15:35
是要找找寫書人.不然來不及了,估計也在八十歲以上了,不然又要留下密團了
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 16:16
他奶奶的.我們的譜在拍賣了
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-5-10 16:51
他奶奶的.我們的譜在拍賣了
& @/ |  G& Z& M, B7 {/ k( K' Z1156824942 发表于 2012-5-10 16:16
" L6 J6 j; `# R9 j& C9 F+ B: O
- A4 E3 [$ y# u# U* `/ u
" V3 q" e! w( ?. s; u; j; `5 E
这会不会是家谱流入外姓人手里了？
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 16:56
肯定流出去了.還有精裝版.不過我們幾乎家家有一本.
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 17:01
精裝版 普裝版
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 17:09
是姚恩雄,不是思雄,這些都是在台灣那邊的編排造成的.
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-5-10 17:20
是姚恩雄,不是思雄,這些都是在台灣那邊的編排造成的./ t8 e! d5 b7 E1 ?
1156824942 发表于 2012-5-10 17:09
4 n! F9 g* j2 h6 R
# @5 W9 n  _" L$ R. L! P+ x
; w: ~  S9 w- j1 \( H
四川的姚氏族谱，怎么拿到台湾去编排？在大陆就不能做这件事吗？
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 20:07
回复 88# 卧龙姚建中 ) b  U* j0 U2 b- R/ E7 }0 y9 K' {
$ p" l+ i6 w: t  _0 ^
( h# Q; R, D. o( x) P
    出資人是姚丕舜.他在1948年到台灣了.這本書是他撰修.姚恩雄搜集資料。去美國猶他州家譜博物館查證，所以就在台灣印刷的，不過上面有很多不對之處沒有史料對照。現在才發現了。必盡花了很多精力。又沒收其它家族的錢，所以我們很感謝他。現在我們找到湖南沅陵的老譜對照之後才知道的。現在丕舜叔伯己經八十多歲了。回老家的機會很小了，我在這裏衷心感謝他。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 20:34
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-5-10 20:55
回复  卧龙姚建中 * R! a8 F  ^3 g$ ]1 c

) @* M& p* u: H! ?4 W2 P1 B& N/ _# M* g% W; l+ s  [* L
    出資人是姚丕舜.他在1948年到台灣了.這本書是他撰修.姚恩雄搜集資料。去美國猶 ...9 e/ p3 G7 R! l! }
1156824942 发表于 2012-5-10 20:07

3 V( c$ R5 P# N5 e6 V6 M2 q
  Z7 E6 @# P% M+ f8 H7 X
/ |( P* Y! p, D0 }明白了，谢谢！:handshake
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 21:02
回复 90# 1156824942
4 B/ g/ c* U% x, r5 U6 O' T/ Q7 `) q# o$ ~

* f) C5 \8 W/ p* L" e& x8 ?1 P6 x    可惜這些要被拍賣了
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-5-10 21:26
回复  1156824942 7 ~5 f  a7 @4 a1 m5 U/ z7 |1 t0 Q

( e. g% X, B5 N8 a
! I. I1 o# X* L- u, M7 v# ~    可惜這些要被拍賣了8 x  U; k" `! ~) Z9 B$ o1 d, w" T
1156824942 发表于 2012-5-10 21:02
6 c& |6 \; c& A9 N; P3 l8 y) t
7 W, b8 v8 L" R% g# [

4 C8 a% d" Z6 ?7 a# |不必悲伤，谁买去看了、学了，也算是我们姚氏文化的一种扩展、普及吧。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 21:37
如你所講，那最好不過。我想也是，花錢買來也應該說是研究或收藏
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 21:43
順便問問你是那個華工大，我哥是華南理工大96級化機系
作者: 闽南姚斌    时间: 2012-5-10 22:41
他奶奶的.我們的譜在拍賣了
! K2 ]" v: ^$ Y2 A. D1156824942 发表于 2012-5-10 16:16

! r$ O+ G% v5 ~: J5 }" b* a, z  `# L$ W3 N' e# W8 b
" k! P1 R6 b9 n' Q( L
   你把它买下来。
作者: 闽南姚斌    时间: 2012-5-10 22:42
回复  1156824942
0 H& M0 L1 [+ `- X5 n! o1 l# A  ^; Y* Z" @. y! W, Q
( K1 U/ a- D8 F
    可惜這些要被拍賣了: {2 ~8 h6 V5 r' z  n
1156824942 发表于 2012-5-10 21:02

: Y+ F3 e. X9 D* q$ C4 {5 l5 p0 O# G- J5 v
买的不一定是真实的。有些是骗人的。
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-10 22:46
這本是在蓬安一個收荒匠那裏發現的
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-11 19:53
一、缘起姚舜明墓志的发现：, y& g% g; O* Z3 }, `4 _& j
    1984年10月诸暨文管会征集到宋代姚舜明墓志两方，同时还有姚妻张氏墓志一方及“崇宁通宝”、“熙宁元宝”等铜钱若干，现由诸暨博物馆收藏。据发现地群众介绍，姚氏夫妇为合葬砖室墓，毁于文革，发现时墓中仅见墓志盖、枕形志石、黑色大理石墓志各一方和“宋故姚待制姚公之墓”铭文墓砖若干。姚舜明墓志由铁墓志盖和枕形志石组成。其中铁墓志盖正面为楷体阳文，略带隶意，铭文题首“宋故左中大夫充徽猷阁待制提举江州太平观文安县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋姚公之墓”；枕形志石为花岗岩质地，面呈梯形，其状如枕。志石六面铁线篆书阴刻主人生平，涉及姚舜明生平籍贯、官职履历、卒葬年月及婚姻、子女情况。诸暨博物馆宋美英女士曾撰文详细介绍上述墓志情况，现将铭文转录如下：; H4 t% i% B- I( `1 e2 m) l% i* S! Z% {
     “公讳舜明，字廷辉，姓姚氏，会稽剡人。登绍圣丁丑进士第，仕至左中大夫、尚书户部侍郎。引疾丐闲，以徽猷阁待制提举太平观。逾年，上章挂冠，有旨从其请，而增秩焉，甫及授命。当绍兴五年九月十三日疾革而薨，享年六十有五。有旨赠官四等。娶张氏，故太仆寺丞匋之女。子，男四人，宏、宽、寓、宪；女六人，归莫伯镕 、黄师信、叶春、毛叔度、张云，壹未行。以六年七月六日葬于诸暨长宁乡左溪。原家有石枕，宗堂刻记，纳之椁中。若夫盛德至善，立朝大节，详具于志铭。”
7 ~5 ?- v  k6 v* x! A     结合墓志撰述情况可知：1、姚舜明，籍贯会稽剡人（今嵊州），生卒年为1071—1135，享年65岁。娶太仆寺丞张匋之女。志石上姚舜明婚姻、子女情况与姚妻张氏墓志一致，硕人张氏诸暨人，“户部侍郎姚公讳舜明之配也”，生卒年为1078—1145，宋绍圣四年（1097年）嫁舜明，张氏“子四人，宏、宽、寓、宪；女六人，长归莫伯镕，前卒。次黄师信、叶春、毛叔度、张云、何修”，两志记载吻合。与姚氏墓志不同的是，张氏墓志对张氏家世、德行作了详细记载，而姚氏墓志对姚氏世系、德行等并无涉及，而相关史料记载则要详细得多。2、舜明墓志提及四子：宏、宽、寓、宪，其中姚寓史志无载，情况不明。3、舜明为剡人，而卒后葬诸暨，故有子孙在诸暨繁衍，左溪（后有卓姓迁入改称卓溪）附近有上姚、下姚诸村，宋时称姚家庵，为枫桥姚姓聚居地。关于姚舜明迁居诸暨的原因和时间，墓志没有确切记载，宋美英女士大致推考原因有二：①与诸暨张氏通婚；②姚舜明晚年时，家乡“剡中旧庐焚毁”，一度曾想告老还乡，墓志所谓“丐闲营葺……为归老计”，但未能如愿。后因卜得“左溪地吉”，考虑到诸暨与嵊县风物相近，选择葬于诸暨左溪。舜明死后，其妻张氏定居左溪。1 x( I" K" d# Z0 B+ }, M
$ T0 a, ^) q7 \% A6 e
二、晋溪查谱补遗： , K. w  Z: c* T% w9 b" [6 ?
   《浙江家谱总目提要》记载有晋溪姚氏宗谱信息，笔者近日赴金庭鎮晋溪查谱，在晋三村姚作尧之弟姚作富处看到了这套由 姚梦金等编纂的16册民国廿四年重修会宗堂西三房珍藏木活字版本《晋溪姚氏宗谱》，宗谱对于祖训族规、源流世系、仕宦乡贤、忠义孝友、行状祠墓、诗文著录等有较为详细的记载，晋溪始迁祖为舜迎公，字廷举，行六十八，宋代自本邑永富乡（今崇仁廿八都）徙居晋溪（今属金庭），与姚舜明同祖（第二世文玘公下）但属不同支派。查阅《晋溪姚氏宗谱》，拾缀如下资料以补遗：
! E7 y4 D5 m/ O0 M/ b5 R1、相关世系（附支系简图）
' k# X7 r3 W8 k1 x" t   姚舜明支系：承太--文玘（徙剡永富乡）--德荣--延祎--仲甫--举夔--舜明--子四：宏、宽、寓、宪；
' S/ ~* W! ~1 f& c! T   迁居晋溪姚舜迎支系：承太--文玘--德徽--延福--仲兼--举富--舜迎；
! X+ y7 h$ r. R6 u9 x  h) y   姚镛支系：承太--文玘--德徽--延福--仲兼--举谕--舜用--寰（无后）--伋 （實之子，出继叔寰为嗣）---镛--子五（洙、湘、洲、茫、䔽）。
1 @' P0 q& x) I5 Y2、《晋溪姚氏宗谱》表明，姚舜明确有四子，墓志提及的姚寓为第三子，姚寓字令远，行十七，宋知监，娶章氏，有子二：姚份、姚俱。宗谱仕宦篇载：“承直郎监丞讳寓，字令远，行十七，以任子补承直郎，知饶州永平监（饶州永平监为宋代官营造币中心之一）兼本县丞卒，配吉安州章申公族女，子二。”舜明子姚宏墓葬石坂；姚宽（1105--1162）葬左溪，王十朋铭其墓；姚寓葬左溪；姚宪（1116--1197）葬左溪，有神道碑铭。
& r2 i: a  O, I$ n( Q3、姚舜明迁居诸暨原因及时间, T* \% x* B( e* J
  《晋溪姚氏宗谱》系支派谱系，虽录有“宋徽猷阁待制赠太师姚公行状”一文，但关于姚舜明迁居诸暨原因及时间，亦无详细记载。晋溪始祖为姚舜迎，自永富迁晋溪，淳熙三年侄姚宪曾作“送从叔浩轩先生居晋溪序”一文。查舜迎公祖父为仲兼，在仲兼公条目之下，有如下记载：“宋宣和三年（1121），方腊作乱，新昌玉清洞主使其将求道、潘老等据地以应腊，仲兼公年六十七，率领乡兵剿除。尚书张邦彦奏其功，封武翼大夫，有诰命。卒葬晋溪后坂董家岙。”而此时51岁的姚舜明正任职婺州（金华府）通判，也参与了对方腊军的平叛，因“平贼之功于时为冠”而后除直秘阁，提点两浙刑狱。之后舜明又参与建炎三年对李成叛宋的战斗，再度升迁；同年，以户部侍郎身份与韩世忠一起参与抗金战斗，具有杰出的军事才能，可见姚氏作为封建社会官员，维护朝廷的意愿是一致的。与之形成鲜明对比的是，方腊起义当时却获得了广大农民的热烈拥护，剡人裘日新（《宋史·方腊传》记为仇道人）起事响应，挥师新昌，直取上虞，声震朝廷，宣和三年4月，方腊被俘，5月仇道人被杀，战事终息。后宋廷疑剡城多事与“剡字两火一刀，有兵火象”有关，因此将剡县改名为嵊县。据嵊州文管会藏“宋黄褒墓志铭”云：“宣和辛丑，盗发青溪，嵊人相煽继变...焚掠四处”，另黄褒孙伦重所撰《显应庙后记》载：“睦寇啸聚云扰，蔓延旁境，魔党响应，惟剡县尤炽 ”，也可证当时嵊县多有贫困百姓响应拥护方腊起义。由此看来，作为镇压方腊起义的姚氏一族是与贫困百姓处于对立面上的，故“剡中旧庐焚毁”也属正常，晚年欲告老还乡的愿望自然无法达成，才无奈选择妻子张氏籍贯地诸暨定居，之后墓葬当地。迁居诸暨的时间约在北宋末方腊起义的宣和年间。
7 ~" @* X; x4 i9 Q) F" r9 p. ^4、姚镛生卒年小考; ^$ O8 a( R) x5 J/ ^: y. |- ]
   姚镛，字希声，一字敬庵，号雪蓬，南宋名臣，工诗词，著有《雪蓬稿》一卷。然查嵊县志（修订本）历代知名人物表，未著其生卒年（录1235年前后在世）。考《雪蓬稿》内《继周圹记》，知其在原配周氏于绍定二年（1229）卒后曾与妾生子姚洲（乳名继周，承继周氏之意）。然而，在绍定三年（1230年）继周也不幸得惊疾而死于旅途，姚镛将其骨归藏原配周氏剡县墓下，并自撰《继周圹记》，记中言：“馀年将四十而鳏”，可见那年姚镛年岁四十，依此上推，姚镛生年当为1191年。在《晋溪姚氏宗谱》仕宦篇中对其晚年生活有如下记载：“…出知潭州，卒于妇家。年八十时，夏日沐浴与侍妾翠兰私焉，兰曰：‘主公老矣，妾倘有娠，人必见疑，愿赐后验’，因题其肚围云：‘八十年来遇此春，此春过后更无春，虽然不得扶持力，也作坟前拜扫人’。后妾翠兰果生子名䔽，家人疑，见诗而解，士夫皆传诵其事。”据此说，可知姚镛卒年约在1270年后，古时应属耆寿之人。4 l5 a9 C' i& j8 W4 R3 R
5、谱载姚镛岳父为南轩先生张栻
, o& j8 ]3 n7 g, p2 s/ n   晋溪谱卷十四仕宦篇有姚镛婚配事略，先娶周氏，生二子：湘、茫，俱先母而卒，绍定二年春周氏卒；同年冬十月妾生一子名继周，以继周氏，绍定三年继周夭亡；之后“继潭州长沙张氏女，葵轩先生岳父也，” 张栻 (1133—1180)，字敬夫，一作钦夫，号南轩，又号葵轩，祖籍四川绵竹，徙居长沙，是南宋名相张浚之子，著名理学家和教育家，湖湘学派集大成者，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”，官至右文殿修撰，著有《南轩集》。据《张宣公年谱》，张栻卒于1180年，而姚镛生年依前考当为1191年，张栻卒时姚镛并未出世，如张栻有女，则年岁至少大姚镛11年，姚镛出知潭州时已经四十岁后，要娶一个大自己十几年的女人几乎不太可能。另据朱熹撰写《右文殿修撰张公神道碑》碑文记载：“(张栻)子焯，承奉郎，亦蚤世，二女，长适五峰先生之子胡大时，次未行而卒。孙，某、某，尚幼。后数年，胡氏女与某亦皆天。呜呼！敬夫已矣，吾尚忍铭吾友也哉。”并未记载有女嫁姚镛，即使有，也可能并非亲生嫡传。故谱载张栻为姚镛岳父之说有疑。(张栻生卒年附后）" t/ q2 N! _( F$ u6 m1 l+ E  C! |
6、姚氏籍贯
- |8 |) ~$ c8 J( f0 d   姚舜明墓志称其会稽剡人；长子姚宏在《战国策》序跋中自称剡川姚宏；次子姚宽号西溪，在其《西溪丛语》自叙中称“剡川姚宽”，《宝庆会稽续志》载嵊县人；重刻剡川姚氏本《战国策》均称剡川姚氏；连同姚宪四人均祀嵊县乡贤。姚镛《雪蓬稿》则自称“剡溪姚镛”。古人历来重视籍贯，这实际上也是一种寻宗问祖、彰往考来的表现。
" a; E/ y' u" d, r6 S7、关于《尊圣寺碑记》  n# s% J( |: @
  《晋溪姚氏宗谱》内记载有朱熹撰于淳熙丙午（1186）仲秋之〈尊圣寺碑记〉一篇，参《民国嵊县志》（尊圣寺条目）注释：“朱子提举浙东常平茶盐事在淳熙辛丑（1181），事竣进直徽猷阁，代者为余禹成，岁在壬寅（1182），安得丙午复行部莅止而为之记？……”,考宋朱子年谱核对，碑记时间无法对应；碑记称尊圣寺为姚宪与李逸人捐资重修，营建始于甲辰，至丙午秋落成，请惠安寺僧如兰入寺主席，并请朱子记事于碑。按本谱姚宪神道碑铭可知宪生卒年为1116—1179，淳熙丙午（1186）早已经不在人世，亦非属晋溪支派，何来出资并请朱熹题碑之事？故此碑记系后人伪作。
7 Q. p( l3 A; ?/ `# j5 |; O6 G8、谱载晋溪古迹诗
  ]; @. H/ }% S; i: T# ^- R   古迹诗题（宗华著五言）：洗马潭、刺雞砩、双崖亭、云根亭、枕流亭、尘外亭、望仙台、洗云庵、梯云坊、龙眼井；
# |% i0 I2 a: b% a& g   八景诗题（宗元著七律、汝梅、寿春著七绝）：洗马流波、眠牛积雪、东溪柳絮、西坪松涛、花桥步月、石岭迎风、祠旁古柏、庙后疎枫。
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附张宣公年谱：
: `( j+ o( T& M! o9 G　 《张宣公年谱》二卷、附录二卷，近人胡宗楙编撰。民国二十一年胡氏梦选楼刻本。7wW儒藏网——四川大学古籍整理研究所& c. V3 n: k! V8 Q% b+ I
　　张栻(1133—1180)，字敬夫，一作钦夫，号南轩，又号葵轩，祖籍绵竹(今属四川)，徙居长沙(今属湖南)，张浚子。幼颖悟，长师胡宏，以圣贤自期。绍兴三十一年，随父至潭州，筑城南书院以教学者，其后尝主讲岳麓书院。历知严州，召为吏部员外郎，兼侍讲，迁左司员外郎，出知袁州。后退居长沙，讲学著述。起知静江府，终改知江陵府、荆湖北路安抚使。淳熙七年卒，年四十八，谥曰宣。张栻为湖湘学派的代表人物，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。著有《易说》、《论语解》、《孟子详说》、《二程粹言》、《南岳倡酬集》、《汉丞相诸葛忠武侯传》、《南轩先生文集》。《宋史》卷四二九有传。; n$ D# P7 S* n0 H) H
　　张栻年谱，有清王开琸所编《南轩公年谱》，道光十九年刊本。日本高畑常信编有《张南轩年谱》，载《中京大学文学部纪要》一九七四年十二月号。本谱为近人胡宗楙所编。胡宗楙，字季樵，浙江金华人。辑有《续金华丛书》，撰有《永康人物志》、《金华经籍志》、《昭明太子年谱》、《张宣公年谱》、《胡正惠公年谱》及《说文隽言》等。其《张宣公年谱·序》载其编谱宗旨云：“读《南轩集》既竟，窃不自揣，编订成谱。首事实，次引证，件分条系，不相杂厕。学问政事，出处行谊，苟有据依，无不剬缉。至于言关忠告，虽遗议皆所当书；事类舞雩，即游观亦所不废。后为附录，则以它书有涉南轩事实者入之。”乃据谱主著作而定其生平事迹及学术活动，系事有据，引述资料丰富，而于谱主遗事与言行录等，则辑为附录二卷，亦可资参考。收藏專用
作者: 安乐寺姚波    时间: 2012-5-13 15:22
前句是说“惟貴公”的生卒年月及安葬之地，红字“通显”、“通吉”和“光弘”、“光远”似是人名 ...1 F8 }1 K6 C9 |: D. c; q
姚维侃 发表于 2012-5-7 10:24
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    今天終於弄懂了,楊通顯是文獻公在沅州府為指揮使.是屬下楊天應子孫的墳墓.當時姚.楊.吳三姓共同用,再正通光昌勝秀.這些字輩.好像那三姓是拜把子兄弟.所以說楊通顯這個人沒錯.是墓排列.



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