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标题: 一个坚强的家族 [打印本页]
作者: 姚尚明 时间: 2020-6-12 10:32
标题: 一个坚强的家族
【一个坚强的家族】
撰文：姚廷明 配图：姚廷明
. I' P4 O( n# C. L0 `$ j G& c这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠—裕遠堂，是2018年刚刚重建的，祠堂三开两进一天井，耗资80万。
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( k |7 ]" x8 h' X; i& C, W我说这是一个坚强的家族，就凭他们这个31丁的小村，能不忘根本，永记祖训，重建了这样一座祠堂这就是坚强！我为他们点赞👍, z: n" n {& C7 q$ B7 A8 ?
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这是一座有故事的祠堂，你想不到吧，100年前的清朝末年，这个祠堂的家族仅仅还剩下三口男丁，现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有男丁31口，包括老弱病残和刚出生的孩子，祠堂竣工后的第二年，这个小村再添一丁，如今这里是32名男丁。
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, X' P1 i- ?) V* Q" i/ Y- U5 T+ c据赣县史志记载1372年北方调来一位叫姚翊 （Yi）的官员任赣州卫指挥使…… 200多年以后他的第八世孙姚应章（字：文所）来到了会昌县西江镇千工村定居，自此这支姚氏族人落地生根，开枝散叶，开设姚圩。当年这支姚姓曾经是当地的显赫大族，他们九厅十八井的姚氏大宗祠—裕遠堂 ，是当年远近闻名大祠堂，无人不晓。$ V8 f0 I) J4 A" W! w! d' p& G
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据家族记载，文所公一生乐善好施，经常接济平穷百姓，喜做善事，据传一生共捐建庙宇九十九座，最为著名的是创建会昌县芙山《慈忍禅院》和藏经阁及购置经书，这一切费用均由文所公一人所出并且捐田四百亩（会昌县志有记载）。文所终得善缘，坐化升天享年七十八。! }2 o! D1 L6 m1 O
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但是，不知道从什么年代，也不知道什么原因，这支姚氏族人开始败落，如今后人只能凭想象来追逐那100多年来所经历的惊心动魄的故事。0 E/ V" q' o! n6 T
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! N$ b% Z! C3 ^ H有太多的历史搞不清楚：北方官员姚翊从哪里来不知道？家族中又有八世祖姚文所来自江南（今日安徽）潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录？安徽潜山确有此处，而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。
3 G* F3 _* e6 d& k. M Z% u/ _还有，一世祖姚翊既然来赣州做官，怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢？这“安徽潜山说”绝非空穴来风！文所公是姚翊告老还乡后的子孙？还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢？都不知道。- i- m( i5 F. q, @0 G7 n5 ]/ ^
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据推算，文所公应该是明朝万历年间人，当时明朝还算兴旺时期，据猜测自清军入关康熙主政后这个家族开始走下坡路，直到清朝末年这支姚氏家族仅剩三名男丁，据当地宗亲分析可能与反清有关。当地宗亲告诉我，清朝末年这支姚氏家族即使在只剩下三名男丁的艰难的窘境中，他们还在做散尽家产，迎战强人的准备。
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当地宗亲告诉我，现在他们迫切的希望尽快找到自己祖籍，先人留下的字辈已经用完了，后面的字辈怎么往下续用……. [& l6 Z( U# o' i- j8 m
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宗亲把他们现在的字辈抄给了我：8 @! r6 s# k7 _7 J. C3 G
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始祖：姚翊～卫指挥使8 |# k5 ?6 y) I! _% P
二世：賓～裂指挥
: e3 ^+ n8 ~- t9 _" [% _3 Q. ?; Y二世：實～连山训导
2 ^$ x* ?. L" n/ k# ~1 y( y三世：燧～裂指挥2 b( h) I. i) r# N( H/ l
四世：志通～裂指挥
8 C* u8 s2 A: C. G( N四世：璽～裂指挥+ h. A7 Q$ M" z
五世：澤6 q e* y4 e8 b+ k" j [) Q
五世：鑾～裂指挥+ t; a% ?: ` z+ C, }9 Z7 ?" F; _. b
五世：镐
8 V/ k$ N- o% o# G" e) y六世：富～裂世0 c9 o, A" G" e: w ~
六世：一葵7 ]+ ?: @4 Z% e' A
七世：天寗% {* i8 b& q- ]; e' J1 }* E; Y
八世：应能～任千户0 ^2 w" v! W& k) m) Q0 G6 f- l
八世：应章～年老辞裂; T! s8 j' D! G0 C/ q8 X0 j! p
九世：秉忠～失考 y, i0 P T1 T# ]# n; f
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始迁祖姚应章～字文所
, Z4 M- U/ b K, [# m3 j% O% S. N九世：力田～失考
5 R) G# ^0 ^/ u- q九世：大顺～士奇- `% C+ \3 N/ `* q: J$ x5 `
九世：心仁～士廉士彦& d2 a" ?0 T! Z
十世：士奇～玠璘. D, ^# v& q3 L0 d: d. O* f3 z3 J
十世：士彦～失考- M$ h3 a) [5 l0 K: S5 p
十世：士奎～失考4 }+ _6 |4 y, u' \+ \/ m
十世：士廉～之瑞之瓚之珮0 r- W0 l, A) u% j, ~
从第十世起字辈：士。之。景。仰。学。问。乃。儒。明。常。贞。清。本。立。～后面还有三代没有排字辈！
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! o2 ]1 G) V( P( ^' [; h我与他们探讨，如果暂时寻不到根可否将最后的这14代字辈从头再用？5 {1 s* ~* e z3 _3 R
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士。之。景。仰。学。问。乃。 L. V7 H: r1 A, W
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儒。明。常。贞。清。本。立。1 {! n% l- M& ^& E4 ^4 d
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作者: 姚尚明 时间: 2020-6-12 10:34
6月12日我结束了广西、江西两省的祠堂拍摄，离开赣州回上海！----姚廷明1 u- J9 y( Q5 q7 @% v1 S/ m5 k8 P8 K
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作者: pszyyao 时间: 2020-6-12 11:00
广州姚钟尧编辑转发和点评《一个坚强的家族》9 o0 P( w0 Z: @/ q% O3 r
2 H3 ?/ Z9 C1 F6 p0 w$ E9 j 姚廷明为江西会昌县西江镇千工村姚氏（仅仅32丁之族）及其刚落成的祠堂点赞。4 P3 u( I1 }7 w1 s) N
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一个坚强的家族
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这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠裕遠堂，是2018年刚刚重建的，祠堂三开间二进一天井，耗资80万。0 @6 r3 M2 c+ \. |( b' _" d
我说这是一个坚强的家族，就凭他们这个31丁的小族，能不忘根本、永记祖训，重建了这样一座祠堂。这就是坚强！我为他们点赞。9 X" ^% h U: I6 A) w
这是一座有故事的祠堂，你想不到的，100年前的清朝末年，这个祠堂的家族仅仅剩下3男丁。现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有31男丁，包括老弱病残和刚出生的孩子；祠堂竣工后的第二年，这个宗族再添一丁，如今是32名男丁。6 w* p2 D2 e1 X" z
据赣县县志记载，1372年北方来了一位叫姚翊 （Yi）的官员，任赣州卫指挥使，…… 200多年以后他的第八世孙姚应章字文所，来到了会昌县西江镇千工村定居，自此这支姚落地生根，开枝散叶，开设姚圩。当年这支姚，曾经是当地的显赫大族，他们九厅十八井的姚氏大宗祠裕遠堂 ，是当年远近闻名大祠堂，无人不晓。5 m6 V; O6 I6 `+ S
据家族记载，文所公一生乐善好施，经常接济貧穷百姓，喜做善事；据传说，一生共捐建庙宇九十九座，最为著名的是创建会昌县芙山慈忍禅院和藏经阁及购置经书，这一切费用均由文所公一人所出，并且捐田四百亩（会昌县志有记载）。文所公终得善缘，坐化升天，享年七十八。& U7 D: _6 y5 y) M7 E
然而，不知道从什么年代，也不知道什么原因，这姚族开始败落，如今后人只能凭想象来追想那100多年来所经历的惊心动魄的故事。
8 k& w* O" Z' ~) B. ?( w 有太多的历史搞不清楚：北方官员姚翊从哪里来？家族中为什么有八世祖姚文所来自江南（今安徽）潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录？安徽确有潜山县，而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。8 Q2 A% t4 K: G! Y0 \, v
还有，一世祖姚翊既然来赣州做官，怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢？这“安徽潜山说”绝非空穴来风！文所公是姚翊告老还乡后的子孙？还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢？都不知道。
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8 }1 v1 e, f' G7 W M 当地宗亲告诉我，现在他们迫切希望尽快找到自己祖籍，先人留下的字辈已经用完了，后面的字辈怎么往下续用，……。+ a" U0 Y* ?3 s
此姚世系和字辈抄给了我。2 F0 _5 U7 Y# J5 T5 k* t
始祖：姚翊～卫指挥使
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三世：燧～裂指挥0 w6 U. z, L& n( [/ H" D
四世：志通～裂指挥
+ w. T7 C2 o" X9 c四世：璽～裂指挥
( i0 R+ H8 p' h3 R9 u' c五世：澤
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七世：天寗
# O+ Z3 T! b$ d" D八世：应能～任千户
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始迁祖，八世姚应章，字文所( A9 q$ v% @9 W. a) F
九世力田～失考4 w- w: g7 l0 r, y, r3 W
九世大顺，有一子士奇
4 p# ~ n9 L' O% C' J/ K九世心仁，有二子：士廉，士彦。
# A& K2 O. V7 c/ o十世士奇，有一子玠璘
# x8 d4 X, v9 y4 I2 Q4 M; M十世：士彦～失考
3 J4 O/ j" C8 I. {* w2 O0 u7 P十世：士奎～失考
- M* P: x- X0 p9 v* \3 G十世：士廉，有三子：之瑞，之瓚，之珮。
L& |9 p6 }- z1 B9 I' x/ {$ d# V( { 字辈，自从第十世起是：士之景仰，学问乃儒，明常贞清，本立（此后还有三代没有排字辈）, L* h, B+ ^. }$ V9 D- s- J1 D
我与他们探讨，如果暂时寻不到根，可否将最后的这14代字辈从头再用？, F, n, W7 d/ I' c* u
士之景仰 学问乃儒
1 ~( ^/ b( t" z9 J明常贞清 本立 L5 n; B& D/ S; c! \! m. S1 d
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广州姚钟尧编辑和点评
( S5 l% `+ b: P- b/ a2 z 从来未听族人姚北平（祠堂联系人）这样全面和明确的介绍（姚网和姚群）。! v' F' i2 H9 g' D8 }( p" \
姚北平的祖源之说多而乱，应当尽量明确可靠的方向。% ~( P1 N- U# a4 K0 A
如果上文祖先的官衔或事迹是事实，尤其是一世祖翊（卫指挥使）和八世姚文所，则在相关的方志，诸如赣州府志、会昌县志、宗教史志，应能找到他们的记载。为什么赣县志有此族祖先的记载？
, a/ x4 g' `3 m% \2 b5 a 曾经显赫的望族，历史也不短，为什么没有族谱？& _) }6 {& ~, v
你族有外迁本县或外地的衍支？' l" c5 F; n) G) R7 i
访问过千工村及其周边的其他姓氏，有你族的什么？5 ?% z3 j. f; e- t+ N
姚北平找到当地及周边县的平远姚？你族字辈“明常贞清”[ 平远姚字辈：臣心常贞靖 ]是什么时候制定的？+ c; X* N; C: C2 u$ [
& ?% S s; ` @# W@姚北平～专业舞台灯光音响 / W" D- X$ Y" p2 @7 Y$ e
@姚尚明
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