姚氏宗亲网

标题: 蓬安的衣食住行玩 [打印本页]

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 16:38
标题: 蓬安的衣食住行玩
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-28 18:49 编辑

白云避暑山庄

这个就是2004年翻船事故，死66人的金溪电站

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 16:47

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 16:55

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 17:06
每位把你县的特点传来晒一晒

作者: 姚小平 时间: 2012-4-28 17:19
找个机会要去逢安走走了。:lol

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 17:50
回复 5# 姚小平

那得要把门票钱准备好

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 18:16

下河街沿江

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 18:21

百牛渡江开始

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 18:22

看这个要30元哟.

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 18:23

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 18:25
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-28 18:33 编辑

岛上

上岛

江心

快上月亮岛

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 18:28

赶牛人

作者: 闽南姚斌 时间: 2012-4-28 20:11
:lol我看到麻花了

作者: 姚木平 时间: 2012-4-28 23:04
我也想如果有时间一定去走走！

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-28 23:11
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-28 23:13 编辑

当然可以的,这里也是AAAA级风景名胜.消费不高.交通方便,三总故里.

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-28 23:37

当然可以的,这里也是AAAA级风景名胜.消费不高.交通方便,三总故里.' ]4 s" P7 }$ B( [/ x8 Q
1156824942 发表于 2012-4-28 23:11

“三总”是谁？

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 09:22

“三总”是谁？/ t4 r2 E: ?0 u+ c+ D. c
卧龙姚建中发表于 2012-4-28 23:37

三总为,总司令朱德仪陇县.总参谋长.罗瑞卿,顺庆区.总书记.邓小平.现广安.这是九十年代的宣传,广安改市后没这样说了.

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-29 09:49

三总为,总司令朱德仪陇县.总参谋长.罗瑞卿,顺庆区.总书记.邓小平.现广安.这是九十年代的宣传,广安 ...
$ x, I* G2 m7 L1156824942 发表于 2012-4-29 09:22

知道了。. a/ \1 l4 X- {1 F

以前没见有这个“三总”叫法，寡闻也。:lol

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 09:55
回复 18# 卧龙姚建中

这种叫法是叫了好多年,公交车.广告牌,到处都有三总故里游,电视也这样说.到过南充的都知道

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 09:58

新客运站

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 10:00

太阳岛

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 10:02

下河街【央视有介绍】

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 10:07
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-29 14:14 编辑

http://sannong.cntv.cn/program/zhifujing/20120210/124331_4.shtml【央视介绍本乡打工妹创业的有关安乐村四方井的葡萄园基地】

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 10:24
http://player.youku.com/player.php/sid/XMTg3NzMwMTcy/v.swf看看512地震都江堰光明街当时情境.本人手机拍摄的

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-29 10:32

看看512地震都江堰光明街当时情境.本人手机拍摄的
, m+ A6 {# y! c) n1156824942 发表于 2012-4-29 10:24

这资料是珍贵的历史记录！
6 M( c' E3 J U& U7 \* s
视频中讲话的几位，是街坊邻居？还是社区干部？

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-29 10:34

看看512地震都江堰光明街当时情境.本人手机拍摄的. u, _! F |# H% v5 i
1156824942 发表于 2012-4-29 10:24

视频图像里，有没有咱姚家人？他们情况怎样？现在如何？

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 10:45
都是街坊邻居，都认识。对面楼房垮塌后我又跑回来找家人，当时手机才买几天里面内存小。没拍多少。心情也高度紧张，效果不好

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 10:49
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-29 10:55 编辑

视频图像里，有没有咱姚家人？他们情况怎样？现在如何？( H1 \# g% A9 I' D( T+ e
卧龙姚建中发表于 2012-4-29 10:34

有。姚文斌。就在倒塌的五楼。那楼死15人.我也在。就是后面那个面部那个人。我是想后可看看我当时的表情。说南充也地震了那个就是本人。姚文斌是资阳人。就是开始喊姚文斌你要坚持那个，是祝阿姨，他老婆

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 10:58
姚文斌。已经当场死了，在5.14日后挖出来后背部有一个大洞，手里还有一块布，当时是在擦窗户

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 11:00
想起当时情境，是没有亲临的人无法想象的。

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-29 11:01

有。姚文斌。就在倒塌的五楼。那楼死15人.我也在。就是后面那个面部那个人。我是想后可看看我当时 ...9 d. i. ]: ]4 i% n% {
1156824942 发表于 2012-4-29 10:49

戴眼镜，打手机，穿件白汗衫，三十多岁的样子——是姚文斌宗亲吗？

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-29 11:03

有。姚文斌。就在倒塌的五楼。那楼死15人.我也在。就是后面那个面部那个人。我是想后可看看我当时 ...
' b1 i9 @$ ~# T9 R8 Y1156824942 发表于 2012-4-29 10:49

戴眼镜，打手机，穿件白汗衫，胖胖的三十多岁的样子——是谁？

作者: 姚小平 时间: 2012-4-29 11:05
回复 29# 1156824942

你们家里有没有损失什么？

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 11:06

这资料是珍贵的历史记录！2 Y2 [# W4 _# A* w+ e3 Z
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视频中讲话的几位，是街坊邻居？还是社区干部？- |3 u4 \8 ^# E ?" g- C1 {5 S
卧龙姚建中发表于 2012-4-29 10:32

讲话的几位是塌楼对面二楼张德红。画面后就是我的店铺。捡塑钢是是罗茂盛。

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 11:08

回复 1156824942 9 s1 f8 O. C: ~" T, f

3 Y) G+ V4 h2 H: U/ }! {% _
) Z! S2 G2 k/ Y, N6 {+ h4 J) j 你们家里有没有损失什么？, D- n p, u$ c3 }
姚小平发表于 2012-4-29 11:05

当然有。不大。一万多点

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-29 11:08

姚文斌。已经当场死了，在5.14日后挖出来后背部有一个大洞，手里还有一块布，当时是在擦窗户3 U4 D5 A# x H/ e" W; B: F& X
1156824942 发表于 2012-4-29 10:58

据您所知，咱姚氏宗亲在那次大地震中有几人遇难？

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 11:10
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-29 11:20 编辑

戴眼镜，打手机，穿件白汗衫，胖胖的三十多岁的样子——是谁？1 [, Z* b" |6 r0 F: d! ?" Q% `% b
卧龙姚建中发表于 2012-4-29 11:03

那不是。是水电十局职工。苟四文

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 11:19

据您所知，咱姚氏宗亲在那次大地震中有几人遇难？
" }9 \6 P% C$ W( q m6 r卧龙姚建中发表于 2012-4-29 11:08

这幢就他一个。主要他太勤劳。他老婆叫他上街，他说把卫生搞好才去。结果他老婆下来在我店刚站几分钟就地震了。他在我又跑回来后说对面去站。那房子垮了应该没危险后她才知道她的房子已经垮了。就是视频开始树下那女人。

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 11:21
可惜还有很多被我不小心格式化了

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-29 11:22

都是街坊邻居，都认识。对面楼房垮塌后我又跑回来找家人，当时手机才买几天里面内存小。没拍多少。心情也高 ...! G. I6 C- I2 C+ g! ]
1156824942 发表于 2012-4-29 10:45

在那种极端特殊情况下，您能记下这段历史，已经是很难得的啊！

作者: 姚小平 时间: 2012-4-29 11:25
回复 39# 1156824942

这样的珍贵资料，你一定要保管好。

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 11:28

回复  1156824942
* g$ Z  p1 m, W; A& ~0 O# V$ L  I, {" `9 s

/ X% M  g' n# Z5 @& I. \ 这样的珍贵资料，你一定要保管好。$ _! ^! ~' L$ y! i) Q7 Q0 ^
姚小平发表于 2012-4-29 11:25

所以我传上网来，怕又搞没了

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-4-29 11:28

这幢就他一个。主要他太勤劳。他老婆叫他上街，他说把卫生搞好才去。结果他老婆下来在我店刚站几 ...1 e7 _) M5 {) U, R: H, {
1156824942 发表于 2012-4-29 11:19

我看到了。您说的姚文斌夫人，就是树下穿件浅灰色马甲、身体稍胖的那位。

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 11:34
是的。平常对人很好。他老公也是水电十局职工。好像是3儿3女.家境很好。经常送东西给我。我在第二天送床棉被给他们。也是算我报答她的一片恩情

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 13:08
本帖最后由 1156824942 于 2012-4-29 13:13 编辑

http://www.tudou.com/programs/view/KqTvImk192Q/?resourceId=0_06_05_99再转一贴都江堰512真实情况.这是几天后买的光碟

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-29 13:32
这些都是原始记录。电视上所看是有添加，那是又另一面。在前面我拍的那段。是5.14日后，是姚文斌老婆跪在叶挺独立团一营级少校后才来挖掘的。其它不细说。又到512四周年了.真怀念那些前几分钟还在打招呼的邻居，90秒后就阴阳相隔的朋友们无尽的思念

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-30 10:28

周子古镇

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-30 10:30

第一槡梓园

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-30 10:38

嘉陵江

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-30 10:40

龙角山下

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-30 10:43

马回水电站

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-30 10:46

桑梓园

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-30 10:49

周子古镇

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-4-30 10:53

嘉陵江的鱼

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 08:30

蓬安县三坝核电站的前期工作

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 08:34

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 08:37

作者: 姚元周 时间: 2012-5-1 18:02
我的祖籍地，可爱的蓬安！

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 18:08
本帖最后由 1156824942 于 2012-5-1 18:17 编辑

[http://www.tudou.com/programs/vi ... sourceId=0_03_05_01没事看看wwe这可是一年一次的哟

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 22:13
把你們的也曬一曬

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 22:33
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作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:09
不在乎水长，不在乎山高，

追寻你的影踪，独自上蜀道，

只为了一个美丽的约定，

今生今世你欠我一个拥抱。

洁白的歌谣，飘香的味道，

收藏你的浪漫，一路在寻找，

传说中你是川北的明珠，

花容月貌敌不过你的微笑。

我要去蓬安，那里有锦橙花香飘，

我要去蓬安，那里有初恋味道，

我要去蓬安，放牛姑娘把手招，

我要去蓬安，心儿已被你缠绕

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:28
山在云中，池在天上。
　　蓬安有古寨的地方很多：新河乡凉风垭有纪念蜀汉镇北大将军王平幼时生活过的将军寨，鲜店乡有红四方面军徐向前元帅曾经战斗过的铜鼓寨，罗家与福德交界的地方有佛像林立神奇的千佛寨，如此等等，不一枚举。每一个古寨都仿佛一个神秘的传奇，每一个古寨又都宛如一部沧桑的历史，古老，厚重，博大，精深，带领我们穿越千古的时光，让我们能有幸走进那些峥嵘岁月的辉煌往昔。
　　而在蓬安所有的古寨中，最令我记忆深刻与心驰神往的却是一个有着诗一般名字，却又充满着铁血传奇的古寨，它的名字就叫燕山寨。
　　也许，从空间意义上来说，位于蓬安县河舒境内的燕山寨并不算是一座高大巍峨令人过分瞩目的古山寨；但是，从时间意义上来讲，被誉为“抗蒙八柱”之一的蓬安县河舒境内的燕山寨却又是一座与合川钓鱼城一样齐名曾改变过世界历史与进程的不容忽视的传奇古寨。
　　据当地县志记载：蓬安燕山寨，又称云山、运山、披衣山，在今蓬安县河舒镇燕山村内，该山靠近嘉陵江，峭壁耸峙，山上土地平整，水源充足。南宋淳祜三年(1243年)，四川安抚置使兼重庆知府余阶，为抗御蒙古军队入侵，组织人员在山上依山筑城，恃险据守。1250年蒙古大军，由汉中出发克阆中、铜鼓寨、进逼运山城，运山城军民利用有利的地理优势，同心固守。燕山寨四壁陡绝，山顶平阔，蒙古军无法施展他们骑兵优势，屡攻屡败，运山军民备力作战击毙蒙军主帅汪德臣坐骑及其兄弟汪直臣，迫使蒙古退兵。燕山寨军民顽强抵抗蒙军长达10多年，由此被誉为与合川钓鱼城齐名的“抗蒙八柱”之一。现今燕山寨依旧保存有宝祐记功碑、移治碑、天生池、古石洞等众多当年的历史遗存。遗憾的是燕山寨先前共建有十二门，现仅遗东寨门保存尚好，寨门近两米高、一米多宽。
　　“上帝之鞭为此折断。”合川钓鱼城与蓬安燕山寨在世界历史进程中的非凡意义，在历史专家学者的睿智的思考与记忆中，仅仅短短八个字的惊叹，也许早已胜过浩如烟海的各种典籍的纷繁记述与古往今来文人骚客的千言万语。
　　穿越历史的时光隧道，走进中国近现代历史，同时，据《蓬安县志》记载：蓬安老区时期，充满着严重的阶级斗争，被打倒的反动阶级进行了猖狂的反扑。1933年11月中旬，因刘湘向苏区发动“六路围剿”，红军采取“收紧阵地，诱敌深入”的方针，与敌进行了河舒大垭口防御战、燕山寨阻击战等战斗，于11月21日，撤离蓬安县境，蓬安老区时期终结。蓬安老区时期仅存两月余，但在蓬安的历史却写下了新的一页。
　　去拜谒具有传奇历史的蓬安燕山寨的想法一直由来已久。从蓬安县城出发，向南行约四五公里地，在一个叫“河舒豆腐山庄”的地方下车，向左拐进一条不宽的乡村公路，爬上一小段舒缓的山坡，老远便可以看见传说中的燕山古寨了：与其说那是一个曾经闻名遐迩的古战场遗址，倒不如说那更像是一道诗情画意碧玉般的玉石屏风。整个燕山山色如黛，青翠欲滴；山上植被葱茏，层林尽染，嘉木森森，蓊蓊郁郁，翠色欲流。那山，那树，那绿，那景致，更恰似诗仙李太白笔下的秀美画屏一般，“耕者与樵夫”，“仙人与棋翁”，俨然即将呼之欲出。“登山则情满于山，观海则意溢于海。”远远地望见如屏如画的燕山，身未动，其实，心早已融于整座神奇的大山之中了。
　　要登燕山，先要走上三四里蜿蜒曲折的乡间小道，其实，乡间的小道两旁也是别有一番美丽的风景：星星点点的粉墙黛瓦的农家小院就掩映在山间或者路旁碧绿的林木中间，小院前偶尔闪出一两枝猩红的月季跃入眼帘，即使身在冬日，看见那鲜红温暖的颜色，也仿佛置身春风和煦的阳春三月一般。山间偶尔也有黄色白色的小狗蜷卧在人家的门前，但见人过，懒懒地摇摇尾巴，轻吠几声，却并不咬人，然后又旁若无人似的继续疏懒地晒着和煦的阳光。人家的房前屋后三五只母鸡带领着一大群毛茸茸的鸡崽在房前屋后寻觅着食物；肥胖的白鹅蹒跚地摇晃着笨重的身子，探头探脑的张望着过往的行人。山间的草垛宛如童话里的宫殿，栓在树下的黄牛时而发出“哞哞”的鸣叫，整个山间，一切都是那么的宁静自然，一切也都是那么的自在与悠闲，走在山间，仿佛走进了一个宁静的世外桃源之所在。
　　蜿蜒的山路在高大巍峨的燕山脚下继续延伸，整个山路竟俨然缠绕在山间的飘带一般，螺旋一般地往前往上盘旋。
　　山势险峻，人在山间行走，随处可见山中悬崖峭壁，怪石嶙峋，有的怪石如狰狞的人头，令人望而生畏；有的巨石又状若虎豹熊貔，雄狮骏马，神龟游蛇，若走若奔，憨态可掬；有的巨石又宛如老鹰，金雕，仙鹤，苍龙，若飞若游，神奇怪异。山间也随时可以见各种鸟儿站立高高的枝头，倏地一下飞上辽远的苍穹，只留下一串串清脆悦耳的鸣啭，让人更觉山中的宁静。
　　不知走了多久的工夫，便抵达山颠寨门，先前的寨门早已不见踪迹，只看见山崖下有一段断断续续苍苔斑驳的古石墙，石墙上有垛口，石墙下有石台子，但已经不见传说中的八大王张献忠抗击清军时铜铁等铸造的“牛耳大炮”了。继续往里走，最醒目的是一个大致已经废弃了的微波站，高高的砖墙柱子上依然可见“提高警惕，保卫祖国”八个鲜红的大字，让人仿佛梦回六十年代那些令人热血沸腾激情燃烧的岁月。微波站不远处的山颠依旧还有高高矗立的铁塔，据说，当年蓬安第一台电视机就在燕山寨上的微波站外的坝子里放映，十里八乡的乡亲们每到傍晚便如过节一般举着火把打着玻璃罩子的煤油灯赶上老远的山路聚集到这里，目的只是为了看一场效果极差的电视节目。
　　走过古寨，往里望去，其实，先前在山下老远望见的如画如屏的燕山，山顶却俨然陶渊明笔下的世外桃源之所在。山顶其实是个很辽阔的平坝子，坝子里土地平旷，屋舍俨然，一样有桑竹、良田、美池之属，一样有鸡犬相闻，山顶人家的房屋极具特色，粉墙黛瓦，房前屋后，树木参天，偶而可见三五农人背着背篓，扛着锄头，悠闲地在田间地里辛勤地劳作，给人的印象那仿佛并不是在干着一件很辛苦的营生，而更似天上的仙人在尽情地享受着人与自然山水和谐交融的无穷乐趣一般。
　　山顶的平坝中，最令人称奇的是山顶的池塘，那池塘乃全石为底的水塘，终年绿水盈盈，四季不干不涸。相传，这个池塘很是神奇，池塘有个泉眼直通山下数十里外的嘉陵江水，所以，池塘水终年不会干涸，故名曰“天生池”。更为神奇的是，据当地村里上里年纪的村中人讲述：相传，明末张献忠退守四川后，燕山寨成了他抗击清兵的重地。清兵铁桶合围，希望通过断水、断粮迫使守军投降。殊不知，山顶有天生池，不缺水；可种庄稼，不缺粮。清军围攻三年，正以为守军支持不住时，忽见各个寨门鲤鱼飞舞。守军从天生池捞鱼往山下抛，意在显示山上可以支撑。清兵却认为，既然活鱼都抛下来了，表明上面没什么水了，于是决定再合围半年。半年后，驻守燕山寨的军事首领兰道台又令守军将天生池的水往山下放。清兵慨叹：山上水源充足，强攻难以奏效，哪里克得了它，于是退兵。
　　其实，走进燕山寨，我最想亲眼目睹的古迹是燕山的古寨门。相传，古寨原建有十二道古寨门，但是，随着岁月的流逝，多道寨门早已湮没于历史的尘埃之中了，至今尚存的仿佛依稀只有一道东寨门了。
　　走过绿水盈盈的天生池，穿过一块平旷肥沃的田土，顺着山崖旁边一根羊肠似杂草丛生的小路，便可直抵东寨门。在东寨门附近石崖间，有三尊菩萨。此处为清平庙原址，庙宇早巳荡然无存。据传说，“文革”中，几尊菩萨被搬掉甩下山去。后来，有信徒抬菩萨安放回原处，时值太阳天，菩萨抬到那里，太阳就阴到那里。其神其灵，成为人们长久的“谈资”。具体有无如此神奇，自然我是宁愿相信其有的。敬畏神明，敬畏自然，人正是因为有了敬畏，才更能让心灵享受无穷的安详、和谐与宁静。
　　走近如今的东寨门，依旧可以看见一道拱形的石门，寨门高大坚固，那寨门不知何时所建，是用巨石、石灰、糯米浆汁等物浇筑而成，坚固异常。石门正上方有一半圆形石头拱券，上书“天外一峰”四行书大字，字如斗碗般大小，笔力遒劲，落款年代是清朝咸丰年间，由此算来，即使那东寨门上的石头拱券上所书的字迹距近也有近两百年历史了。在浩瀚的时间长河里，人的生命竟然显得是多么的的卑微、短暂与渺小啊。
　　而东寨门更为珍贵的是那一方为纪念蓬安先民抗击蒙古人入侵而镌刻的“宝祐记功碑”。整块“宝祐记功碑”就地取材，雕刻于南宋末年，粗略算算，那碑刻距今也已有近千年历史，记功碑就直接刻在陡峭险峻的一块巨大的山崖石上，崖下深不见底，字如斗大，气势恢弘，疏密有间，字如行云流水，笔力遒劲，大致数数，大约有数百字之多，那碑，那字，虽历经近千年风雨沧桑，但依旧清晰醒目保存完好。
　　但2008年的10月的一天，当我第二次又去造访燕山东寨门的时候，竟发现东寨门那石头拱券不知何因，竟从寨门上掉落了，东寨门的石券如今湮没在丛生的杂草和枯叶之中，令人不免心生无限的担忧和惋惜。因为，那石头拱券，早已是穿越时光隧道的历史见证和不可复制的珍贵文物了，对于这样珍贵的文物，作为任何一个稍微有点良知和见识的人都应知道，我们没有任何理由不保护和保存好这样一段珍贵的历史记忆，我们也没有任何理由让我们的后人忘怀：那曾是一段峥嵘的岁月，那也曾是一段辉煌的历史，那更是一段英雄的传奇，那峥嵘，那辉煌，那传奇，不但属于历史，属于英雄，更属于勤劳勇敢生生不息的蓬安人民！
　　穿越千古的时光，走进往昔辉煌的峥嵘岁月，一个有着诗一样名字的古寨，宁静，秀美。如诗，如画。多姿，多彩。
　　走进历史的深处，走进激情燃烧的血色黄昏，一个充满铁血传奇的古寨，古老，厚重。博大，精深。如梦，如幻。近悦。远来。
　　历史不曾遗忘——永远的蓬安燕山寨！
　　2011年1月21日3821字记于司马相如故里蓬安嘉陵第一桑梓

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:36

嘉陵第一桑梓国家AAAA级旅游区简介

蓬安是汉代大辞赋家司马相如的故里，地处四川东北部、嘉陵江中游，北与朱德故里仪陇相邻，东南与邓小平故里广安毗连，迄今已有1500余年的建县历史。唐代诗人元稹、书法家颜真卿、画圣吴道子，宋代大文豪苏轼、理学家周敦颐，清代思想家姚莹等都曾到蓬安，或游历或讲学或为官，留下了宝贵的遗迹和政绩。蓬安近现代还孕育了农学家兰梦九、哲学家伍非百、藏学家张怡荪、数学物理学家魏时珍、革命先烈王白与等英豪，并培育了唐青山、钟声琴、曾建国、汪长春、沈前馀五位共和国将军。

境内嘉陵第一桑梓国家AAAA级旅游区汇集了嘉陵江流域最经典的诗画田园、巴蜀文化独具影响力的发源地、千古浪漫爱情圣地、天地人合一理念的展示台、嘉陵江农耕文明等五大品牌资源，被专家学者誉为“最浪漫的休闲家园”。

旅游区分为“一江、两岸、三段、四功能片、十三区”，面积达20余平方公里，是四川省新五大旅游区中嘉陵江流域生态文化旅游区的核心景区。目前，旅游区已建成了龙角山、周子古镇、滨江文化休闲区三个核心景区。其中相如故城和周子古镇被评为省级历史文化名城，且正在申报国家级历史文化名城。周子古镇还被评为中国最美的小城、四川省十大风情名镇和四川最美古镇，在首届中国西部旅游产业博览会上，被纳入“城南旧事原味古镇之旅”精品线路。影视剧《爱亦无声》、《水雨童话》、《少年朱德》、《橙子熟了的时候》、《女子军团》、《战地黄花》等在旅游区拍摄。2010年3月，嘉陵第一桑梓旅游区被四川省文联授牌命名为四川省文艺创作基地及戏剧创作、电影拍摄、电视拍摄、美术创作、摄影创作、书法创作基地。同时，为挖掘相如文化旅游资源，我县打造了一台文化旅游精品——大型史诗歌舞剧《相如长歌》，参加了四川省纪念建国60周年优秀剧目展演，获得了四川省第十一届精神文明建设“五个一”工程优秀作品奖、四川省首届文华新剧目奖、四川省第六届巴蜀文艺奖三项大奖。

目前，嘉陵第一桑梓国家AAAA级旅游区已成功打造成为了一个集山、水、城相依相融，自然人文景观交相辉映，集观光、休闲、度假、娱乐、健身为一体的复合型旅游景区，深受广大游客的喜爱。(邓四平/文)

蓬安旅游推介词

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蓬安，司马相如故里。奔涌不息的嘉陵江，宛如一条玉带纵贯蓬安89公里，造就了丰富多样的自然生态，孕育了厚重悠久的历史文化，形成了山、水、城相依相融，自然人文景观交相辉映，集观光、休闲、度假、娱乐、健身为一体的复合型旅游景区，被誉为“嘉陵江上最浪漫的休闲家园”。

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走进蓬安，就走进了嘉陵江流域最经典的诗画田园

嘉陵江蓬安段被众多专家学者誉为“嘉陵江最典型、最具代表性、最有诗情画意的江段”，江心绿洲太阳岛、月亮岛上，绿草茵茵，白鹭翻飞，牛鸟谐居，恰似一幅美不胜收的山水画卷。天下生态奇观——百牛渡江，令人叹为观止。

走进蓬安，就走进了巴蜀文化独具影响力的发源地

司马相如出生在蓬州故城，这里至今留有长卿祠、相如故宅、琴台、相如里、文君里等遗址遗迹。赋圣司马相如奠定了巴蜀文化的根基，其成就和名声，吸引了众多名彦俊杰来到蓬安，唐代书法家颜真卿、画圣吴道子，宋代大文豪苏轼、理学家周敦颐，在蓬安留下了众多的墨迹和显赫的政绩。相如文化对巴蜀文化的影响，对中国文化乃至世界文化的影响，至今广博深厚。

走进蓬安，就走进了千古浪漫爱情圣地

秀美山水，孕育了司马相如的浪漫才情，成就了“凤求凰”的伟大爱情，其浪漫千古流传。旅游区内，夫妻树与连理枝，神龙泉流与龙角圣水，太阳岛与月亮岛，无不展示着魅力十足的浪漫情调。

走进蓬安，就走进了古人天地人合一理念的绝妙展示台

相如故城是全国唯一的一座州县同治的太极太玄城：从东北至西南纵贯全城的玉环溪，把古城分为鱼形的两半，犹如小太极；古城与嘉陵江之间的漫滩湿地和形如玉带绕城三面的嘉陵江，又形成了天然的大太极。相如故城颇具匠心的设计，是古人天地人合一理念的绝妙体现。

走进蓬安，就走进了中华农耕文明的历史长河

耕、桑、渔历来是嘉陵江流域传统农耕文明的典型代表。沿江林盘聚落的村庄，漫山催牛劳作的农民，江中撒网捕鱼的渔夫，以及古镇上的打铁铺、剃头铺、药铺、米铺等，构成了情趣盎然的原生态农耕生活情趣图。走进这里，既可感受逐渐远去的农耕情调，又能享受徐徐古风，美味佳肴。

走进蓬安，就走进了年轻的千年古城

相如故城和周子古镇被评为省级历史文化名城，周子古镇被评为中国最美的小城、四川省十大风情名镇和四川最美古镇。如今古老而年轻的蓬安，正显现出不竭的青春活力，向着光辉灿烂的明天阔步前进！

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作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:38
http://www.56.com/u35/v_NjYzMTYyMDg.html#st=103

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:40
http://www.56.com/u65/v_NjY0ODU1NTA.html

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:41
http://www.56.com/u56/v_NTEyMjYxNjU.html

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:42
http://www.56.com/u52/v_NjcyNjk5Njk.html

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:43
http://www.56.com/u48/v_NjcxOTMyMjk.html

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:44
http://www.56.com/u25/v_NTExMTM0OTQ.html

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:45
http://www.56.com/u42/v_NjY1NjQ2Mzk.html

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-1 23:46
http://www.56.com/u72/v_NjcyNzAwNzc.html

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-2 10:22

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-2 10:27

文化

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-2 10:30

利溪廊橋

百牛渡江開幕式

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-2 10:34

鄉村遊

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-2 10:40
利溪鄉村古建

113647e46ezenvkjfv99nn.jpg (287.86 KB, 下载次数: 355)

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-2 10:46

利溪廊橋

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-2 10:51

嘉陵江二橋

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-2 14:52

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-8 22:39
甲乙两县长同时上任。甲县长抓紧带领全县修缮水利工程,数月高质量竣工,乙县则无动静。夏天,洪水至,甲县固若金汤,乙县四处汪洋。抗洪抡险,记者云集乙县,县长频频在救灾一线出镜,名声大振。数月后,提升副市长。甲县长悟然,从此不修水利,盼望下一次洪水。”

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-9 16:32
http://v.youku.com/v_show/id_XMzc5OTM5MjYw.html?firsttime=122

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-10 22:10
颜真卿墨宝现身蓬安了：蓬安深山老林里发现了一个满藏宝物的蓬安民间“莫高窟”

   2012年5月6日，笔者下乡搜集蓬安历史文化遗产和发掘蓬安旅游资源时发现：在蓬安偏僻的某乡深山老林里居住着一位民间奇人异士，他如今已年近花甲，一直因为家庭贫寒所致，故至今未能婚娶，该人从年青之时至今数十年来，一直孤身一人挑着担子走村窜户以收破烂为业谋生，他的足迹几乎遍布了四川的很多偏僻之地，几十年的天涯漂泊，几十年的风雨沧桑，几十年的含辛茹苦，他用自己对历史，对文化，对家乡的无限赤子之心与炽烈之爱，居然为蓬安收来了无数的宝贝。如今他隐藏在蓬安某深山老林绿树掩映之中的破烂之家俨然成为了一个满屋尽藏宝贝的蓬安民间“莫高窟”。其中尤为值得称道的是，他竟收藏到了曾在蓬州担任长史两年的唐朝大书法家颜真卿的墨宝《颜鲁公麻姑仙坛记》真迹碑帖拓本，堪称蓬安镇县之宝。


   为了该民间藏宝人的人身安全计，因此笔者只为大家奉上部分照片，同时亦不上过多的文字解说。请大家原谅。

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-10 22:37

這個可是價值連城喲

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-10 22:42

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-5-10 22:58

颜真卿墨宝现身蓬安了：蓬安深山老林里发现了一个满藏宝物的蓬安民间“莫高窟”* c7 L3 R# l8 S9 E" c3 F
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2012年5月6日， ...4 k# D0 ~5 M# W# a& C% }
1156824942 发表于 2012-5-10 22:10

“他竟收藏到了曾在蓬州担任长史两年的唐朝大书法家颜真卿的墨宝《颜鲁公麻姑仙坛记》真迹碑帖拓本，堪称蓬安镇县之宝。”——真的吗？

图片上的就叫“真迹碑帖拓本”吗？

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且不说“真迹”，报道者见过“碑刻”吗？

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-10 23:18
是的.他是我縣最有名氣的攝影.郵票收藏,作家.書法名人

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-10 23:20
颜真卿墨宝现身蓬安了：蓬安深山老林里发现了一个满藏宝物的蓬安民间“莫高窟”
http://www.mala.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=4565915&fromuid=1298574
去看看吧.很多精品

作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-5-10 23:39

颜真卿墨宝现身蓬安了：蓬安深山老林里发现了一个满藏宝物的蓬安民间“莫高窟”# m4 W( W, M' [  j

2 F- i  c7 v6 @- I+ ]. d/ Y9 F& y: ]去看看吧.很多精品
  n+ U8 C3 R3 X0 U" k* H; I8 _1156824942 发表于 2012-5-10 23:20

从石碑上拓下来的帖，没什么珍贵的。何况这只是一个影印本（影印编辑过程中，已经人为地对字迹做了修饰），市场上多的是。

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-20 16:29
蓬安縣五年前的全面的介紹:http://v.qq.com/play/p0010hyMqGB.html

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-23 23:06
百牛渡江http://www.chinawriter.com.cn 2010年07月22日15:16 人民日报韩小蕙

　　之所以对蓬安心心念念，首先的隐秘之码，是在那群水牛身上。
　　我们到达太阳岛和月亮岛时，天光早就大亮了。绵密的雨丝网一样铺撒在宽阔的嘉陵江面上，捕捉着躲藏在朵朵涟漪中的故事和传说——这些亮晶晶的故事和传说，也都跟那群水牛有关。
　　此刻，数百头水牛早就集结在江右岸的一道栅栏门后面，不耐烦地蹈着蹄子，充满了准备冲锋的激情。但它们都把自己的声带管束得很好，没有吼叫传来，让人联想到即将出征的凯撒大军，对，就是那么威风凛凛，沉默却具有骇人的震慑力。
　　一声呼哨划过晴空，栅栏门訇然而开。顷刻间，水牛大军腾起奋冲的四蹄，踏出一道雄阔的狼烟，旋风一样地冲进了大江中。牛牛争先恐后，头头奋勇向前，就像百米冲刺的选手，对准百米开外的月亮岛，以最直的线段奔游过去！
　　急骤起来的雨线用施展魔术的手一抹，露在水面上的牛头和脊背，就显示出炫目的古铜色，宛如一尊尊远古的青铜雕像，在白色的水浪中飞翔。身边一位女士突发惊人之语：“水中的牛酷似鳄鱼！”而我，联想到的是火车——我觉得这一长队浩浩荡荡、劈波斩浪的水牛群，像极了一列奔腾前行的列车。
　　这百牛渡江，是远近闻名的蓬安一景。
　　蓬安县制，为四川省南充市下辖。粗壮的嘉陵江滚滚滔滔，穿县而过，把全县浸染得青山葱茏，鸟语花香，五谷丰登。过去，交通的不便刺激了她独立自主的发展精神，自给自足地过着悠闲的农业文明日子。也正是得益于这交通的不便，蓬安的宁静、恬然、淳朴与简单，连同她的楠木、香樟、慈竹、银杏、红豆等18种珍稀树种，以及“中国锦橙第一县”、“南方制种大县”等美名；还有文庙、武庙、城隍庙、玉环书院、相如故宅、龙神祠等古建筑群；还有司马相如抚琴台、洗笔池、舞剑台、卓剑水、长卿祠、故宅等名胜旧迹；还有县城内的古街、古树、古城墙、古衙门等遗址……全都金贵地保存下来了。
　　至今完好保存在蓬安人心中的，还有使他们最骄傲的两位名人——司马相如和周敦颐。由于交通的不便，使蓬安留住了司马相如和卓文君，使他俩建琴台而居，抚琴赏月，创酒坊以酿，把酒为赋，留下了千古的爱情佳话；也使当年路过这里的周敦颐大师放弃了官场的浮华和市井的喧嚣，驻足讲学、著书，并留下了非常富有蓬安清洁精神的至文《爱莲说》。
　　交通的不便，用我们今人愚笨的观点看，是大缺点，是阻碍蓬安发展的大弱势；而以古人智慧的眼光看，则留住了蓬安的安宁和幸福，是成就了蓬安的福祉——说来说去，我们今天忙着、急着、赶着去往前奔命，可是要发展那么快干吗呢？特别是还在牺牲环境和资源的巨大代价中！
　　快与慢，亟需重新考量的社会之重啊！
　　慢，不应该是一个贬义词，有时，慢绝对有慢的道理。这不，视野中，水牛列车的速度缓缓慢了下来，原来是德高望重的头牛，看到刚才冲到最前面的几头小牛有点吃力了。水牛家族也有长幼尊卑的秩序，整支队伍是由头牛带领的，任何成牛都不能僭越。可是偏偏有顽皮的小家伙逞能，抢先游在最前面以显示自己已经“弱冠”。头牛对它们青春的鲁莽，采取了我们对80后同样的宠爱和宽容，同时又不失警惕地替它们注视着各种危险。这种仁爱的注视也在队尾几头公牛的眼睛中，它们在担负着殿后的任务，始终从容不迫地摆动着自己的身体，沉稳地保持着收容队长、队副的节奏和姿态。
　　动物们有自己的肢体语言，这是我早就知道的。可是我没想到，只要我们认真地注视它们，这种语言其实是很容易就看懂了的。糟糕的是现代人已经变得越来越粗心大意，但求快捷不求精致，但求效率不求过程，恨不能鼠标一点，万事大吉，一天之内就能解放全人类，殊不顾在解放全人类的同时却使自己变成了物和e的奴隶。
　　太阳岛和月亮岛是嘉陵江(蓬安段)中心的两个小洲——也就是大河之中的小岛屿。顾名思义，太阳岛圆形，较小，是水鸟们的家乡。月亮岛很大，漂亮地呈现出一弯新月的形状，两个月角之间的长度大约有两千多米，岛上一览无余，全部是深及脚踝的绿草，是水牛们最心仪的大食堂。千百年来，蓬安的居民由远古先民换成了司马相如、卓文君，又换成周敦颐，复又换成今天的县委领导一班人及他们的百姓；而蓬安的水牛们，也由原始牛而先秦—两汉—南北朝—晋—隋—唐—宋—元—明—清，一直繁衍到21世纪的中华人民共和国。几千年倏忽过去，祖先的基因未变，祖上的生活习性固守：只要是在农闲季节，家家户户的水牛就都黎明即起，自个儿渡江到月亮岛上去吃草、休息、养膘，待夕阳西下时再自行地泅水回来，各自归家……
　　这种情形，在过去的几千年里是常态，是真情实感的现实主义散文，司空而见惯；但在今天，却一天天变成了稀罕的浪漫主义诗歌。城里人和越来越多即将由乡而城的准城市人，留恋于百牛过江的自然美，纷纷赶大早来看稀奇。水牛们当然尚不明了人类这种思想感情的变化，更想不到这会不会是一曲“无可奈何花落去”的挽歌？
　　雨丝歇去，嫩白色的太阳露脸，微笑，看着古铜色的水牛列车渐渐驶达到终点。头牛最先傲岸登陆，后面的母牛、小牛、公牛们轰隆隆地次第登上月亮岛。它们欢欣鼓舞地向草甸深处走去，好事的我们也跟了上去。
　　密密匝匝的绿草唱着千古的神秘歌谣，曳着风的衣襟摇摆着，起伏着。每一枚草叶上都高举着一颗晶莹的露水，使人感觉是来到了一块大珍珠毯上。浓情的负氧离子豪情万丈地放射着华贵的香气，落在我们的头发上、脸颊上、衣服上，不一会儿就香透了周身内外——哦，梦幻的世外桃源，幸福的农业文明！

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-23 23:08
祝贺祝贺“百牛渡江”上百度百科
http://baike.baidu.com/view/8599520.htm

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-23 23:09
当前位置：首页>南充日报·八版>>新闻内容
“百牛”为何要渡江2011-05-04 09:12:04 阅读次数: 106 字数: 1348 来源:

“百牛”为何要渡江
□李奎
4月30日，第二届“嘉陵江放牛节”在蓬安举行。众目睽睽之下，一头母牛带领115头水牛，如同一支训练有素的队伍，浩浩荡荡游过了嘉陵江，现场上万游客无不为这一生态奇观叫绝。
　　这些牛儿为什么会渡江？带头的为何是母牛而不是公牛？这些牛与其他牛有什么不同？怀着极大的好奇，记者对此进行了探访。
　　嘉陵江流经蓬安县城，因为江水的冲刷，泥沙的沉积，形成了两个巨大的江中岛屿：一个呈椭圆形，一个似弦月，当地老百姓称它们为太阳岛和月亮岛。岛上一年四季绿草如茵，美景、美食自然也吸引了附近相如镇油坊沟村农户家中的水牛。
　　“百牛渡江”的起点位于油坊沟村，对于“百牛渡江”这一奇观，村主任李定明最知道底细。
　　“马回电站建成蓄水之前，嘉陵江水位不高，牛儿不用游泳，可直接从这边走到岛上吃草。”李定明说，电站建成蓄水后，嘉陵江水位上涨，牛就不能走到岛上吃草了，但因为太阳岛和月亮岛上水草丰盛，它们又禁不住“美食”的诱惑，于是，有的水牛就从嘉陵江游到岛上“饱餐一顿”。慢慢地，油坊沟村的村民将各家水牛集中到一起，让它们统一渡江到岛上吃草。每天早晚，100多头水牛在江中若隐若现，秩序井然地向岛上“前进”，“百牛渡江”就这样形成。
　　后来，为了打造“百牛渡江”这一旅游品牌，蓬安县在油坊沟村统一修建了牛圈，将村民的牛集中在一起圈养。“形成习惯后，每天早上时间一到，牛就站在圈门口等着一起出圈，晚上天快黑时，它们又会自发集合，游过嘉陵江，回到圈舍。”李定明说。
　　随着过江吃草的牛越来越多，如今，“百牛渡江”中的水牛已有130多头。李定明说，“百牛渡江”的牛群就像一个母系社会，其中公牛只占四分之一，母牛占到了四分之三。带队的母牛不仅身材高大、体质好，而且在牛群中有很高的威望。渡江时，其他水牛都自发地与头牛保持二至三米的距离，游在它的后面。
　　“头牛千万不能选公牛。”李定明告诉记者，公牛一旦超过4岁，身体发育成熟，体格健壮，过江时不仅会挑战头牛的地位，更危险的是，它还有可能不专心带队，“打望”自己身边的“美女”，而且如果一头公牛去看母牛，其它公牛也会跟着学，这样就容易使渡江的牛群“军心涣散”，最后导致许多牛都游不到对岸。因此，“百牛渡江”中的公牛年龄都不能超过4岁，而母牛则大小都有，有的甚至已有十多岁。有时候，个别小牛犊会害怕下水，其“妈妈”就会用头去拱小牛，将其推下水，并监督它游到对岸岛上。
　　在蓬安观看“百牛渡江”时，不少游客都惊叹这些水牛毛色发亮，膘肥体壮，对此，李定明解释说，牛群渡江，每次都要游200多米远，一天就要游400多米，这相当于锻炼了身体。同时，太阳岛和月亮岛上水草丰盛，吃了这些水草，牛儿自然健康活泼，膘肥皮亮。
　　“游客要来看‘百牛渡江’，每年只能在4至10月。”蓬安县旅游局相关人员告诉记者，因为这期间水温升高，牛渡江后才不会感冒。而其余时间，由于嘉陵江水温较低，县上就在岛上修建了圈舍，牛儿吃住都在岛上。
　　李定明接受采访时还揭秘了一个细节，他说，斗牛场的公牛最见不得红色，不过在蓬安观看“百牛渡江”时，穿红衣服也不要紧，因这些牛儿不是竞技场上的牛，性情比较温顺，对人没有威胁。不过他还是提醒说，“如果穿了红衣服，最好不要离牛太近，因为它们毕竟对红色很敏感。”

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-23 23:10
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第036版：乐活游

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	到蓬安看百牛渡江 5 }/ z- x! n1 Y1 w

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2012 年 4 月 18 日　星期三

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到蓬安看百牛渡江

　　每年4月至10月，非洲大草原上的动物大迁徙情景即会在四川蓬安县嘉陵江畔频频上演。4月28日，蓬安嘉陵江“放牛节”将启幕，邀你见证百牛渡江的奇迹，参观凌云山景区和司马相如的故乡周子古镇。
　　从重庆驱车2个半小时就来到四川蓬安县。在嘉陵江的中央有两个巨大的江中岛屿，岛上长着茂密的青草，当江岸边的青草都快被牛儿们吃光了，一些大胆的牛尝试着渡江去，久而久之，越来越多的牛效仿。于是现在每天清晨，水牛成群结队涌向岸边，从东西两岸游向江中两岛。傍晚时分，牛群又会自发集合，一起游到对岸的家中休息。老百姓把这种奇观称为“百牛渡江”。
　　凌云山是一处由秀美的自然风景、神奇的四相五行、壮观的石窟艺术、悠久的宗教传统文化融汇结合的风水宝地，素有“天下灵山”“极乐世界小西天”之美称。景区内万亩松柏苍翠葱笼，72米卧佛石窟和建造中的99米立佛石窟，规模皆属国内之最。
　　五一，旅游百事通推出了“南充凌云山1日游”和“南充凌云山、蓬安嘉陵桑梓2日游 ”。
　　重庆晚报记者陈希

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作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-23 23:33

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-24 23:04
本帖最后由 1156824942 于 2012-5-24 23:09 编辑

回复 95# 1156824942

蓬州知州姚莹驳“风水说”为民办书院

□郭安平
& x6 Q1 [; c! c4 E2 }& s8 {" L: O在蓬安相如故城，有一座保存完好的清代古建筑，名叫玉环书院。其创始人姚莹，是清代文坛上桐城派散文的集大成者姚鼐的侄孙。, {% _9 }$ |0 _- K/ A$ \' t
史料记载，姚莹生于1785年，1808年中进士，授福建平和县知县。50岁时，经林则徐等保荐，升为高邮知州。1838年调任台湾兵备道。1840年英国发动鸦片战争，姚莹同总兵达洪阿率军奋力抵抗，取得台湾保卫战的胜利，受到朝廷晋二品衔的奖赏。后来，由于卖国者与投降派当道，诬陷姚莹冒功领赏。道光帝听信谗言将其革职入狱。为此，“台人大失望，群走道府乞留”。最后，道光帝因“追念其在台有年，尚有微劳足录”，才免治其罪。这样，姚莹便于1843年贬谪到四川，1846年被发往川北蓬州（今蓬安）任知州。1848年，他因病回桐城原籍。
8 x# t) k! D, Q$ n其实，蓬安原有一个书院，但多年没有修缮，破败萧条。姚莹一到任就到书院视察，见此境况，心情十分沉重。当了解到蓬州士庶早有修建书院的想法，只是因为选定的地方在州署之后，怕修建书院会破坏官场风水时，姚莹当即反驳这一观点，他说，官与民是一体的，只要对民有利的事情，岂有对官不利的道理？于是，姚莹当机立断，找来知州官员研究，请曾当过知县、赋闲在家的蓬州士绅伍联芳等主办，设立机构，筹集银钱，很快就获得9640千钱。1847年阳春三月，耗时一年的书院竣工。书院背靠古木参天、清幽静谧的玉环山，前绕泉水潺潺的玉环溪，故名“玉环书院”。
9 Y1 F* q4 K" g# L3 c玉环书院的建立，对蓬州文化教育的发展起到了不可低估的作用。此后，蓬安县出了一批学者，这都与姚氏的影响有关。" C( @8 ^2 O- t1 x" J
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作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-24 23:07
我本谪仙非傲吏蓬州过后是桐城
　　在蓬安相如故城，有一座保存完好的清代古建筑，它的名字叫玉环书院。
　　提到玉环书院，人们就会想到在清代文坛产生重大影响的“桐城派”。而蓬安玉环书院的创始人姚莹，就是桐城派的代表人物之一的姚鼐的侄孙。
　　据史料记载，姚莹生于1785年，1808年中进士，授福建平和县知县。50岁时，经林则徐等保荐，升为高邮知州。1838年调任台湾兵备道。1843年，姚莹被贬谪到四川，1846年到蓬州任知州。1848年，他因病回桐城原籍。
　　虽然在蓬州的时间不长，但他在州城所在地(相如故城锦屏)主持修建了玉环书院、龙神祠，在金溪镇修建了厌火池(即消防池)等。
　　这里单说至今保存完好的玉环书院。其实，蓬安原有一个书院，但因多年失修，一派破败萧条的景象。姚莹一到任，就到该书院视察，见此境况，心情沉重。
　　当他了解到蓬州士绅早有修建书院的想法，只是因为选定的地方在州署之后，怕修建书院会破坏官场风水时，当即反驳这一观点。他说，官与民是一体的，只要对民有利的事情，岂有对官不利的道理?
　　于是，姚莹当机立断，将其列为头等大事来做，并请曾当过知县、赋闲在家的蓬州士绅伍联芳主办其事，设立机构，筹集银钱。
　　1847年阳春三月，耗时一年的书院全部竣工。因建成后的书院背靠古木参天的玉环山，前绕玉环溪，故名“玉环书院”。
　　玉环书院落成的当天，蓬州人士杨式如、吴淮楼、伍谨斋纷纷写诗致贺。姚莹也诗兴大发，以绝句6首唱和。
　　其中一首诗曰：“二蓬东挹云中秀，五马西来江上青。十日玉环书院住，凤凰相对展长屏。”
　　诗中赞美了蓬州八景中的“双蓬叠翠”和“五马排空”。
　　另一首诗曰：“何人到处说逢迎，两载相看别有情。我本谪仙非傲吏，休将法曲误弹筝。”
　　同年秋天，姚莹写下《秋日记事》诗四首，其中一首诗曰：“检点诗书余几架，校雠文字值千缣。腐儒风味休嫌澹，时有飞红坠屋檐。”
　　玉环书院的建立，对蓬州文化教育的发展起到了不可低估的作用。此后，蓬安县出了一批学者，这都与姚氏的影响有关。(南充日报：郭安平)

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-24 23:23
姚莹前年即已题补蓬州知州,出使已结束,遂于当年6月赴任蓬州.蓬
州,时属顺庆府,即今蓬安县.延至1848年4月,姚莹告病乞退,得准卸任
回乡,才结束了他自60岁到64岁的贬官四川.
贬官四川期间,姚莹在官场上连遭人为的暗算.原因主要就是他未曾送
礼,贡献.其实,除此之外还有一个重要原因,就是琦善在鸦片战争中主所
谓"和议",自然与主抗战的姚莹有矛盾.琦善是他的顶头上司,自然不会
有好果子吃.

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-5-25 08:41
姚莹与蓬州玉环书院
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提到玉环书院，人们自然会想到清代文坛上最大的散文流派——“桐城派”，因其均为安徽桐城人，故名。蓬州玉环书院的创始人姚莹，就是桐城派的集大成者姚鼐的侄孙。
　　姚莹生于1785年，1808年中进士，授福建平和县知县。50岁时，经林则徐等保荐，升为高邮知州。1838年调任台湾兵备道。1840年英国发动鸦片战争，姚莹同总兵达洪阿率军奋力抵抗，取得了台湾保卫战的胜利，受到朝廷晋二品衔的奖赏。后来，由于卖国者与投降派当道，诬陷姚莹冒功领赏。道光帝听信谗言将其革职入狱。为此，“台人大失望，群走道府乞留”。最后，道光帝因“追念其在台有年，尚有微劳足录”，才免治其罪。这样，姚莹便于1843年贬谪到了四川，1846年被发往川北蓬州（今蓬安）任知州。1848年，他因病回桐城原籍。1851年又任湖北武昌盐法道，广西、湖南按察使。姚莹为官近30载，当过十多个地方的县官。在任期间，他鼓励生产，兴利除弊；无论贫富，秉公断狱。“所至鸡犬不惊，民无扰攘，风俗一变”。1853年，姚莹在广西病故，时年68岁。
　　姚莹出生于安徽桐城姚氏望族。其母亲张氏为清初大学士张英的曾孙女，她特别注重教育后辈读书向上。姚莹从小受母亲熏陶，博览群书，知书达理。姚莹虽然只在蓬州任职3年，但他却非常重视兴办学堂、教学养士，到任的第二年，就在西汉辞赋家司马相如、唐代书法家颜真卿客居为政之地——蓬州古城（今蓬安县锦屏镇）的玉环山下，创办了玉环书院。
　　1847年3月，玉环书院落成的当天，蓬州人士杨式如学博、吴淮楼孝廉、伍谨斋秀才纷纷以诗致贺。饱读诗书的姚莹也诗兴大发，以绝句6首奉酬。其中一首为“二蓬东挹云中秀，五马西来江上青。十日玉环书院住，凤凰相对展长屏。”诗中赞美了蓬州八景的“双蓬叠翠”和“五马排空”，记述了他在书院留住十日期间与学究们共商书院发展大计的概况。另一首是“何人到处说逢迎，两载相看别有情。我是谪仙非傲吏，休将法曲误弹筝。”体现了姚莹对蓬州人民的深厚感情和亲民爱民的为政理念。而姚莹在同年秋天所作的《秋日即事》四首诗，则充分表现了玉环书院的学习氛围和中国传统文人淡泊名利的思想境界。
　　泉水潺潺的玉环溪像一条玉带环绕着古木参天、清幽静谧的玉环山。远离红尘的玉环书院，遂成为蓬州一块读书育人的圣地。

作者: 安乐寺姚波 时间: 2012-6-14 23:00
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