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标题: 关于江西省安福桃溪姚氏(三) [打印本页]
作者: 姚义兴 时间: 2012-6-13 16:13
标题: 关于江西省安福桃溪姚氏(三)
本帖最后由 姚义兴 于 2012-6-13 16:19 编辑
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源于桃溪的宜春下浦祠
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+ j& h8 {' |$ v" x$ V4 }, o 现祠內祖龛
3 }% m! P8 o# K3 W' Z0 w" ^+ H9 g2 q关于江西省安福桃溪姚氏（三）
丛录
桃溪姚氏第四房支系字派 p l/ a2 U8 E' g/ b, P1 m( ^
大舜开先，安昌一传，圣作贤述，万代乾坤。
桃溪姚氏宗祠联
/ T9 |$ A" u: l 学闳两汉（指姚燧），书撰梁陈（指姚廉）。
桃溪姚氏第四房光裕堂联& h; T: _- T/ p$ K, v7 } Z
崇德报功立天立地光前烈；继志述事卜世卜年裕后人。
祈仙观讲学4 h. a4 e" l- E5 F D: v, M7 ]
塘里、大汾旧有祈仙观。明嘉靖时，应姚氏之邀，每年春节后，理学大儒邹守益、刘阳等会讲于此。至时，姚氏长幼“环坐而听，终日不倦。”对此，邹守益在《丹崖姚翁能近暨配欧阳孺人墓铭》中写道：“予聚讲祈仙观，翁趋授业焉，举止议论迥异流俗”。耕读遂成风气。乾隆时，姚上遂三岁丧父，备尝哀苦，但其母坚忍不拔，仍教子读书。后参加府试，考了第一名，旋补第子员。由是，“学日力，誉力隆。”豫章、鹭洲书院志里都收刊他的文章。
好善乐施" o2 L, d( X$ D; x. c
从明嘉靖至清乾隆期间，桃溪姚氏急公好义，热心捐助地方公益事业的代有其人。明嘉靖时，姚介泉将撰于元末而未能付梓的族谱，整理编辑出版，使桃溪姚氏的历史得以流传。乾隆时的姚旭峰，至县城“入文庙，见楹桷稍蠹，偕绅士请县申捐赀修葺，历数年庙成，邑侯张，郡守徐，后先赠匾，一曰：‘有功名教’，一曰：‘骏奔在庙’，迄今锓入县乘，斑斑可考。”姚攀桃：“助修鹭洲（书院），邑则乐输复古（书院）。前任县令程，委办（捐）常平仓谷二百石，竭力效命，如数给以填补。嗣后，尹宪复谕纳谷伍拾石，公又慨然衬（赠）输……。乙丑年倡建总祠，乾隆庚申岁复葺房祠。”姚上遂“乐输以倡修文庙，捐赀以重修祖祠，除道路以利人行，施茶汤以解人渴，以及医药不受报贷，粟不取息，公之有功名教，好善乐施有如此者。”
善酒豪饮1 e7 l0 k9 k1 U- v J! b0 S" S8 \
据《介泉姚公墓铭》介绍，明嘉靖时姚介泉“介意犹善酒，一醉可数斗，竟无乱言失事”。《惠萱姚公墓志铭》载，清乾隆时，姚惠萱“生平性嗜酒，豪兴所至，每饮辄数斗，醉余无妄言，亦无失事。然酒兵之害，腑肠亦犹是而多伤”，最后终于早卒。
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源于桃溪的宜春下浦姚氏祠
作者: pszyyao 时间: 2012-6-13 17:37
桃溪姚氏第四房支系字派: 大舜开先，安昌一传，圣作贤述，万代乾坤。; d$ v: T# ^0 x* P" }
: g( E% r4 C: u4 }; L% V% d 从几世起用？
) i; j! w( X- X4 | 其他3房有字派吗？% [6 |' a+ G0 O3 F3 ?4 p
义兴宗亲出于哪一房？几世什么派字？
作者: 姚义兴 时间: 2012-6-13 17:49
桃溪姚氏第四房支系字派: 大舜开先，安昌一传，圣作贤述，万代乾坤。
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从几世起用？
/ Z! d/ D' R. P( w+ N 其他3房 ...
9 _ M, N1 F0 X v8 ?+ j$ V7 c) f7 S% Lpszyyao 发表于 2012-6-13 17:37 
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+ W$ ?. C0 Z, P+ q4 H 敬复：上述字派不迟于清乾隆时，亦即房谱刊行之时。现安福桃溪姚氏无存族谱，只有几房的谱。宜春下浦的也是属民房谱。我的这一支是明代从塘里迁出，在离那里十里的地方，未见谱，所以我的名字不知来由。
作者: pszyyao 时间: 2012-6-13 17:51
桃溪姚氏宗祠联：$ A6 O2 D1 B# B7 C9 U1 j- [
学闳两汉（指姚燧），书撰梁陈（指姚廉）。3 A* n* c1 y- ?% K' `
桃溪姚氏第四房光裕堂联：
8 X! A1 Z2 ~% \+ Z9 I3 _9 { 崇德报功立天立地光前烈；继志述事卜世卜年裕后人。
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桃溪姚氏宗祠，建于何时？堂号？在哪一自然村？今尚存吗？
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% Y# C, j6 d# I' H( A 桃溪姚氏宗祠联： 学闳两汉（指姚燧）；书撰梁陈（指姚廉）。4 E8 |1 U/ d# h G1 H- M
什么时候开始用此联？何人所撰？
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- t: y# { W* ]! G 桃溪姚氏第四房光裕堂联：崇德报功立天立地光前烈；继志述事卜世卜年裕后人。4 z% d4 Q7 L6 g L) s7 X! [
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桃溪姚氏第四房光裕堂，有其他名称吗？建于何时？主祀哪位先祖？在哪一自然村？今尚存吗？& c, v C' c9 S
第四房还有（或曾有）哪些祠堂？堂联何人何时所撰？
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其他3房有祠堂吗？
作者: 姚义兴 时间: 2012-6-13 19:59
塘里，房谱名牌形，总祠已毀。按班辈分，大汾是大辈。图片所录，是塘里分祠。
作者: 和辉环保 时间: 2012-11-24 17:54
回复 3# 姚义兴 3 K) t# }+ M# _$ o1 o/ L
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义兴宗亲你好，我是湖北仙桃的述彦。你看看字辈贴中的三页中述斌的贴子和我在宗亲网上晒的宗谱。可能我们我是同字派的。
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作者: 和辉环保 时间: 2012-11-24 18:11
回复 3# 姚义兴 6 M. |! p5 D" R" m
8 {" e0 u; e$ Y& \2 J% i义兴宗亲你好，我是湖北仙桃的述彦。现发張图谱你看看，我们的字派应该相同吧。
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作者: 姚述斌 时间: 2012-11-24 19:22
回复 7# 和辉环保 : U% g" p: s o
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我们的字辈是我们的先祖从江西桃溪带来的。
作者: 固始姚炳建 时间: 2012-11-26 09:14
回复 8# 姚述斌 - o& w& |/ _8 e4 v
, K& B7 K) k7 c% a1 u; g述斌 宗亲不知道您是哪里人，很想了解下您族的字辈情况？
作者: 固始姚炳建 时间: 2012-11-26 09:17
回复 7# 和辉环保
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述彦 宗亲很想了解下您族的字辈情况？能否回些字辈！ 湖北仙桃离麻城远吗？
作者: pszyyao 时间: 2012-11-26 09:39
回复 和辉环保
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" U' l+ P( n* W+ Q2 G* H; Y 我们的字辈是我们的先祖从江西桃溪带来的。
( m7 L% \& ^ K8 n姚述斌 发表于 2012-11-24 19:22
) q9 y1 R( _) {% J% _- j4 n 应是如述斌所说，仙桃天门的“字辈是我们的先祖从江西桃溪带来的”，但 又有所变化。很正常。
+ c; {" K- S$ Z- z; b 祝贺你们在姚网找到安福姚义兴和安福桃溪姚氏。同宗相逢在姚网！
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江西安福桃溪姚氏第四房支系字派
, |: e3 J0 D3 t" v. r# h 大舜开先，安昌一传，圣作贤述，万代乾坤。
作者: 和辉环保 时间: 2012-11-26 18:14
回复 10# 固始姚氏后人 1 h4 S/ J6 i- J
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仙桃离麻城可能二百公里左右。仙―武；九十公里。武汉―麻城可能一百公里左右。我发張图片你看看就知道我们的字派了。
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作者: 姚述斌 时间: 2012-11-30 10:04
回复 9# 固始姚氏后人
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2 ?+ P% I- A4 N* h7 r" v: M 固始宗亲你好，我是湖北仙桃人，我们的字辈是祖上从江西桃溪带到湖北迁徙地的，字辈是大舜开先，安昌一传，圣作贤述············
作者: yaoshiqiang 时间: 2013-1-22 13:55
回复 3# 姚义兴
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1 I- o5 P" E- C1 ^( Q! B* u: f8 c( B3 N* t 安福那边都没有族谱啊，那我们是不是找不到来龙去脉了，那边有没有哪位宗亲组织弄一下啊
作者: yaoshiqiang 时间: 2013-1-22 14:05
回复 8# 姚述斌
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6 I( |' ]: r ^$ g 你们有族谱吗？
作者: pszyyao 时间: 2018-1-6 18:11
姚义兴，《泸潇人家——安福姓氏探源》，2005年3月，内部出版物
著者姚义兴，江西省安福县人，安福桃溪姚氏。长期从事地方史志工作，2012年退休。姚网中“关于江西省安福桃溪姚氏源流”的几个帖，是姚义兴本人从《泸潇人家——安福姓氏探源》中节录的。
作者: 姚雪刚 时间: 2018-5-14 16:09
巍山姚氏跪求崇公后七世世系
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