姚氏宗亲网

标题: 云南老姚寨的祖居地找到了 [打印本页]

作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-26 21:38
标题: 云南老姚寨的祖居地找到了
云南老姚寨的祖居地找到了
    上一回,我应姚网会员云南普洱姚学坤及河南安阳姚润祥宗亲的请托,寻访他们的祖源地,特意去了一次江西南城,考察了姚氏在当地的分布。在南城姚排村了解到姚氏修谱的地方叫贺村田南组。
   

IMG_20210528_132429.jpg (89.61 KB, 下载次数: 418)

IMG_20210528_132429.jpg

作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-26 21:51
本帖最后由 姚绍弦 于 2021-7-26 22:19 编辑

      这一回,我还真的找到了田南村小组。
    丘陵地带的田南村小组房子依山而建,村庄的年轻人几乎都外出务工了。有条件的人家为了小孩读书几乎都在县城买了房。只是春节时会回老家来住几天。因此,整个村庄里难得找到几个对话的人。
    当我说出村里有47户人,总人数不到150人的准确数字,村里的人有些惊讶。我是做了功课的。
    姚涌泉宗亲来不及穿上长衣长裤就与我坐在长条凳上交谈起来。他仅仅知道自己的字派是“朝”,父亲是“晃”,爷爷是“胡”。再往上的字派,他一无所知。
    很失望,我没有看到他们的家谱。但是,我与姚涌泉交谈中,得到了一条重要信息。他说,南城姚排与金溪,资溪,临川的姚氏是有血缘关系的。

IMG20210710101723.jpg (99.97 KB, 下载次数: 310)

IMG20210710101723.jpg

作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-26 22:03
     当我驱车来到金溪县左坊镇派出所,向值班的章教导员说明了来意,希望找到“清朝时金溪二十八都”的具体位置。章教导员打开户籍资料,很快就指证了“金溪二十八都”即是现在的梧桐村一带。让我喜出望外的是,章教导员还查证到现在的西排,东排小组仍有几户姚家人居住。当证实到这几户姚家人属于祖祖辈辈住在该地,居住年代也超过了云南普洱老姚寨始迁祖离开江西的时间。这样就可以判断,云南普洱老姚寨的姚氏与依然居住在“金溪县二十八都”的姚氏血缘关系是非常近的。

IMG_20210726_160946.jpg (43.62 KB, 下载次数: 314)

IMG_20210726_160946.jpg

作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-26 22:13
   居住在云南宁洱温泉镇老姚寨的姚家人,自称“普洱姚氏”。据说,原来普洱府治在现在的宁洱县。思茅立市以后,把“普洱”这块金字招牌拿过去了。
    我曾经在普洱市采访过从事中医的姚美云。她说,她的医术是“爷爷的爷爷”传下来的。寨子里的人都知道祖先姚鼎事父子来自江西金溪,是“挑担”来的。几代之后慢慢地定居在“茶马古道”的发源地温泉镇。

IMG_20190409_184946.jpg (76.44 KB, 下载次数: 325)

IMG_20190409_184946.jpg

作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-26 22:39
    始祖姚鼎事到现在约十代人。美云所说的“爷爷的爷爷”就六代了,始祖父子是“挑担”来滇南。那么是什么原因离开江西的呢?
   南城县文化馆长胡印生为我解开了重重迷雾。

IMG_20210726_223630.jpg (66.83 KB, 下载次数: 314)

IMG_20210726_223630.jpg

作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-27 15:36
      胡印生馆长告诉我,江西一花开两叶的“建昌帮”和“樟树帮”,与“京帮”、“川帮”并称为中国三大药帮。至今,药界还有“药不过樟树不灵,药不过建昌不成”之赞誉。两帮药业遍及国内津要以及东南亚。医药相济,药业的发达促进了旴江医学的繁盛。
作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-27 15:47
       胡印生说,旴江即抚河上游。自葛洪,葛玄来麻姑山炼丹,已经跨过了2000余年光阴。据考证旴江干支流涉及的16个县市有医家963人、医籍684种,江西古代十大名医中有八人出自旴江流域,影响深远,流传海内外,在中国医学史上占有重要地位。
作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-27 15:51
    旴江医学得以流传发展,还与其流域的金溪印刷出版技术发达密切相关。在当地自古就流传着“临川才子金溪书”的民谚,金溪县浒湾镇明清两代木刻印书甚为著名,曾是全国木板印刷业的中心之一。浒湾镇发达的印刷业间接地促进了旴江医学的发展。
作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-27 15:54
    我珍藏的《寿世保元》就是金溪人龚云林所著,他被明朝皇帝亲授“医林状元”。

IMG_20210727_090927.jpg (85.51 KB, 下载次数: 329)

IMG_20210727_090927.jpg

作者: 姚绍弦    时间: 2021-7-27 16:21
    胡馆长证实,自明末开始,清朝初期,建昌附近通医通药的儒人大量外出行医,形成了一个高潮。恰恰是这个时期,姚氏的“狗皮膏药”在河南安阳闻名遐迩。而“挑担”去云南普洱的姚氏父子如果没有通医通药的“二把刷子”,是没有胆量背井离乡的。他们仅仅是旴江医学流派外出潮流当中的浪花几朵。
作者: pszyyao    时间: 2021-7-27 21:58
姚绍弦 发表于 2021-7-26 21:51
这一回,我还真的找到了田南村小组。
    丘陵地带的田南村小组房子依山而建,村庄的年轻人几乎都外 ...

       在南城姚排村了解到姚氏修谱的地方叫贺村田南组。
      2#,南城贺村田南组。丘陵地带的田南村小组房子依山而建,村庄的年轻人几乎都外出打工。
       村里有47户人,总人数不到150人的准确数字8 G( S5 G& J2 |4 r( s4 A+ {
       贺村田南组 姚涌泉宗亲,他仅仅知道自己的字派是“朝”,父亲是“晃”,爷爷是“胡”。再往上的字派,他一无所知。4 Q3 E# S- k# x/ a8 C
       我与姚涌泉交谈中,得到了一条重要信息:南城姚排与金溪,资溪,临川的姚氏是有血缘关系的。


作者: pszyyao    时间: 2021-7-27 22:06
姚绍弦 发表于 2021-7-26 22:13
居住在云南宁洱温泉镇老姚寨的姚家人,自称“普洱姚氏”。据说,原来普洱府治在现在的宁洱县。思茅立市 ...

      6#

      金溪县左坊镇派出所章教导员。“清朝时金溪二十八都”的具体位置,章教导员指证了“金溪二十八都”即是现在的梧桐村一带。
      金溪县左坊镇 西排,东排小组仍有几户姚家人居住。这几户姚家人属于祖祖辈辈住在该地,居住年代也超过了云南普洱老姚寨始迁祖离开江西的时间。可以判断云南普洱老姚寨的姚氏与依然居住在“金溪县二十八都”的姚氏血缘关系是非常近的。
      居住在云南宁洱温泉镇老姚寨的姚家人,自称“普洱姚氏”。普洱市从事中医的姚美云,医术是“爷爷的爷爷”传下来的。寨子里的人都知道祖先姚鼎事父子来自江西金溪,是“挑担”来的。几代之后慢慢地定居在“茶马古道”的发源地温泉镇。


作者: 河南姚树江    时间: 2021-7-29 08:21
未完,继续
作者: 姚紫洪    时间: 2021-7-29 11:03
姚绍弦 发表于 2021-7-27 16:21
胡馆长证实,自明末开始,清朝初期,建昌附近通医通药的儒人大量外出行医,形成了一个高潮。恰恰是这个 ...

静听精彩故事!
作者: pszyyao    时间: 2021-7-29 15:53
姚绍弦 发表于 2021-7-27 16:21
胡馆长证实,自明末开始,清朝初期,建昌附近通医通药的儒人大量外出行医,形成了一个高潮。恰恰是这个 ...

姚网,姚绍弦,云南老姚寨的祖居地找到了
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=136895&fromuid=17165(出处: 姚氏宗亲网)


讲完了?

作者: 姚绍弦    时间: 2021-8-5 10:14
   这一回己经讲完了。我仅仅找到了云南老姚寨的祖居地“金溪二十八都”。为什么我标题“祖居地”而不标题“祖源地”?因为我还没有找到南城附近姚氏的完整家谱,未明确几个村庄的具体分支关系。
     云南老姚寨姚学坤及河南安阳姚润祥都表示愿意回老家看看。我当然会陪同他们回故里。
作者: 姚绍弦    时间: 2021-8-5 10:24
   打听到南城,金溪,临川交界的地方有一个姚坊村,属于临川区管辖,与南城姚排相距不远。与抚河对岸的南城田南,金溪左坊姚氏的居住地也不远。条件成熟的时候会去访一访。

Screenshot_2021-08-05-09-57-49-04_ca6ee20236ea15ad01663c6ea4ca0bdb.jpg (37.43 KB, 下载次数: 664)

Screenshot_2021-08-05-09-57-49-04_ca6ee20236ea15ad01663c6ea4ca0bdb.jpg

作者: pszyyao    时间: 2021-8-5 10:59
姚绍弦 发表于 2021-8-5 10:24
打听到南城,金溪,临川交界的地方有一个姚坊村,属于临川区管辖,与南城姚排相距不远。与抚河对岸的南 ...

       辛苦了

抚州市临川区姚坊村姚氏(姚绍弦提供)
    临川区姚坊村,位于 临川、南城、金溪3地交界;与南城姚排相距不远,与抚河对岸的南城田南,金溪左坊姚氏的居住地也不远。
       条件成熟的时候会去访一访。


作者: 姚尚明    时间: 2021-8-12 08:30


湘西人  
留言 12 精选 9  

  
     

仅能说是与不是还不够,关键是要理清这一支族人:1:倒底是从哪里迁来的?2:他们的族谱是否和祖源地对接的上?3:按什么记载他们现都是多少世?如舜多少世?
       如我们花垣的五溪寨姚氏族支,我们的族谱是以良珊太公为一世记载的,以前只知良珊是一世,迁来花垣五溪寨姚姓胎祖姚胜朝是良珊11世,我今年70了,到我是19世,寨子里族人己发展到了22世了,从近几年祖源地新晃传来的族谱得知,良珊是舜114世,本族寨始祖姚胜朝是良珊11世,也是舜124世,到我这辈是良珊19世,应是舜132世,我们寨上那些良珊22世的孙辈们,应是舜135世,只有这样,才算理清了谱。


作者: pszyyao    时间: 2021-8-12 10:46
姚尚明 发表于 2021-8-12 08:30
湘西人  
留言 12 精选 9  
  

       三公裔姚氏的舜姚世序,是当代才弄出来的,正如“湘西人”所说 “从近几年祖源地新晃传来的族谱得知”。 也不知是谁凭什么弄出来的。
      “从近几年祖源地新晃传来的族谱得知,良珊是舜114世,本族寨始祖姚胜朝是良珊11世,也是舜124世,到我这辈是良珊19世,应是舜132世,我们寨上那些良珊22世的孙辈们,应是舜135世,只有这样,才算理清了谱。”——这样就理清了谱?


湘西花垣五溪寨姚氏【“湘西人”】(姚网站长姚尚明提供)
       我们的族谱是以良珊太公为一世记载的。迁来花垣五溪寨姚姓始祖姚胜朝是良珊11世。
       我今年70了,到我是19世,寨子里族人己发展到了22世了。
       从近几年祖源地新晃传来的族谱得知,良珊是舜姚114世;本族寨始祖姚胜朝是良珊11世,也是舜姚124世;到我这辈是良珊19世,应是舜姚132世;我们寨上那些良珊22世的孙辈们,应是舜135世。







欢迎光临 姚氏宗亲网 (http://www.yaogens.com/portal/) Powered by Discuz! X3.2