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标题: 有没有“子以孔则庭,允执厥中铭”的字派? [打印本页]

作者: 姚绍弦    时间: 2012-11-7 10:01
标题: 有没有“子以孔则庭,允执厥中铭”的字派?
本帖最后由 姚绍弦 于 2012-11-7 10:08 编辑 * K3 Y! {6 F; r& C9 U+ J
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      前几天在南昌,尚明站长拨通了姚门才女姚瓦的电话,我和才女有个久违的感觉。她的老祖先是从斗门到湖北的黄州当五品官,从此寓居黄州,繁衍了一大支姚姓。去年湖北有近30人组团来南昌寻根问祖,他们是正一公的后代。正一公又名子实,姚门才女的祖先是正一公的同胞兄弟,想来湖北的几大家一定是有密切联系的。南昌独立修谱是1404年,正一公出生于1310年。也就是说,在南昌修谱以前,老家灵源是有过一次大规模修谱的,其中字派就有“子以孔则庭,允执厥中铭”,与之对应的是“仕志用伯叔,季元宏自修”。正一公从出生日算起,离开南昌近700年了,能够顺利的归宗得益于祖先早就立好了字派,能否再发现“子以孔则庭,允执厥中铭”的字派呢?谢谢各位宗亲留心。
作者: 姚绍弦    时间: 2012-11-7 16:23
回复 1# 姚绍弦
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7 y1 h; |1 P" L1 ~# i9 u4 w, }) I    "子以孔则庭,允执厥中铭"这其中的文化内涵很有深度的,前面的一句我就先不说了,“允执厥中”来自于舜帝的一句话,“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。”这应该是我们舜帝后裔的座右铭
作者: pszyyao    时间: 2012-11-7 17:42
姚门才女(笔名姚瓦)提供:$ R/ I; H/ {  L' u0 [6 l
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黄冈市红安县姚氏
' v- t& z# r! B  t/ _    大宗一世祖姚彦国,进士及第,自河南汴梁至江西富州、临江府赴任,遂居瑞州新昌县天德乡二十五都灵源。子二:长子明,次子胜。二世祖子胜,传二十二世祖德明、德先两兄弟,居南昌斗门。
0 x+ Y$ S$ P: x3 x# J    德明支下派字:子以孔则庭,允执厥中铭,圣贤经纶学 贯彻步云亭: W/ g: l8 v5 |# h$ x
    德先支下派字:仕志用伯叔,季元宏自修,英标才盛世,继武定功周! s. D, ^" L% i& r& K1 _+ r8 g
    德明传二十五世祖姚子泰,又名钧宝,诰封中宪大夫(妣舒老诰封夫人),奉旨自江西南昌斗门迁湖北黄州府黄冈县,卜居姚家田。子三:長思聪,次思繩,三思俊。
作者: 姚绍弦    时间: 2012-11-8 11:49
姚门才女(笔名姚瓦)提供:' q' D" H5 _2 ~, M+ u" M6 R- e: D9 u

; B6 a: t( ]7 W  T; Q) J& P黄冈市红安县姚氏
& c2 V; `$ E5 T1 o    大宗一世祖姚彦国,进士及第,自河南汴梁至江西富州、 ...8 [) L  [* U! g$ Y0 y1 F2 _- H" Y! R
pszyyao 发表于 2012-11-7 17:42
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          谢谢钟尧宗亲!
  ~+ o3 W6 U( ]/ l, b           姚门才女是南昌姚澄的后代。姚子实,名仕远,字元恭,号德轩,行正一,元顺帝时任南康学正。其兄子太,子英。子英后裔尚在南昌,即北冈族,95年上谱79人。姚门才女究竟是谁的血脉,我未得而知。  

: |. j+ o/ F4 ^$ E4 L( p8 B          我思考的问题是,几乎在同时,湖南平江,天定公,生于1316年,字派与湖北相同,平江另一支字派是“宜佐致尧庭,允执厥中铭,圣贤经纶学,贯彻步云程”,湖南平江两支字派各异,清嘉庆年重修谱时合定为“继武定公卿。。。”这说明元朝时斗门的字派分了几个流派,湖南湖北都是相距近700年没有和老家斗门联系了,以此上溯一百多年,证明南昌的谱系从灵源外迁,也是带了老谱头 ,并且是几个大家族合起来才能办成的事情,也是严谨的。遗憾的是方里却查不到这样的谱头了。
作者: 姚绍弦    时间: 2012-11-8 11:57
回复 4# 姚绍弦
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* {: j4 b1 v4 p! Q子泰,字宗逊。明白了,姚门才女的祖先,与正一和南昌北冈族祖先为同胞三兄弟。
作者: pszyyao    时间: 2012-11-8 12:27
《中国家谱总目》收录湖南平江姚氏族谱(1941年版)
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     馆藏地:上图  寻源姓氏  美国犹他
. P  Y0 g# G, Y     始祖彦国,字安邦,行都一郎。始迁祖思宠,字宾涧,号譜源,明崇祯间由江西义宁移居平江长田市。2 z+ S& W$ N+ v+ e

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) h1 u# {: b0 L  S     这支彦国公后的派字是什么?
作者: pszyyao    时间: 2012-11-8 12:56
三姚同修谱
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      三姚:彦国后2支,景清念一公后1支;即在湖南安化的江西灵源姚与广东平远姚合修谱。该谱馆藏于上海图书馆。
. d# u; w) L( W( R      有了这个题头,便容易读这个报道。# C! g5 A& K0 M/ C5 ~% |
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) x, ?  ~# a6 m# q5 y' o: k
【题名】姚氏族谱: 十卷:[湖南安化]" F- ^) d$ g! g2 |; J

9 t, Y; Z) Y# ?9 C8 f6 ]【作者】姚烟阁等纂修! ^/ i0 V4 c* p# P7 F) ^, f+ [
【版本】民国三十年(1941), 木活字本5 R. m$ l& b1 k) M
【居地】湖南, 安化
9 B1 w& }( k- M+ @4 V5 k. M【堂号】吴兴堂
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* S# G; o0 d; a: Q7 B: U【先祖/名人】始祖:[明]姚彦国; 始迁祖:[元]姚天定; 始祖:[宋]姚念一
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& l" m0 ?3 n; I% _! h2 S( m" D【摘要】此谱记三支姚氏。长田、南江(石+噪)溪二支始祖为彦国,字安邦,行都一郎,居汴州吴兴续贤郎,中隋进士及第,任豫章富州山长教授,遂居瑞灵源。长田始迁祖思宠,字宾涧,号谱源,明崇祯间由江西义宁迁平江长田市。(石+噪)溪支有义夫讳文灏,由江西南昌迁平江小水。七世孙天定,字国静,号永兴,元至正间由小水迁(石+噪)溪大坪村田东桥而居,是为(石+噪)溪支祖始迁祖。又有思溪献鐘支始祖念一,名景清,谥贞定侃毅,宋朝由闽莆徙宁化,任梅州驿,休官立籍于韩蒲之均田,为平远始祖。其后子孙迁居平江之恩溪。卷一谱序、修谱名次、迁平考、派行辨、派引、仪注、家规、墓图、服制图、领谱字号等。卷二墓志、像赞、传、寿序等。卷三历代世传、世系,卷四至卷十世系。
, D9 z& R* ~- ~, f+ I【索取号】974437-445
作者: 姚绍弦    时间: 2012-11-8 12:58
本帖最后由 姚绍弦 于 2012-11-8 13:01 编辑
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回复 6# pszyyao
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+ H! ]2 Z" f2 v# C$ d        谢谢您的关注!
+ D" l3 g$ o/ _5 ?3 J  A1 }       长田市的字派是“宜佐致尧庭,允执厥中铭,圣贤经纶学,贯彻步云程。”因为他们是同属平江,所以他们从“继武定公卿。。。”合二为一了。
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      据我的推测,长田的这支是从分宁(今修水武宁一带)到平江去的,平江的另一支可能是直接过去的。两支流派二合为一,祖居地是不知道的,一直到1995年,南昌姚绍桐在网上发现了这一支才联络上的。我原来认为湖北的分支是从修水过去的。现在看来是错误的。湖北姚门才女和黄陂姚家集,大悟,孝感,孝南等地是由南昌直接任五品官到黄州去的,从此繁衍了一个大家族。去年湖北30多人集体来南昌寻根问祖,我同他们有过几次交谈,据说他们的后代还有到四川、河南等地,未有联系上的,仅湖北地区就有五千之众。
作者: 姚绍弦    时间: 2012-11-8 13:10
回复 7# pszyyao
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7 q0 K8 z! r8 e8 i    三支合修,交代了各自源头,对后代也是负责任的。
作者: pszyyao    时间: 2012-11-8 13:33
回复 8# 姚绍弦 % q1 }/ j3 N, [# e
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+ f% ?+ g. i, b$ S4 E    为什么姚门才女和平江姚氏将派字写成“继武定功周”?还有其他字的不同。
作者: 姚绍弦    时间: 2012-11-8 13:51
回复 10# pszyyao
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      南昌姚氏统一字派是“文武定公卿”。但是斗门分房太多,所以只有斗门用“继”取代于“文”,以示区别。另外南昌斗门的“门”字中加"文"就是个"闵"字,这个“闵"字在土话中有树木腐朽的意思,听起来不是很吉祥,所以斗门的文化人就改成了“继”字,取更加发达的意思。
/ A& p4 `3 q* {9 U5 a& w8 r      “定功周”是南昌姚到外面行医落户后根据音而定的,有些偏差,还有将“绍起奉景仰”,记作“绍启奉景仰”更有趣的是记作“少启凤景扬”,明显的山东口音,也是听音没有看到原字。据说卿芳的孙子就叫姚启X,也是记错了。




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