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标题: 古老祠堂 珍藏着一段迁移史 [打印本页]
作者: 蓬安姚波    时间: 2012-12-25 14:35
标题: 古老祠堂 珍藏着一段迁移史
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2012-12-25 15:22 编辑
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古老祠堂 珍藏着一段迁移史
□ 刘超群

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9 p, ^6 ~( Z6 F# p1 k  澄海区澄华街道上窖社区有一座古老的祠堂——姚氏宗祠。“追源溯本，莫重于祠”，祠堂是一个姓氏的精神表徵，也是后人“饮水思源”的一种孝思表现。这座２００多年的祠堂，记载了澄海姚氏族群居民的迁移史。
9 X5 z- V% u' A  “聚族而居，族必有祠”，潮汕人向来重视祠堂建筑，无论人口多寡，均建有祖祠、宗庙。祠堂门前多见摆设石鼓或石狮，然设有麒麟者并不多。正对姚氏祠堂门口有一幅高３米、长８米的嵌瓷麒麟照壁。青的、红的、黄的块块瓷片，剪贴成一只双足伏地、身形巨大的麒麟。在中国古代传说中，麒麟与龙、凤、龟合为四灵，在百兽中地位仅次于龙。因此，门庭的高贵及地位的显赫，通过这幅巨型麒麟照壁便一目了然。* B2 j+ u) X. A; i: F/ B) t
  远远望去，祠堂气势雄伟；走进大门，只见顶端雕梁画栋，飞禽走兽栩栩如生。在祠堂先祖神龛两侧挂着四幅姚氏先祖的画像，祠堂内最为珍贵的要数一块乾隆年间精雕的花岗岩碑石。它长约１．９米，宽约０．４８米，被镶嵌在墙壁上，族人还在旁题上“古关晋江·玉窖·龙田·澄城充之祖祠碑记”。据介绍，该碑石是当时澄海旧城村改造和拆迁时被保留下来的。虽然已历经两百多年的漫长时光，但碑石上的字迹却依然清晰可见，娓娓诉说着一段家族迁移史：姚系一脉上溯舜帝，繁衍四千多年。自福建晋江统制勋垂七百载始于澄海上窖开基创业……
/ q2 x: u$ S4 }8 d8 ?8 z  在上古时代，华夏大地贤君舜的发祥地是姚墟。舜原来属于妫氏部落，妫氏是华夏民族最古老的姓氏之—。到奴隶制后期，舜的部落已处于较弱地位，有的甚至丧失贵族和奴隶主地位，他们为了纪念祖先舜，就以舜的发祥地“姚”为姓。从此中国就有了姚这个姓氏。发源于黄河流域的姚氏南迁较早，所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。( i* |* ]# g! x: B7 v8 V
  而澄海姚氏乔迁史的开端得从姚氏始祖姚子阳说起。姚子阳原籍福建晋江，公元１２２４年任福建晋江统制，宋理宗淳祐二年(１２４２)姚子阳到潮州任统制至１２５２年。姚子阳的儿子即二世祖姚中孚随父到潮州，后落户于玉窖乡（即上窖）。据清嘉庆年间《澄海县志》及其他史料记载，姚中孚是宋朝咸淳十年赐进士，１２６５－１２７４年做过京府尹（即京城知府）。从二世祖至此，这一宗系姚氏子孙繁衍，７００多年来，已历２９代。现在，澄海姚姓住宅门匾多写着“晋江世家”或“晋江旧家”，就有追根溯源之意。姚子阳、姚中孚墓茔至今仍保存完好，是澄海境内现存为数不多的宋墓之一。
1 z, Z  ^3 U/ R% l; I" v' \6 p5 ^  为了让姚氏宗亲缅怀先德，十六世祖姚耀颖于康熙五十三年（１７１４年），集宗亲财力、物力、人力，带头兴建了上窖姚氏宗祠，即姚氏开祥堂，并建了门前那幅麒麟照壁。“家必有谱，族必有祠”，族谱和宗祠是同族子孙的根之所在，而宗祠是家族完整的象征，倍受尊崇。数百年来，姚氏宗祠是后人怀抱祖德、敦睦友谊的的神圣殿堂。然而，这座历经朝代更迭的祠堂，饱受岁月沧桑，经历种种磨难。在抗日时期，曾惨遭日军焚毁。直到１９４８年，第２２代子孙姚任国带头卖田对祠堂进行修建。１９９８年，姚氏宗亲又一番筹资重修，才重现了宗祠当年的光彩。5 e3 e8 T6 D, \! N8 e" f. S  G* V
http://www.dahuawang.com/stwb/html/2010-05/10/content_99170.htm汕头特区晚报
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-12-25 15:29
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2012-12-25 15:33 编辑 : V' ?( ?$ `9 S9 I8 X1 X
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; T5 Y3 `. S6 S& S[/table]汕头特区晚报, Z/ ?  ^( t9 g0 X
蓬安姚波 发表于 2012-12-25 14:35
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" n% |, w. M! X* W    “在上古时代，华夏大地贤君舜的发祥地是姚墟。舜原来属于妫氏部落，妫氏是华夏民族最古老的姓氏之—。到奴隶制后期，舜的部落已处于较弱地位，有的甚至丧失贵族和奴隶主地位，他们为了纪念祖先舜，就以舜的发祥地“姚”为姓。从此中国就有了姚这个姓氏。发源于黄河流域的姚氏南迁较早，所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。”
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上边引号内的这段话，是照搬照抄、以讹传讹。% r* D) g7 `9 x7 {- V) S8 j

( z/ k5 Y4 S1 p  m6 y' h7 Z. d- J一楼帖子讲的情况究竟如何，有待教授来考证、指点。
作者: 蓬安姚波    时间: 2012-12-25 15:34
“在上古时代，华夏大地贤君舜的发祥地是姚墟。舜原来属于妫氏部落，妫氏是华夏民族最古老的姓氏 ...
8 n. E" T5 a/ b# r# o卧龙姚建中 发表于 2012-12-25 15:29

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+ S) d- G) y1 r" r, [/ G* F    本意就是让教授来考证.:lol
作者: 闽南姚斌    时间: 2012-12-25 22:43
这又是哪些教授写出来的
作者: 卧龙姚建中    时间: 2012-12-25 23:06
晚报上的东西，多是记者写的。现在的记者，有几个是作学问的？
作者: pszyyao    时间: 2012-12-26 14:18
本意就是让教授来考证.0 m& A# I' B' X+ y. R/ K; E: X* g
蓬安姚波 发表于 2012-12-25 15:34

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  U9 R8 F0 O% w* i    刘超群，古老祠堂 珍藏着一段迁移史，汕头特区晚报
0 `3 z- m, q+ E4 K  r0 Nhttp://www.dahuawang.com/stwb/html/2010-05/10/content_99170.htm: R3 ^; V. O' h! x
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此文讲清楚了以姚子阳为始祖的澄海姚的迁移史了吗？
3 P0 ^+ f' U7 @5 T0 d1 Q% t     转帖转完全了吗？《古关晋江 玉窖 龙田 澄城充之祖祠碑记》转完全了吗？  Q5 B: r8 @5 v# G
      “姚子阳原籍福建晋江，公元１２２４年任福建晋江统制”——姚子阳是任福建晋江统制还是来潮州任统制后遂择留居海阳？
5 Q) E/ u, Z$ r  R& {2 {  I3 Q: n     最关注的是《古关晋江 玉窖 龙田 澄城充之祖祠碑记》全文，碑记能否说清楚澄海姚的迁移史，能否说清楚澄海姚的祖源。
作者: pszyyao    时间: 2012-12-26 14:25
回复 2# 卧龙姚建中
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% {' u% k# i) ~" U4 d    “在上古时代，华夏大地贤君舜的发祥地是姚墟。舜原来属于妫氏部落，妫氏是华夏民族最古老的姓氏之—。到奴隶制后期，舜的部落已处于较弱地位，有的甚至丧失贵族和奴隶主地位，他们为了纪念祖先舜，就以舜的发祥地“姚”为姓。从此中国就有了姚这个姓氏。发源于黄河流域的姚氏南迁较早，所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。”
& y9 G3 |: k2 ?! W0 q" ?上边引号内的这段话，是照搬照抄、以讹传讹。; r8 z, L: W' t- T. m0 U3 W/ V
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   与卢继定《“禅让之家”说潮汕姚氏》一文的两段话对照一下不就明白了吗？
0 |# D7 t2 N& w: u5 O- o               我的“略评卢继定《“禅让之家”说潮汕姚氏》一文的常识性错误”未写完。
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附——卢继定《“禅让之家”说潮汕姚氏》一文的两段话
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    舜原来属于妫氏部落，妫氏是华夏民族最古老的姓氏之—。到奴隶制后期，舜的部落已处于较弱地位，有的甚至丧失贵族和奴隶主地位，，他们怀念祖先舜，就以舜的发禅地“姚”为姓。从此中国就有了姚这个姓氏，也有了“禅让世家”的楹联匾额和与之相关的堂号。
+ t8 C$ h! J6 V% S: u$ T* n5 b# B    发源于黄河流域的姚氏南迁较早，所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。吴兴就是现在浙江的吴兴县，南安就是现在福建的南安市。8 w$ I+ v1 U; T, S& m1 |& |
作者: 蓬安姚波    时间: 2012-12-26 14:35
回复  卧龙姚建中 ( k3 F! v$ `4 ^7 |+ H) b$ x" Q

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    “在上古时代，华夏大地贤君舜的发祥地是姚墟。舜原来属于妫氏部落，妫氏是华夏 ...# m" Z5 y4 K% h. r3 `4 i# I
pszyyao 发表于 2012-12-26 14:25
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0 c' g& e* U8 l6 {, T& ]: w) P    这样由你指证就很好.现在很多都写得不太准.故让你来指证.我们好明白.
作者: 姚元周    时间: 2012-12-26 17:24
又了解到一些情况。
作者: 姚小平    时间: 2012-12-30 12:48
晚报上的东西，多是记者写的。现在的记者，有几个是作学问的？, ]; u; U$ j# W' F  c/ G. U3 x
卧龙姚建中 发表于 2012-12-25 23:06
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    因为他们有任务.和工资挂钩的.一个月要完成多少稿件.超额有奖!他们也是比较辛苦的.



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