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标题: 答姚高才公开信(之三) [打印本页]

作者: pszyyao    时间: 2013-4-23 11:44
标题: 答姚高才公开信(之三)
本帖最后由 pszyyao 于 2013-4-24 20:41 编辑
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高才先生:: n) X9 x" ?, S! i
      你好。# {& Q/ k8 [6 r- M
      我向你建议读读浙江中医药大学中医医史文献教研室钱群英《大夫第一人——姚僧垣》,想不到竟然惹来有利于“是姚僧垣”的证据" 。南昌姚氏姚绍弦说:

“关于僧垣还是僧坦之争论,我没有研究,也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣,从来没有听说过僧坦。他们说,这是自古口口相传。”

姚绍弦还说:“应该说南昌中医界与浙江中医界关于‘僧垣’的认识是一致的。南昌姚氏从宋朝开始就传承中医,有历史可查的行医时间就超过了900年,《集验方》与《黄帝内经》、《伤寒论》都是家常必备的工具书。我想,关于作者的姓名是不会搞错的。这又不是一个很复杂的字,起码,口口相传是僧垣。

我读史书姚僧垣传,知道老祖宗首先是御医大医家善用大黄的祖师爷;也知道他的大作《集验方》至今还在流行。姚绍弦还没有直接确证《集验方》的著者署“姚僧垣”,然而,他的话无疑是有利于“是姚僧垣”说的。你看,姚绍弦的话有没有受中华书局影响?

今天,我在这里仅说一个证据——一本书,第一是白字黑字,明明白白写“姚僧垣”;第二,明明白白写“姚僧垣”的这本书产生于中华书局连影子都没有的清光绪三十年(公元1904),这就是姚家老夫子、清代目录学家会稽姚振宗写的书:

     姚振宗,姚氏百世源流考(上下卷)  光绪三十年  快阁排印本

当蓬安姚波在2013-03-31向姚网搬运《姚氏百世源流考二卷》的下卷时,我跟帖说(231#):

“能找到上卷吗?

清代目录学家会稽姚振宗,姚氏百世源流考(上下卷)  光绪三十年  快阁排印本  上卷  叙目  三;吴兴第三  九~十二(版心页)对“姚僧垣”和将“僧坦”纠正为“僧垣”有记载和叙述。
1 L* b& [8 n7 f3 r/ E" L3 m     或者,与上对应的是:0 \$ n% s: j4 t* p0 j2 i
     国家图书馆地方方志家谱文献中心编,清代民国名人家谱选刊31(册)  姚氏百世源流考(上、下卷),影印本1册,北京燕山出版社,2006年6月:一三,九七~一O三4 ^  N* x: x; J) I' {3 c% z
     也就是说,在中华书局出世之前的光绪三十年,姚振宗老夫子已在谈“是姚僧垣,不是姚僧坦”了。( K* f0 @% f4 u% C  g2 W
     如果姚网有上卷,湖北姚高才先生阅读此书就方便多了。或许高才先生或已读此书。”

迄今姚波未找到上卷,但站长姚尚明找到了,并且将全书上下卷放在“姚图谱”中了。

我已说过“或许高才先生或已读过此书”。而发“答姚高才公开信(之三)”帖,则是半为读者半为君。感谢姚波和姚尚明搬来姚家名著,不光光可读到“姚僧垣”还是“姚僧坦”——这是小事。

此复

顺颂大安                                                                                       

                                                                                   姚钟尧    2013-04-23

2013-04-23 补充:

姚尚明和姚波放在姚网的《姚氏百世源流考》,光绪三十年快阁排印本原版书页,清清楚楚写着“姚僧垣”达11处:: T6 ^- Q+ n% ~5 U
   清代目录学家会稽姚振宗,姚氏百世源流考(上下卷)  光绪三十年  快阁排印本  上卷  叙目  三;吴兴第三  九~十二(版心页),上列这些版心页(古书,双面为一页)总共出现“僧垣”11处,特别是吴兴第三  十二(版心页)底面,有“僧坦当为僧垣”的纠正。


作者: 姚克保    时间: 2013-4-23 16:52
姚高才也是神龙见头不见尾哟,老想找他探讨一些事,就是找不到,哈。。。“脱了一只鞋子,等他的第二只鞋”。
作者: 姚尚明    时间: 2013-4-23 17:59
高才先生:6 t: s% w* F4 P6 `7 X& a( m, J" F
      你好。
# l: ]' x' H: X8 [) W+ ^3 }      我向你建议读读浙江中医药大学中医医史文献教研室钱群英《大夫第一人—— .... p3 g4 L) P4 O. a" O+ o
pszyyao 发表于 2013-4-23 11:44

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大家看姚图谱中的电子书    姚氏百世源流考(上卷)二卷 (清)姚振宗   47 / 117日期:2013-04-20    点击:53    查看原图    全部展开 * c5 [( P8 }$ Q+ R) y8 P
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=56&page=47#p
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7 }) R, F: y. f1 x十二世祖郢- b: }* _# s* X/ u8 [$ U

2 Q4 n( `6 q9 `周书艺术传姚僧垣,吴兴武康人,吴太常信之八世孙也,曾祖郢,宋员外散奇常侍五城候。

10047.JPG (249.52 KB, 下载次数: 43)

10047.JPG

作者: pszyyao    时间: 2013-4-24 20:34
回复 3# 姚尚明
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4 ^7 n0 a4 S% ]
    这是光绪三十年快阁排印本原版书页,是“姚僧垣”还是“姚僧坦”,清清楚楚。" _2 ]2 k; A! m: z' `9 x; l
   清代目录学家会稽姚振宗,姚氏百世源流考(上下卷)  光绪三十年  快阁排印本  上卷  叙目  三;吴兴第三  九~十二(版心页),上列这些版心页(古书,双面为一页)总共出现“僧垣”11处,特别是吴兴第三  十二(版心页)底面,有“僧坦当为僧垣”的纠正。
作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2013-4-25 21:27
回复 2# 姚克保 ( k* A, ?9 p% O% f4 {( S! X6 W4 n
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+ m, N1 o# ~+ R" E    不错,这位高才宗亲对各种问题的见解,好像都是不容置疑,并且他是打一枪就走,也不看子弹是否浪费了。
作者: 姚闻闻    时间: 2013-5-1 21:35
回复 5# 姚绍明
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/ e5 K. o! }. T% c1 y: d+ S0 f/ }不是不容置疑,而是有自己见解的支持理由,我们应允许它的存在。
作者: pszyyao    时间: 2013-5-2 16:14
回复  姚绍明 0 [0 a) y8 n9 r; J8 l2 b; C

. g7 V7 Q2 K8 _# K0 y# Z$ u" p不是不容置疑,而是有自己见解的支持理由,我们应允许它的存在。
* Y8 F2 H+ u6 w( G, h6#姚闻闻 发表于 2013-5-1 21:35
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  O0 ~2 s6 T& f    是的,“我们应允许它的存在”。我个人欢迎和期待持“姚僧坦”者保留和发展他的观点,提出具体而明确的证据和深入论证。




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