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标题: 致“姚启圣”(陈国强)宗亲:关于敬爱堂谱序 [打印本页]

作者: pszyyao    时间: 2013-5-14 13:35
标题: 致“姚启圣”(陈国强)宗亲:关于敬爱堂谱序
“姚启圣”(陈国强)宗亲:
* k2 N3 h% }- x# U# c. G. e0 T         你好。+ x9 t+ A( z  e) B( H
         姚振宗老夫子因得敬爱堂谱序,便在《姚氏百世源流叙》基础上编撰《姚氏百世源流考》。: _" v4 S, g5 u, L. ]) `5 i
         敬爱堂及敬爱堂族人在浙江什么地方? 敬爱堂谱序今存吗?& u. N: Z* R5 o5 u/ ]) J
         姚振宗族(绍兴姚家埭)与清姚启圣族什么关系?同族?0 `2 Q% U$ c* u7 I  H+ U: ~
         有姚家老人到绍兴找姚启圣府,是你家老人吗?
作者: 姚启圣    时间: 2013-5-19 14:12
回钟尧老:姚振宗气属于的敬爱堂一支,系绍兴姚家埭姚氏分支中的一支,其开祖之地属于现在的绍兴县马山镇姚家埭村(故称“会稽雷门乡长乐里”)。
3 M4 H$ |# J# [  }   姚振宗的年谱以下(部分,资料由小弟取自绍兴县马山镇陶家堰的陶家骏老先生手中的手稿。其中,陶家骏老先生系陶成章的侄孙,姚振宗的祖母娘家家即该支陶氏):: |! N/ W9 Y( }. Z1 j" r
    先生(姚振宗)姓姚氏,讳振宗,字海槎,小字金生,清浙江绍兴府山阴人。其先世出自吴兴,迄隋分支河南,晚唐时又分支冀州。南宋初,始扈从来浙东居会稽雷门乡之长乐里,其后曰姚家埭,称姚家埭姚氏,明初又从姚家埭分出,至山阴厚社聚族而居。明清间,代有闻人。三世祖鹏,字九霄,仕明至广西按察副史,备兵府江,时洞蛮披猖,公布恩信,不专耀兵,而诸蛮率服。民得安堵。八世祖达,字绳霄。九世祖祖振,字越士,皆有介操,博览群书,至清初,达以胜朝遗老,置义田,教多士。乡里赖之。而祖振则开学圃,以著作自误。有禁桂轩集行世。十世祖弘仁、清康熙辛未进士,皆以学问著述。义行隐、具见府县志及越风小传。     先生曾祖讳隆坚,字勉臣,为厚社第十三世祖,卒于嘉庆八年。配王氏,生三子:钢、鐏、镛;侧室陈,生一子钿,一女适同县陆驾山。
6 {  @5 e& r- J6 ~1 D    祖舜辉,初名钢,字赤园,勉臣公长子、仕湖北潜江县典史,卒于道光十八年。配同县四川奉节县典史陶载芳长女,无子;侧室刘,河南人,生一子仰云。 
2 p4 i6 ?) |+ Q0 p" A+ _' B    父仰云,初名湘,字楚青,号秋墅,小字佛恩,咸丰辛酉以道员总司江北粮台。同治八年殁于扬州公寓。以军营立功后病故例,从优赐恤,加赠内阁学士衔,配李氏。生三子:长子即先生,次子振文、次振华。振文幼殇。一女适吉林宣兆熊。侧室孙,生一女,未嫁病死。
) _! L$ U4 ~0 X' i1 n    道光二十二年壬寅,先生一岁。 ( W- W' o  X+ U% a  `2 y# l  D
   用十二月二十九日午时,先生生于会稽陶家堰后港。先是道光十年,赤园公辞官回里,寄居陶家堰妇家。十五年陶氏被火,而赤园公亦以燃其家,次年,卜居后港,又一年,赤园公殁。赤园公两弟亦病死,一弟又遁入缁流。故先生生时,秋墅公以门衰祚薄,望以振兴,命曰振宗。
% l% e: _7 x- x) M5 D8 I" [   是年,先生嫡祖母陶太夫人已六十一岁,祖母刘太夫人四十岁,秋墅公二十二岁,母李太夫人二十四岁,长姊适宣氏者四岁。

作者: 姚启圣    时间: 2013-5-19 14:53
刚开始时,姚振宗所编的并非《绍兴姚氏族谱》及《姚氏百世源流考》,而是在敬爱堂谱、绍兴老谱残本及其姚琛(姚琛,终吉子,字廷玉,自号西石子,宝祜间进士,历翰林博士、侍读学士,致仕始据唐书宰相世系表纂次家谱撰《姚氏百世源流叙》最为精致,庐陵文天祥为之序,亦自撰后序,号一线谱,亦曰二十四谱存。姚珊,师远子,字廷宝,处州提领,一子寿峣;端仁、端义、端礼,均为师程子。)的基础上收集而来,先后著有“厚社姚氏一线谱”、《绍兴姚氏族谱》及《姚氏百世源流考》。; F( X6 S3 k/ V/ m
   附注:从此文中,可以看出,《姚氏百世源流叙》是由姚琛(西石公)在当官后,方才依据唐书宰相世系表成文,并由文天祥作序。此时,距北宋南渡时间不久,也即姚家埭始祖姚镐(姚琛的曾祖父),而正因为此原因(南渡),民间才开始修谱。
  T  `& e8 r$ l/ P5 Y  y) I6 ?4 a   敬爱堂及敬爱堂族人在浙江的绍兴县东浦镇,原称“厚社”。; s0 c3 V$ u& z& F6 r0 ^) @
   敬爱堂谱序,现存于《绍兴姚氏族谱》中,敬爱堂(姚振宗所在的族)与还云堂(姚启圣一族)同为绍兴姚家埭分支,其关系为:
7 H9 K/ c$ R, G3 D; ], ]   山阴厚社湖西姚谱  东姚第三世分支
( u" `+ R9 A( ?0 V- m   山阴凤仪桥还云堂谱  东姚第九世分支6 x8 |- ~0 t+ L. K! G

& q+ I) x$ w& t4 g3 o  可惜最近有“有姚家老人到绍兴找姚启圣府,是你家老人吗?”的消息,因为那边已近开发光,故遗迹不多,不过今年3月,小弟曾经到过绍兴市区找过姚启圣的另一帅府(周恩来祖居地、鲁迅故居附近),可惜辨别不出真假,除了上面的“县级文保单位“姚启圣故居””,而在姚启圣的出生地方,即绍兴县马山镇姚家埭的帅府几无一点痕迹,除了几块建筑用的大石头。
. A/ `% `1 U( y$ I1 q" C7 w' @6 P; ]   上海图书馆的《绍兴姚氏谱》的目录:5 ^! }4 m: ?9 c% z2 R5 G% g- [$ ~
卷首  一、旧谱序记考证;( _9 c$ }. n+ f, u, i0 f
      二、新编考驳叙事;) H) z/ n: A+ a6 Z( W. G/ c
      三、列朝制诰敕书;: E6 `* u) @# `2 U: V8 {
谱    第一、河南陕州谱
, n: e0 c& }( B- O$ k0 A1 h      第二、河北冀州谱
6 J7 x7 H7 Z  Y% [7 Z( W5 x      第三、会稽姚家埭谱
0 J0 g1 ~& Y; o- l      第四、姚家埭东姚谱4 N' ]7 E  [+ K4 y4 I5 \
      第五、姚家埭西姚谱  t! O( Z) b' O
      第六、姚家埭成家溇德润堂谱) w3 Z9 L* v. ^1 g" k' s8 b: N' |
      第七、姚家埭姚家桥谱
2 Y) R3 Z+ |# K+ v      第八、姚家埭北岸姚谱
8 n  h' X4 g- ?: Q/ n      第九、山阴厚社湖西姚谱  东姚第三世分支
# D4 c5 f, [3 G) j1 f6 V0 C! M      第十、山阴三江南门姚谱  东姚第三世分支, ]3 H4 q+ `6 J
      第十一、山阴凤仪桥还云堂谱  东姚第九世分支2 v# l, k' s" g" \3 l# s% X0 a* E
      第十二、先代传记 上
- E; X/ U5 F* K6 c: f5 @7 K& }3 L      第十三、先代传记 下
2 H% f" }: S: [% s8 H  {. V' D      第十四、先代遗文 上 凡七家/ k5 b. |( H$ C+ Q* i6 _6 F! A8 F' A
      第十五、先代遗文 下凡一十八家,附闽颂江编目录一卷' l) V9 h/ F! P1 A* R
附存谱  第一、吴兴姚氏谱略8 Q& P" X; y5 Y; L8 I$ e
        第二、河东姚氏谱略
7 l" `* G: w/ D, p# ?; z        第三、敬爱堂姚氏谱略

作者: 姚闻闻    时间: 2013-5-19 20:59
回复 3# 姚启圣
% P' W3 Z: r+ }哦,姚琛就是西石公,学习了
作者: pszyyao    时间: 2013-5-20 05:19
回复 3# 姚启圣
. V8 v3 ~! k3 Q4 M& ^- L3 V/ v  I. `9 J+ J& s' Q9 t& f8 `

5 H  r: b9 Q# R1 o$ T6 c    谢谢你。  h1 ^- H) O4 H' [8 h
    学习。
作者: pszyyao    时间: 2013-5-20 15:56
回复 3# 姚启圣 6 W: }) }! W6 b9 r  u# ]

8 K, S+ J2 ^2 S      姚琛,终吉子,字廷玉,自号西石子。宝祜间进士,历翰林博士、侍读学士。致仕,始据唐书宰相世系表纂次家谱;撰《姚氏百世源流叙》最为精致,庐陵文天祥为之序,亦自撰后序,号一线谱,亦曰二十四谱存。姚振宗《姚氏百世源流考》,在姚琛《姚氏百世源流叙》的基础上,收集敬爱堂谱、绍兴老谱残本而来的,先后著有“厚社姚氏一线谱”、《绍兴姚氏族谱》及《姚氏百世源流考》。: U# {/ n1 b( B- i
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      ——“一线谱”是何意?
( F! b# |3 `0 `9 A8 W; x           姚琛就是西石公,其曾祖父是姚家埭始祖姚镐。9 Q9 K: T; }" \/ e
         《姚氏百世源流叙》是由姚琛(西石公)退休后,依据唐书宰相世系表成文,并由文天祥作序。
. U4 Z9 b( w) ]3 Q; A: h+ s6 f- ^ ! Y5 \5 B. I  }: e) Q4 w) G0 ?3 }
      ——姚珊,师远子,字廷宝,处州提领,一子寿峣;& D. S3 Z! Y7 t( @
            端仁、端义、端礼,均为师程子。9 P& x: R* W1 R/ E# j* H
    + g$ [6 t, j# e' C9 z8 y' l7 t! K- I
     ——敬爱堂及敬爱堂族人在浙江的绍兴县东浦镇,原称“厚社”。% ~8 e5 L& s) U1 Z7 Y( E) Y
           敬爱堂谱序,现存于《绍兴姚氏族谱》中。
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  ~. B: I$ Q/ r' w- L0 {     ——敬爱堂(姚振宗所在的族)与还云堂(姚启圣一族)同为绍兴姚家埭分支,其关系为:山阴厚社湖西姚谱  东姚第三世分支; 山阴凤仪桥还云堂谱  东姚第九世分支。1 U$ ^6 e9 j1 }; d/ x
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- Y: K  C# C' _3 F. q7 d0 d6 x+ o     有了你的指点,读姚振宗老夫子的书,就好懂多了。5 S# M' A0 u) ~8 \

  P+ _" b! B8 e  }0 A ! I% d, A% o- \* t& B7 m
  
作者: pszyyao    时间: 2013-5-20 16:24
回复 3# 姚启圣
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      我与湖北姚高才先生有“是姚僧垣还是姚僧坦”之争。一方面我想赢,故忙于找有利自己的证据;另一方面我也想高才先生能赢,正静等他的回复,况且我找反面的证据越多,高才先生赢时更得光彩。( G" A$ k$ ~' f9 q3 C# N
     姚振宗和姚琛二公,一是清朝人,一是宋朝人,都是饱读文史之士(肯定读了唐书),都称“姚僧垣”,为什么?
, L% Y# s  Z2 {" p1 C    我很看重二公的书和说法。找你帮忙,是为了落实和弄清更多问题。谢谢你。
作者: 姚启圣    时间: 2013-5-20 22:49
回复  姚启圣
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9 T3 Y( V2 G7 {7 o" V8 I      我与湖北姚高才先生有“是姚僧垣还是姚僧坦”之争。一方面我想赢,故忙于找有利自 ...& Z! ?' P- T! C5 M
pszyyao 发表于 2013-5-20 16:24
% z! C$ z% o. S! }
      感谢钟尧教授、姚高才和姚闻闻先生的较真,才能让真相逐渐接近我们。
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     记得小弟若干年前,也曾经研究过“姚僧垣”还是“姚僧坦”之事,其原因大抵是因为手工抄写之误。& K( Q9 b9 n& }, ?. g# O% `8 `
     个人认为姚振宗的相对权威,主要因为姚振宗及姚绍书(姚启圣7世孙)在当时的影响力,可以收集到更多的资料。
1 u2 e( H5 k/ s! C& V1 B     姚振宗之所以能将《姚氏百世源流考》及绍兴姚氏谱等成书,并有较大影响力,除了共本身的才华外,有其特殊的原因:其所居住及受资助的陶氏(姚振宗的曾祖母的娘家),是当地的望族巨富,如陶行知的祖居地即在此地,另外辛亥革命的领导人之一的陶成章及其他许多名人均出自此族,与当时全国的文化界人士交往甚密,全国各大图书馆后来也因此收集了相关资料。所以,大家现在也就还能看到《姚氏百世源流考》及绍兴姚氏谱等资料。
; x0 B& g6 ^. @, \; ~$ \7 O    而姚绍书(姚启圣7世孙,字伯怀,广西南海知县,广东观察使)则是清末重臣岑春煊(康有为的得意弟子,当时与袁世凯并称为“南岑北袁”)最重要的幕客,向西太后提出“君主立宪制”的人(西太后慈禧评价:疏稿近三千言,出自幕客姚绍书、高凤歧手,其刚可用,其智则黯矣),此后不久,感到清廷已不久矣的姚绍书去世。
$ X  U! P6 V5 c* K) T, X0 }& T! U     之后,其同僚庄蕴宽(故宫博物院早期领导人之一)、上级岑春煊等人,对清廷失望的,纷纷转投革命(这批人正是南方革命的先驱及孙中山的主要资助者)。$ U* @9 {3 p; c' |7 x' v
     说远了,呵呵。主要是说明与姚振宗相知的姚绍书(姚振宗的许多姚氏资料来自姚绍书),不仅是南方武学堂的开创者之一,更是南方文化人的精英(相关资料不一一列举)。
7 T7 K; k3 l0 N1 z  M$ k5 k     另外,这二支姚氏及陶氏,长期是会稽及浙江各地的教谕(相关于绍兴市统一教委主任)及训导、教授、山门长(校长)等具有相关的文化背景。其中,绍兴姚家埭姚氏一脉因其在南宋初年的高官经历(如其始祖姚镐的同知枢密院事),其财富、官职南宋之后,几乎每代有知县以上的官员任职,文化底蕴十分浓厚。作为唐相姚崇的后代的这一支姚氏,或许正是他们批量生产了有名的“绍兴师爷”这一中国官员特色。
1 r0 N5 v; v" o% D9 E' C2 u     而教授所提到的姚振宗所著的“一线谱”,其实就是姚振宗的家谱,区别于族谱。姚振宗通过考究自家的家谱,最终完成了其他的姚氏资料收集。如下面我整理的资料正是一线谱(在此仅列举其名讳,个别有误或缺少),自唐相姚崇至清末的姚绍书:
' e! |% @% p* O8 `   91、姚崇;92、姚异;93、姚闳;94、姚怦;95、姚丹;96、姚蕴;97、姚圭;98、姚馀庆;99、姚仁安;100、姚瑀;101、姚延;102、姚彦威;103、姚文玄;104、姚绰;105、姚秋鸿;106、姚橐;107、姚镐;108、姚范;109、姚终吉;110、姚琛;111、姚士谦;112、姚铉;113、姚叙;114、姚贵昌;115、姚暠;116、姚祖鹏;117、姚尊谟;118、;119、姚时可;120、姚启圣;121、姚陶;122、姚继祖;123、姚本;124、姚汝嘉;125、姚玲;126、姚文?(文?,姚玲长子,政和知县文煜的大哥);127、姚绍书。& l: q' k7 a5 w2 {
   不当之处还请多多指教!
) \" ]7 P# J+ A      
作者: 河南姚树江    时间: 2015-6-23 08:14
哇,姚启圣公也是姚崇公的后代啊
作者: pszyyao    时间: 2015-6-23 09:40
姚启圣 发表于 2013-5-20 22:49
% _5 [) U5 P! E" ]感谢钟尧教授、姚高才和姚闻闻先生的较真,才能让真相逐渐接近我们。2 c! {, {3 i6 |: W- r
     记得小弟若干年前,也 ...
& M) M- k4 a9 ]. `8 J% R7 {) p
       再读姚绍书:      “姚绍书(姚启圣7世孙,字伯怀,广西南海知县,广东观察使)则是清末重臣岑春煊(康有为的得意弟子,当时与袁世凯并称为“南岑北袁”)最重要的幕客,向西太后提出“君主立宪制”的人(西太后慈禧评价:疏稿近三千言,出自幕客姚绍书、高凤歧手,其刚可用,其智则黯矣),此后不久,感到清廷已不久矣的姚绍书去世。( G4 T+ @# R: p9 v4 B9 S
9 T1 i/ |* g" o' V+ r. @( x     之后,其同僚庄蕴宽(故宫博物院早期领导人之一)、上级岑春煊等人,对清廷失望的,纷纷转投革命(这批人正是南方革命的先驱及孙中山的主要资助者)。. z5 c8 E: l( s, O' b/ i
     说远了,呵呵。主要是说明与姚振宗相知的姚绍书(姚振宗的许多姚氏资料来自姚绍书),不仅是南方武学堂的开创者之一,更是南方文化人的精英(相关资料不一一列举)。) O" H7 P' J- ?3 K7 ~4 L) n7 K$ m0 U

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         姚绍书(姚启圣7世孙,字伯怀,广西南海知县,广东观察使)——是广东南海知县吧?; m+ l+ l6 G, Q7 P7 i, t" y9 b
      清末重臣岑春煊(康有为的得意弟子,当时与袁世凯并称为“南岑北袁”)最重要的幕客——岑春煊也是两广总督。& }& }; b& B  J4 S( k
      姚绍书不仅是南方武学堂的开创者之一,更是南方文化人的精英(相关资料不一一列举)。7 U" Z8 X. B" Q+ s/ Q
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7 e: g4 k2 X2 o4 ?) z" I
      许多人只知会稽姚振宗而不知还有姚绍书。能写出更多资料为他立传吗?% z3 s, L8 y; r
     ' L7 R2 Z4 \* Q7 ]; ^. l2 `

作者: 姚先登    时间: 2015-10-17 21:10
pszyyao 发表于 2015-6-23 09:40
" i' R# W* Z9 A- ~7 z* }: o4 p再读姚绍书:      “姚绍书(姚启圣7世孙,字伯怀,广西南海知县,广东观察使)则是清末重臣岑春 ...
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说远了,呵呵。主要是说明与姚振宗相知的姚绍书(姚振宗的许多姚氏资料来自姚绍书),不仅是南方武学堂的开创者之一,更是南方文化人的精英(相关资料不一一列举)。) u: P+ I) ]7 Y* G3 l
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