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感天动地姚湾情

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2013-12-7 20:37:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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感天动地姚湾情

7 W* ^' J, n! B1 R( W0 i      北宋年间,灵源姚氏江南名医姚谷清在外出行医时,半夜路过南昌,忽闻鸡叫,随即对其随行人说:“此地适合人居,我插一个芦苇竹,来年若它成活,这就是我们姚家的福地。”第二年,果然灵验,这株不经意间插下的芦苇竹不仅成活下来,还枝繁密茂,分明这是适合人居住的一块风水宝地。这,便是姚湾——瑞州灵源姚来到南昌的第一个码头。
' l7 W8 ?* F' o! u
2 n+ K, q4 n4 d* S      南昌姚氏900多年来,从这里出发,遍及东南西北,姚湾,总是南昌姚氏的心灵故乡。
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 楼主| 发表于 2013-12-7 20:59:54 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2013-12-7 20:551 ?* _9 |; q7 t- V+ X- s% Z
河北清河的姚春华带来了同治年间在河北买的地契,购买人是姚文相。老谱上一查,与名字分文不差。春华说: ...

; E" ^% Q, v+ Z: z9 k* G广西的宗亲,是从姚湾到新建,属于姚湾七房,离开江西近四百年了。他们来到赣江边,远远地望了一眼故乡,留下了一片深情。

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 楼主| 发表于 2013-12-7 21:15:47 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-12-8 08:48 编辑 7 J( E1 m& }, f: w) E
姚绍弦 发表于 2013-12-7 21:08
  R* v9 e: }9 h2 F这次他们得以回家,首先要感谢姚网。
0 y# Y/ d" b2 v' S7 ~6 }山东济南的姚辉宁宗亲联系上了树滋堂的姚海杨及高唐的宗亲。
6 C# D3 s' B. F6 y东北 ...
3 ^" W$ [9 q) h. H
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姚湾的姚起义和河北清河的姚春华,长得多像啊,这分明是两兄弟啊。数百年的时光和千公里的距离,分明都无法阻断他们共同的基因血脉。
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 楼主| 发表于 2014-2-14 00:43:02 | 只看该作者
新之姚春明 发表于 2014-2-13 21:230 o# a% ~" z! g: T5 U' J, r
芦苇竹乡情,姚氏的心灵。- l1 |2 s: I6 l7 g
& [: X2 b8 o+ }# U
谢谢绍弦宗亲的报道, 我已感觉到了。

0 K8 K- G1 ^! q6 N0 R3 s" @/ C    谢谢来自南洋的关注!
% j8 }$ x; [" e# p* @# g/ D: ^    姚网是中华的,也是世界的!
( O. t7 V: o9 l# F+ l& e( J
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 楼主| 发表于 2013-12-8 00:11:00 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-12-8 15:21 编辑 : T& {: r: X% q8 R
# d! {% Y0 Q; R' J; ^
家族的节日  祭祀的盛典1 k' a  i2 h% k1 E9 j1 ]4 a/ W
           ------参加南昌姚氏第十六届第四次叙谱大会记
          20138月一天突然接到姚辉宁的电话,通报姓名后得知是同族亲人,又接到姚绍峰的电话,得知受南昌同族的委托多方多次寻找我们;先是到济南花园路原齐鲁药膳楼旧址,因为已是三十多年前的事未打听到,后又想既然是搞中医药膳,药膳有个民间组织中国药膳研究会,在北京,从那里问取了联系电话,其曲折的经过令人感动不已,后又接到姚绍弦、姚卿芳大哥的电话他们传达了南昌同族的问候和邀请。我们即有寻找南昌祖籍的夙愿,由于种种原因一直未能得知南昌祖籍的具体地址和联系方式,当我看到卿芳大哥发来的【南昌姚氏族谱】记载;定汉客寓山东东昌府高唐州西街,开设树滋堂。。。。。。的短信,激动、感慨、惊喜,真是喜讯天降,我的泪水不由的流淌,手机中传来卿芳大哥浓重的南昌口音,虽然听不懂意思,但听起来是那么的亲切。我将卿芳大哥传来的手机短信奉给我父亲姚公霖看,他非常高兴我们联系上,赞叹现代科学通讯为我们寻根带来的快捷和灵通。绍弦给我介绍了姚氏宗亲网,办的真好,非常遗憾以前未能查阅,这是我们姚氏族人归宗、联络、交流的平台,感谢尚明的智举,利用现代网络构建的姚氏大千世界。
       我将我们在2000年修续的山东高唐姚氏树滋堂一支的家谱寄给卿芳大哥,汇报我们的情况,希望将来收进【南昌姚氏族谱】。我们家现在还唯一珍藏着江西带来的蓝色小药罐,这个珍贵的药罐已有100多年的历史,印证我们是从南昌迁至山东高唐的物证,是我们中医世家的物证,是我们山东高唐姚氏树滋堂一支的传家宝。仔细算来从南昌迁徙在山东高唐姚氏树滋堂一支,从定字辈开始,时经民国、抗日战争、国内战争、土改、反右、60年大饥荒、文革,至今已有130多年未有同南昌祖籍联系,未有回到祖籍叙谱省亲。卿芳大哥告诉我1113日南昌举办第十六届第四次叙谱大会,我以急切的心情提前预定了去南昌的机票,能与祖籍宗亲叙谱真是一件大喜事。到南昌后卿芳大哥安排他优雅俊秀的女儿绍英专程接送到招待所。
       下午客房有人敲门,‘海扬吗’一位长者手抱着一大本厚重精装书走进来,是卿芳大哥,多次通话、通讯未曾谋面的宗亲,我们同南昌宗亲联系上的主导者。他翻开【南昌姚氏族谱】,展示舜帝姚重华是我们姚氏的鼻祖,桃是姚氏的图腾。第464页;【武钜,文素次子。。。。。。子三;定江、定淮、定汉。】第474页【定汉,武钜三子,行孢七,客寓山东东昌府高唐州西街开设树滋堂药铺,生于清同治十年辛未十月二十日酉时,后未详。。。。。。。】。按【南昌姚氏族谱】明示,我们为大舜第129世、南昌姚湾四房、第44世子孙。晚上,卿芳大哥带来了我爷爷姚定汉的大哥的孙子卿田哥,血缘关系相当近,真是意外的相逢。
      晚上,夜不能寐,翻阅2600多页厚重的【南昌姚氏族谱】,思绪万千,钦佩姚卿荷公及十六届修谱理事会诸公慎终追远的精神,感叹列公寻根念祖辛劳的实践活动,崇敬列公自觉、勇敢、守护中华家族传统的担当意识。在中国,家谱的纪录和家谱的修篡起源于皇室,后来发展为纪录贵族、官僚、精英们的世系,最后演变为社会各阶层大众姓氏家族的修篡,从最早只列出父子辈分的世袭表,纪录家族成员的生亡日期,直至发展到包括;前言、序、族规、传记、赠诗、题词,内容丰富多彩,自宋朝以来家谱已成为中国人生命、生活中的一部分,家谱对研究历史、社会有很重要的作用。是中国传统文化的重要内容之一。通过族谱的纪录,不管你是流散在中华大地的任何地方,不管你是漂流在世界那个国家,不管你是多少代某氏之子,都可以明确的知道你的血脉之源、遗传基因从那里来。在红色恐怖的极左时代它被作为‘四旧’扼杀,让人们弃祖忘宗,以推行它的个人崇拜,但在历史的长河中极左时代只不过是一瞬间,当它成为了亡灵,蕴藏在人们骨髓中念祖归宗的本性和良知,必然从断代之后恢复它历史的原貌、接续传承下去。
       翌日,卿芳大哥和绍弦引领我们以及河北、广西的宗亲到赣江边的姚湾,这是我们列祖列宗的生长之地、起源之地,列祖列宗们从这里走向东西南北,繁衍、谋生、发展。天空淅淅着雨花,滴淋在脸上,是列祖看着我们归来的喜悦,还是游子归宗激动的泪水,天、人应当知道。  站在祖祠里我默然肃立,向着先祖的牌位默报;自清末民国以来,从南昌姚湾迁居在高唐、济南、北京的姚氏树滋堂一支,艰苦创业、历尽沧桑,居巍巍泰山之左,受黄河之水滋养,袭孔孟儒风之熏陶,蒙耶稣基督之洪恩,承先人之勤奋,秉博爱济众之家风,至今已有五代,克紹祖业,裨益人群国家,术业卓有建树,未辱先祖之名,期请明鉴。我和族人在周边掘取一捧祖籍的泥土,将带回山东济南,放在祖传的蓝色瓷罐里,在每年祭祖之日,插一柱馨香,传达我们的纪念。
        叙谱之日的斗山宗祠,锣鼓喧天,唢呐小号齐鸣,红衣巾帼腰鼓,红缨飞舞,祖籍南昌敞开热情的臂膀,用节日的热潮欢迎来自全国各地的宗亲。据统计,这次外地来的宗亲人数,是历次叙谱最多的一次,山东高唐姚氏130多年第一次派代表朝宗。河北姚氏拿着祖上传留下来的一张地契上有‘文’字辈的记载,寻宗南昌。广西桂林姚氏拿着纸张发黄的古老家谱,首页有着‘自江西南昌’迁徙的记载,朝宗而来。大家自我介绍,相互交谈,诉说自己的家史、朝宗的经历和喜悦的心情,大家相互摄影留念,让这喜悦的时刻凝聚存留在相机中。我们见到了为第十六次修谱,在身已高龄的情况下,并且自费,不远千里,到山东高唐寻亲的卿堂、绍和宗亲二人,向他们表示崇高的敬意和衷心的感谢。在欢快的锣鼓音乐声中,各地宗亲和当地宗亲列队进入宗祠,在斗门族长武德的带领下,大家肃立,他代表大家按照传统的仪式,行叩拜大礼,上香、进祭五谷、酒水、猪、羊,念祭文。没有豪华的礼服,没有浩大的排场,却有庄严的表情,崇敬的感情,敬畏的心情,显示着中国人慎终追远的良善信念和家族认同的传统;水必有源,方浩荡流转,历万代而无尽。木必有本,始发荣滋长,繁茂聚而成林。无先祖何以有我辈,无我辈何以有子孙,人世绵延,代代相传,认祖归宗乃人之天性,爱家爱族爱国乃人之大义。故民族、民权、民生的创导者孙中山先生曰;‘由家庭合成宗族,由宗族合成国族,由国族合成世界大同。世界大同必先治国,国之兴不可忽视族之旺,族旺不可否定家规祖训。’孙中山先生在百年前的遗言,今天读来仍然让人感觉那么确切。那么符合中国人的真实感情,善哉孙中山,贤哉孙中山。
        仪式结束后,梗头团在锣鼓的簇拥中请回祖相,下一届将由他们担任叙谱的东道主,祖籍的叙谱活动将年年相传不息。
        南昌寻根之旅的短短几天,留下了终生难忘的印象,同宗人虽然未曾谋面,接触起来却没有陌生感,他们朴实无华的宗族意识强烈感人,他们执着的宗族认可,他们对宗族传承,虽然历经摧残仍然显示着不可抹杀的力量,南昌宗亲的作为给我们的不仅是惊叹、感慨、感激,更让我们去沉思、去反思、去自省。
      南昌的宗亲,远离祖籍的游子们,敬佩你们,支持你们,怀念你们,永远的纪念你们。
                                                    癸已年十一月南昌姚氏山东高唐树滋堂之后
                                                           姚海扬(卿山)记于济南太和海颐堂。

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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2013-12-19 09:03:56 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2013-12-18 11:167 r' l9 h# z' T/ m5 Q7 L
我看到姚湾的芦苇竹,枝繁叶茂,根根相连。应了天意。
1 `' m; R! y' q9 c' U2 h5 E6 Q- h+ k' E    我看到寻根问祖的宗亲,虔诚地亲吻了老家 ...
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       在我的记忆里,姚湾的一草一木,一土一水注定铭刻在我的人生记忆里。姚湾的草木是那样地枝繁叶茂!姚湾的沃土是那样的香甜!姚湾的塘河是那样的清澈!那里是人间最美丽的乡村,那里是孩儿最幸福的乐园!八岁前,我在那里生活和度过了自己快乐的幼年!" k" j* W4 c, C$ Y
       解放后,我随父母才来到南昌城里居住和成长,在梦里仍然回归到故乡的梦境中,在休闲时,姚湾的村景仍然占满了自己的回忆!姚湾是我出生的摇篮,姚湾是我成长的怀抱!姚湾是我人生课堂!姚湾是我生命的归属!
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       73岁的我,现在退休安享晚年了,不时地我还常回姚湾逛逛,享受着回忆故乡的甜美和幸福!乘上201或者203公交来到南昌县县城莲塘,然后再乘上527路公交来到富山镇,目前从镇上到村里还没有开通公交,但我期待早日开通抵达村上的公交。我深信:这一天一定会来到!这一天为期不远了!姚湾,我的生命起点!姚湾,我的生命终点!我永远是你的儿孙!
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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2013-12-7 20:44:22 | 只看该作者
斗转星移,离开老家的姚湾人,内心十分怀念这个曾经生养他们祖辈的这块土地。11月12日,正值南昌姚氏第十六届续谱大会在斗山举行,阔别姚湾数百年的宗亲从济南、高唐、甘肃、广西、河北相约来到了这片故土。/ \& p) a% y0 V: X  O& I* M) Z

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 楼主| 发表于 2013-12-7 20:47:26 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2013-12-7 20:44
: G6 m: \) [5 h8 @$ a2 n斗转星移,离开老家的姚湾人,内心十分怀念这个曾经生养他们祖辈的这块土地。11月12日,正值南昌姚氏第十六 ...
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在老家的祠堂里,他们听着乡亲们讲着老家的故事,祭拜了祖先。

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 楼主| 发表于 2013-12-7 20:50:03 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2013-12-7 20:47
& W: m' ?2 v; t0 I0 ^5 Q% B在老家的祠堂里,他们听着乡亲们讲着老家的故事,祭拜了祖先。

* p' s% w( Z# D祠堂里的这顿饭,他们想了 几百年。

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 楼主| 发表于 2013-12-7 20:55:06 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2013-12-7 20:50
9 \+ t& \" ^" g. `9 S祠堂里的这顿饭,他们想了 几百年。
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河北清河的姚春华带来了同治年间在河北买的地契,购买人是姚文相。老谱上一查,与名字分文不差。春华说:“我是真正回到了老家啊。”

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 楼主| 发表于 2013-12-7 21:02:04 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2013-12-7 20:55" c5 }3 G' B2 Z  [" n; j
河北清河的姚春华带来了同治年间在河北买的地契,购买人是姚文相。老谱上一查,与名字分文不差。春华说: ...

# |1 V9 a6 t! O' P( m4 W& _% j在姚湾的太子庙,外地的这些宗亲又一次的祭拜。

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 楼主| 发表于 2013-12-7 21:08:07 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2013-12-7 21:02
4 Y8 c& w% ]$ p, z; X1 u  }6 t) O在姚湾的太子庙,外地的这些宗亲又一次的祭拜。

2 A" z9 j" z8 m" s+ V: ]这次他们得以回家,首先要感谢姚网。# ~' U3 X. p# M% P
山东济南的姚辉宁宗亲联系上了树滋堂的姚海杨及高唐的宗亲。, n  M! _) u9 p( t5 z2 Y$ g" q
东北的姚江南帮助联系上了广西桂林的宗亲。: R+ [% K* i0 ^9 V
从姚网上联系到了河北清河的姚春华。
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报道很精彩!{:soso_e182:}{:soso_e181:}
# h$ P) d# q; ~& M* i6 b% ?2 K: s) j- l1 Y
但在5#帖里的购买地契年份上,与文相公的出生时间有误。9 ^$ A* A/ q! }# A- q1 N- Q+ I  [9 W
(请甄别:同治年号在前——地契落款时间,光绪年号在后——文相公出生时间)0 m5 M7 K( ^5 P* j6 B6 c, e
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