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标题: 钱文忠:不识祖宗,是文化孤儿 [打印本页]

作者: pszyyao    时间: 2014-2-6 13:18
标题: 钱文忠:不识祖宗,是文化孤儿
      钱文忠是复旦大学教授。
      2013年12月21日,钱文忠在首都图书馆“百家姓——全球华人姓氏寻根”活动上说:
           在传统文化上,我们都应该有一种飘零的感觉,我们其实 都是游子。如果父母不在了,我们会可怜一个孤儿 ,而事实上, 不知道老祖宗的我们,都是精神和文化上的孤儿。
           独生子女政策把中国文化主要的体现形式和中国文化存在、延续、发展、变异、壮大的最重要的土壤——“大家族”给毁灭了。
           中国的姓氏面临着巨大的危机。
            过年只剩下“吃”是一种退化。除夕不放假,是对传统的淡漠。
                                                             (详见  《羊城晚报》2013年12月29日B2)



(1)

作者: 姚小平    时间: 2014-2-6 13:40
这是当今社会的一个现实情况!
作者: pszyyao    时间: 2014-2-6 16:32
      原不知钱文忠,偶然在《广州日报》读到几天(2013-06)连载《钱文忠解读“百家姓”》。觉得写得比较活泼,可读。
      因此知钱文忠央视主讲百家姓 ,所讲已出书:     钱文忠 著     钱文忠解读“百家姓”,江苏文艺出版社

     最近,2013-12-30,“复旦大学钱文忠教授,为您精彩讲述《钱文忠解读百家姓》第二部第七集《尹 姚 邵 湛》”http://tv.cntv.cn/video/C14114/276c9cc289b44cf9bfb774a545514a68

http://tv.cntv.cn/video/C14114/276c9cc289b44cf9bfb774a545514a68

       因此昨天晚上,靠上列的链接我补看了第二部第七集 姚 部分。


(2)

作者: 姚尚朋    时间: 2014-2-6 16:51
pszyyao 发表于 2014-2-6 16:32
原不知钱文忠,偶然在《广州日报》读到几天(2013-06)连载《钱文忠解读“百家姓”》。觉得写得比较 ...

    我们尊敬的教授钟尧老所关注的这个问题,是一个十分重要的问题。我也偶尔注意过“钱文忠解读百家姓”,我也以为,这个内容很值得大家关注。谢谢钟尧教授!
作者: pszyyao    时间: 2014-2-6 17:19
姚尚朋 发表于 2014-2-6 16:51
我们尊敬的教授钟尧老所关注的这个问题,是一个十分重要的问题。我也偶尔注意过“钱文忠解读百家姓” ...

你来得正好,新年好。
       你是金华市浦江县檀溪镇人,知道浦江(吳興)姚氏宗譜(三卷  3冊(150頁) 姚家勤纂修,民国二十九年戊辰(1929年))吗?你是此族人吗?

作者: 天山老妖    时间: 2014-2-6 20:58
本帖最后由 天山老妖 于 2014-2-6 21:00 编辑
pszyyao 发表于 2014-2-6 17:19
你来得正好,新年好。
       你是金华市浦江县檀溪镇人,知道浦江(吳興)姚氏宗譜(三卷  3冊(150頁) 姚 ...


我们尊敬的钟尧教授,您老做学问的精神,值得大家好好学习!祝愿钟尧老:马年吉祥,如意安康!
作者: 姚维侃    时间: 2014-2-7 15:39
钟尧教授提供的网址很难打开。请试试下列网址:http://baidu.cntv.cn/schedule/SCHE1388467823977197&videoId=276c9cc289b44cf9bfb774a545514a68&clickId=VIDE1391743975897989
作者: pszyyao    时间: 2014-2-8 10:22
本帖最后由 pszyyao 于 2014-2-8 17:56 编辑

      今天大年30日中午12.45及今天夜里11.30中央10套百家讲坛讲了姚姓。
      有宗亲评论,例如:
       ●认为钱文中有三个数字讲的有误:一是姚姓源起至今的时间,钱说“三千多年”,实际是四千三百多年;二是现在姚人数量,钱说“504万”,实际是420多万;三是在百家姓里(按人口多少)的排名,钱说“62”,其实现在是54。
       ●怎么会是姚姓传至现今3000多年?
       ●这是他(指钱文忠)没弄清楚的地方。 还有几处有误,姚姓人口,姚弋仲说成姚戈仲了。
      ●遗憾的是将姚弋仲的“弋“字打成了“戈”字。不过讲姚儒的《家教要略》很值得一看!
      ●姚儒的《家教要略》网上找不到,我发现不只我一个人在找,有好多人都是听了钱的“百家讲坛”的演讲后在找,但都没找到(姚维侃)。


(3)




作者: 姚维侃    时间: 2014-2-8 17:30
pszyyao 发表于 2014-2-8 10:28
遗憾的是将姚弋仲的“弋“字打成了“戈”字,不过讲姚儒的《家教要略》很值得一看!

姚儒的《家教要略》网上找不到,我发现不只我一个人在找,有好多人都是听了钱的“百家讲坛”的演讲后在找,但都没找到。

作者: pszyyao    时间: 2014-2-8 18:22
本帖最后由 pszyyao 于 2014-2-8 18:24 编辑
姚维侃 发表于 2014-2-8 17:30
姚儒的《家教要略》网上找不到,我发现不只我一个人在找,有好多人都是听了钱的“百家讲坛”的演讲后在找 ...

       谢谢楼上诸位宗亲的厚爱、关注、补充。


       已注意到上列宗亲们指出的钱文忠教授的不准确表述,还有其他的小毛病(不赘述,其不准确是可理解的)。
       倒是要讲钱文忠讲姚的两个亮点:
       1,特别强调当今应好好读姚儒的《家教要略》。 可惜钱未指出姚儒是何时人是什么人,哪里有《家教要略》。
         我只知 明代湖州人姚舜牧有一本出名的家训书。为此,查了了几本书,均找不
姚儒和姚儒的《家教要略》。
        姚儒是何时人是什么人?哪里有《家教要略》?
       2,讲了云南少数民族德昂族为什么多姚姓。


(4-完)





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