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相关姚氏对联典故
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作者:
yaogens
时间:
2007-6-24 08:09
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相关姚氏对联典故
文明世泽；
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元德家声。
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虞舜生于姚墟，因以为姓。虞舜时代，为华夏文明肇始期。后禅让于禹，斯为元(大)德
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学闳两汉；
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书撰梁陈。
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上联：元代翰林学士姚燧，洛阳(今属河南)人，字端甫，号牧庵。初学于其伯父姚枢及许衡。至元时，曾为翰林学士、大司农丞。元贞元年(1295)，主修《世祖实录》。其后又任江西行省参知政事、翰林学士承旨等职。为文有西汉风格，名噪一时，作品多为当时名臣勋戚碑传，亦能诗。有《牧庵集》。 下联：隋代散骑常侍姚察，字伯审，吴兴武康(浙江德清)人。少好学，“不好戏弄，励精学业”。为官清直，又“冲虚谦逊，不以所长矜人。专志著书，白首不倦”(《南史·姚察传》)。仕陈，官至著作郎、吏部尚书。入隋，为秘书丞等。撰梁、陈史，未毕而卒。子思廉遵父嘱续成，即传世之《梁书》、《陈书》。另著有《汉书训纂》、《说林》等。
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书法魏晋；
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史撰梁陈。
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上联：明代画家姚绶，字公绶，号榖庵、云东逸史、江西逸史，又称丹丘先生，嘉善人。天顺年间进士，官监察御史、江西永宁知府。擅长画山水，取法于吴镇、王蒙，好作沙坳水曲景色，墨色苍润；也写竹、石；工行草书，取法魏晋；又能诗，有《榖庵集》。 下联：唐初史学家姚思廉，字简之，本为吴兴人，后迁关中为万年人。父亲姚察，在南朝陈任吏部尚书，入隋著梁、陈二史，未完成而去世。他从小跟从父亲学汉史，得家学，在隋为代王杨侑侍读，入唐为秦王文学馆学士，贞观年间官至散骑常侍。根据家传文稿，兼采其他书籍，撰成《梁书》五十卷、《陈书》三十卷
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弘文学士；
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庐墓家传。
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上联：姚思廉累官弘文馆学士。 下联：宋姚栖云与其子、孙、曾孙，四世孝亲，庐墓终丧
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爵封梁国；
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文重桐城。
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上联：唐代大臣姚崇，本名元崇，改名元之，为避开元年号，又改名崇，陕州硖石人。历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相。睿宗时，因奏请太平公主出居东都以削弱其权力，被贬职；开元初年又任宰相，封梁国公，曾奏请禁止宦官、贵戚干预朝政，禁绝营建佛寺道观，奖励群臣劝谏等十事，并纠正当时不敢捕杀蝗虫的陋习，推行焚埋法，减轻了灾情。 下联：清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆进士，选翰林院庶吉士。参与纂修《四库全书》。辞官后主持江南紫阳、中山等书院。工古文，与方苞等为“桐城派”代表，提倡唐宋古文传统，对清代经学、文学影响很大。所著《登山泰山记》等山水文章，为后人称道。有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等
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爵封梁国；
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派衍桐城。
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同上
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大典光华厦；
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文章耀桐城。
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上联：明代诗画家姚广孝，幼名天禧，字斯道，长洲(江苏苏州)人。十四岁出家为僧，法名道衍。《明史》载其“少好学，工诗”。事道士席应真，得其阴阳术数之学。洪武中从燕王至北平(北京)，为其主要谋士。成祖即位，论功第一。拜资善大夫、太子少师，复姓，赐名广孝。曾监重修《太祖实录》，与解缙等纂修《永乐大典》。通儒术、工诗画。有《姚少师集》、《逃虚子诗集》。 下联：姚鼐
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父子成双史；
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兄弟号二姚。
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上联：姚察、姚思廉父子。 下联：宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下乐为之用。兄弟均立大功，声盖一时，吴中号“二姚”
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远山岚邑近；
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斜日树阴疏。
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唐代诗人姚伦诗联。姚伦，唐代任扬州大都督符参军
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建德长绵世泽；
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虾湖丕振家声。
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姚文然题安徽贵池姚氏宗祠联。上联：该支姚氏由建德迁来。 下联：该祠为虾湖(因产大白虾而得名)旧址
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寨主子终谐贵妇；
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刺史女得偶相公。
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上联：宋姚雄，字毅夫，五原(在陕西境内)人，兕子。少勇鸷有谋，年十八即佐父征伐。从讨金汤，率百骑先登。安南、泸川之役，皆在军行。历官左骐骥使。绍圣中，率熙河兵与夏人战，以功擢复州防御使。后积官至武康节度使，知熙州。未几，以检校司空、奉宁军节度使致仕卒。 下联：姚崇
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但觉眼前生意满；
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须知世上苦人多。
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明代进士姚文然自题联。姚文然，字弱侯。江南桐城(今属安徽)人。明崇祯末年进士。顺治初年被荐任国史院庶吉士。历官都给事中，左都御史，刑部尚书。屡次上疏论时政，请令都察院甄别各省巡按、禁漕粮滥折等，皆得准行。当时与魏象枢并称“姚魏”，以敢言著名。康熙十五年(1676)，参与修定《大清律例》，力求宽平，请除廷杖等非刑。两年后卒。谥端恪
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立定脚跟竖起脊；
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展开眼界放平心。
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清代进士、收法家姚元之自题联。姚元之，字伯昂，官至左都御史。工隶书、行草，画笔亦妙。有《竹叶亭杂诗稿》
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天开美景风云静；
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春到人间气象新。
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明代通判姚琛撰书春联。姚琛，字弦璧，由抚州通判迁顺天治中，之官三日，即疏乞归养，以孝闻。乡人多所感化
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抗心希古，任其所向；
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含毫命素，动必依真。
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隋代散骑常侍姚察《名画记》联语
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既儆既戒，惠此中国；
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来旬来宣，玉于太原。
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江碧山赠姚亮甫联
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