姚氏宗亲网

标题: 家谱中的故事[转帖] [打印本页]
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:45
标题: 家谱中的故事[转帖]
　　大年初六，搭乘姚志贤的面包车，从唐河，坐到广州再到深圳，行程三千里，历时一天一夜。% f: v0 f/ c) @# w- a# y: `% I

0 S( ~- }. x2 x" L) [) v2 i9 ]/ V6 {　　感于老姚三千里相送之恩，决定助他完成他儿时的夙愿：重续姚氏家谱。
$ t' o, h, x# C) g# a% `' C3 k( q; j  a( \& \
　　续家谱的第一步，就是把民国时的老家谱，整理、排版、印刷出书。
% T; Z) q& Q: [. O/ W% V( b
6 l7 B$ b7 v0 M( n$ J' ]6 Y　　做这个事情，用了我一个月的下班时间，过程是枯燥的。7 t3 j3 s) X( v

+ \1 \3 H! \) d! [3 h+ K% ?$ Z( X　　但是，这本老旧的家谱，上面的一字一句，寥寥数笔，却仿佛潜藏着无尽的魅力，时时会引领着我的思绪，穿越过三百年岁月的烟云，返回到那个凿井而饮、耕田而食的年代，观察着生活在那个年代的一个个的人。0 p) B+ _6 M, }* t4 M3 E; W5 q
7 }% H# \4 n( C
　　所以，就有了这篇《家谱中的故事》。并征得老姚的同意，允许我发表在唐河吧。
9 Q# n, f" A' \& K; f! }3 [
+ x$ @8 a6 h/ p- W$ Q* Y
3 M$ c* l6 i0 W  u: d' H1 [, E' }5 G- w7 H1 A3 X
燕尘. {, C# ]- q' D3 D
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:45
【壹】“始迁祖”3 v) N6 k" E% R- O' \2 u7 s
5 o; v4 c& {( a1 M, i1 k% Q( ^
————————————————————————————————————
( o% u  e  s2 M9 v1 I晋皇甫谧《帝王世纪》：“握登见大虹，意感而生舜於姚墟……始迁於负夏。”
+ G' Q% `$ |; M: Z; N明方孝孺《宗仪·睦族》：“为始迁祖之祠，以维系族人之心。”# _5 i6 ~) c* x' B2 ]+ U
后世谓最初迁居之祖为始迁祖。
/ X& _% U1 G& E————————————————————————————————————
% {+ ~' q8 x: u" U1 ]  C# }% e0 ^5 E8 O% [8 T5 B+ T5 q" @  |
( }0 G  R6 G% w; ?/ v
　　所谓的“始迁祖”，不同于“始祖”。* L/ C+ V" K$ s3 U- z1 p& t
$ P% Z+ m4 i( [0 I7 m0 k+ `
　　比方说，佛教的禅宗。
. s, p# ?! ?" e" ~  S6 E. x% i# y  t# l, @
　　禅宗的“始祖”，是摩诃迦叶。当年在灵鹫山法会上，“释迦拈花，迦叶微笑。”佛即告言：“我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
7 u7 b* P% i+ J, Z* [& M  {　　从此后佛教里就有了禅宗，所以说，摩诃迦叶是禅宗的“始祖”。
! T, q; @% _1 |/ _. R- L1 Q1 p
$ E/ j% q6 j) D, L; f　　禅宗在印度，从摩诃迦叶传到菩提达摩，传了二十八世，合称“西天二十八祖”。然后大教东来，菩提达摩一苇渡江、九年面壁，将禅宗传播到中土。
; _# |- q8 S4 x; X$ ~$ c　　从此后中国也有了禅宗，所以说，菩提达摩就是中国禅宗的“始迁祖”。
2 F/ r& X8 g: J! {& j2 {# S/ X/ g: P* N' a# z( |3 K, @
　　然后从菩提达摩，传至六祖慧能，“一花开五叶”，衍生出沩仰、临济、云门、曹洞、法眼五个支派。
2 N( ?9 a( I+ @* S3 |3 {　　而桐柏山太白顶上的云台寺，就是临济的一脉，被称为“白云祖庭”，“始迁祖”，是清朝乾隆年间的端德和尚。桐柏山方圆百里之内，寺院星罗棋布，包括发山的普化讲寺，大都属于这个支脉。( H; q+ U' y0 T) m% P5 B. e! G, t

+ n* ^; R0 F; c1 Z' r
0 g+ k" \3 k0 e+ d　　姚姓的“始祖”，是上古五帝中的舜帝。他是黄帝的八世孙，因为出生在山西的姚墟，以地为姓，起名叫姚重华，从此后中国就有了姚姓。
$ p0 f5 M6 K& p+ L' A; S0 m+ J9 U5 [; v8 Q: N
　　然后明朝初年，洪洞移民，从大槐树下，迁出大量的山西土著填补到两湖两河，许多唐河人的“始迁祖”，便都来自山西洪洞。; X7 e- k" o/ e
6 ~7 H& j; I. M, T: z! ^
　　而姚百显，便是姚姓在唐河的一个支脉的“始迁祖”。! C4 l) \7 T+ ^: K7 i3 I+ T- S! T0 O
* {( @/ o" S/ T/ K( T; d
- F' D& D+ o) |" i
　　想像当年的大移民，有点儿像美国的“西部大开发”，那时候，唐河还是一片地广人稀的大平原，我们的祖先，像犯人一样被捆着双手、串上草绳，怀里揣着一块铁锅的碎片——在大槐树下砸碎铁锅，兄弟几个一人拿一块，作为家族血脉的凭证——跋山涉水来到这片土地，然后结庐而居，凿井而饮，耕田而食，日出而作，日落而息，经过多少代的繁衍，方才有了后来的我们、有了这个一百多万人口的大县。8 R( C$ C6 r1 I3 j" U3 ^/ e
$ P' U4 s- Y5 \

  b' F3 r3 q' s) k9 }# {　　而现在，随着八十年代的“百万盲流下广州”，越来越多的人离开家乡，去外省开拓新的天地，新一代的移民潮方兴未艾。忘了在哪里看到有人说，河南，作为一个落后的人口大省，移民，是她的最好出路。$ O3 r# H. |  n8 N, M3 ~

3 R4 R( B% U0 k# A! E1 w. C　　你是一个漂泊在外的游子么？你愿不愿埋骨异乡？7 `; s, \: V! o3 h: C
　　也许几百年后，你也会被后人们写进家谱，尊称你为——$ k+ d  m. x" `# S0 f& T0 s% p
% ?; ~3 C3 E- r; k9 R
　　始迁祖。
+ S5 p4 j8 J8 B8 B; ]" p  }2 J: H" x& x

" i9 m: `, C' c  N
' G; o" o+ A" u8 O" y2 Z) D# \3 ^0 [
! _. T) R% y1 h& f8 J; C

  a) x- M6 z- p, X$ h
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:46
姚尚明 发表于 2014-10-10 07:45
+ e4 t$ F( y+ ^& i【壹】“始迁祖”0 N. d  w: P% U3 @# E+ {$ S( z2 m" t( O
3 A, O: l/ t/ c, J5 |7 d" U
————————————————————————————————————
. |3 T$ f2 N. {: ^9 T- R! y
【贰】庠生
. y$ E% i; I9 V, w- }5 K  u" B$ u  [4 J: ?) C  e7 h7 Y, H
————————————————————————————————————0 u: Y% y5 `; i( `' _6 ?, w1 v
古代学校称庠，故学生称庠生，为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。4 R# z/ V  [! |+ L2 F  `
庠生也就是秀才之意。$ N1 x" U. L3 Q
庠即学校，明清时期叫州县学为“邑庠”，所以秀才也叫“邑庠生”，或叫
" k: W: c8 J+ f% v“茂才”，秀才向官署呈文时，自称“庠生”、“生员”等。
. V0 e( b; G1 L% W7 ^————————————————————————————————————
0 ~2 g/ O3 E! V: K0 z& ~2 U
/ x6 o3 j0 X5 b# i5 u0 q　　庠，念“响”。5 O  c2 I2 b: P! |+ F" q% [! n2 L( }* q

4 ?2 o! g& J6 C　　家谱中出现得最为频繁的两个学位称号，一个是“庠生”，一个是“太学生”。7 ^: q+ a/ J" M) O7 y
1 S1 T; w+ u2 }* L& m
　　为了搞清楚这两个称号的差别，很是费了一番功夫。! C' `$ b0 m0 k: y" @
/ l" k7 T. y0 q$ q3 U

4 O$ W2 q( n& o% f　　首先，清代的行政区划，分为省、府、县三级。0 u% E/ Z0 L  E! |3 M
- B! h* S& O: D" H% l" o. Y8 i
　　省，就是河南省；/ Z% O$ }! B# M- j+ q4 b
　　府，就是南阳地区，过去叫南阳府；* m" p! g3 E8 _1 [& @
　　县，就是唐河县，明清时叫唐州或唐县。) n6 _. |4 ?5 j- i9 L0 H2 x

; l% J" ^! o7 L0 X" e7 Z5 T　　比“县”高级一点儿，还有个“州”，其实就是县级市，就像现在的邓州市。
1 B1 Z6 {9 I7 R) ]7 g
" Q. q- `$ q# G# q6 R0 V; W
1 C* q: A7 i  p/ m% ]: w* N7 @　　然后，清代的教育机构，也分为三大级别。
* |4 b  s( k- j  ]; a+ }+ x2 H) k  M1 U* A5 B/ b+ D
　　现在的义务教育阶段的小学和初中，在过去，有三种不同的办学形式：私塾、社学、义学。
: y. _% v9 F" J: F3 D8 M　　私塾，相当于乡村小学，私塾先生就相当于民办教师；6 o2 Y; K- D. f
　　社学，就是正式编制的公办小学，相当于现在的一小二小三小四小；; Q. ]5 x5 W* W% s' l6 V3 D
　　义学，就是社会集资办学，通常接受孤儿和贫困生，相当于现在的希望小学。
' i  \- A, K$ n9 }" h　　在这些学校里上学的，叫童生。
/ h6 ~. _/ b/ B/ r( Y4 h2 m: x- W
; L4 j2 O2 C3 Z( }( j- r　　现在的高中，在过去，叫做府学、州学或县学。
& A4 |6 X# L2 i0 p2 x8 i! G　　府学，就是地区公办的高中，相当于南阳一高；, z# N* @3 N+ [
　　州学或县学，就是市里或县里办的高中，相当于唐河一高、四高、十九中；( R3 B9 l6 M. O; w
　　在这些学校里上学的，叫庠生，就是秀才。3 z6 D& b# V1 y2 s  n
; f4 F  L3 j% z% g
　　现在的大学，在过去，叫国子监。
- F) A  n" s  p3 ]) d　　在这些学校里上学的，叫监生，也叫太学生。
2 z- t0 E( o. Q: v6 w9 l" e  \" ]
+ u: M  n. v/ E. s
, U1 ~0 C& z$ ]( B, \+ W+ P
1 D* }$ b1 t9 A, [6 ?$ L　　在私塾、社学、义学里接受义务教育的学生，叫做“童生”，他们要参加“童生试”，通过了，就能去县学、州学或府学念书，成为一名“庠生”。正式称呼，叫“生员”；俗称，就是“秀才”。
) g8 P6 ^7 C3 [+ S9 P7 p! k
6 r+ v  r; u/ X) D　　咱们初中考高中，叫做“中考”，考一场就够了，合格了就可以升高中了。但是在明清那个时候，一场不够，要考三场，分别叫“县试”、“府试”和“院试”。
; n3 U' M# @6 _9 }1 u: \. U7 b. U3 `, j$ B% [% K9 R- W, i
　　县试在县里考，由知县主持。知县，就是县委书记。2 f/ x6 o7 T* \+ h, N
　　府试在府里考，由知府主持。知府，就是地委书记。
5 P* l* C, P. `3 X8 T! A　　院试也在府里考，但是，要由学政从省里下来监考。学政，就是省教育厅厅长。6 V0 ?. U- H1 K) K9 q; q; _

* Z$ d2 H9 s! Q# b( }3 s( x( Q　　三场考试依次通过，你才能去上高中，这难度，可比现在高多了。
$ m% |- b3 {, u/ O3 `
. @0 t2 i) e6 e. \8 I$ q+ |2 ~3 W; k5 m  }! F
　　然后，咱们现在的学校，有统招生、有扩招生、有自费生，在明清那个时候，同样是“庠生”，也是有着各种各样的名目的，按你的考试成绩来划分。7 p3 T& B; y" y0 X: E5 o
5 |& j% @* j5 L5 B" x
　　第一等的，国家不收你学费，还每年给你发几两银子的助学金，这叫“廪生”。廪，念“凛”。
; P5 k4 {3 O- W! F- t0 D3 m, j" N. \. k0 C, m
　　第二等的，叫“增生”，全称“增广生员”。增广，就是扩招的意思。7 ?( M$ L% T1 v2 j& A
( |" s4 b$ X- z3 R4 a
　　第三等的，叫“附生”，全称“附学生员”。附学，就是额外录取的意思，相当于现在的自费生。" [7 H* m/ Z' }* g* U  }
; W! @& j2 ?# n! b

" N+ k$ M0 Z3 a; h5 l5 e8 i! Y% _# y8 |7 |
　　现在国民经济进步了，教育事业发达了，高中生满大街都是，不值钱。但是，不说明清，也不说民国，单是三四十年以前，高中生都还是相当稀缺，所以说“庠生”相当于“高中生”，应该还是比较恰当的。  Z+ @: b5 [/ P7 K

8 d, q9 Y# ?' V' j& K, j
* Q# D1 D" ?- K　　这位姚琯前辈，就是一名庠生。
4 ^* O4 L, b/ C& D5 }　　琯，念“管”。
/ i! d, O+ I' C) ^" b+ W+ ~
* v5 a( o: v% Q& @" L) K; G$ d9 F
( [6 W$ X1 [5 X
% J3 ~4 x1 ]8 m1 l0 U) \) }5 w
4 J) ~' g) W, o; k* g' X* P0 t- q( b' t) M: F3 z
) c3 |2 @( H% ^* U. a: v
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:46
     这个 始迁祖，有些地方，也把始迁祖又称之为“鼻祖”，其实更着重于“始”， 就是异地第一代创业者。代表的是对家族第一代开荒创业老祖宗的尊重和敬仰。
  i/ H1 a* A& N/ \7 J$ v9 W; A/ S2 s( M( }% t' D
   中国人，最重要的一个思维，就是故土难离，家，哪怕是四壁皆空，也是一个值得固守的地方。哪怕是穷的叮当响，也不轻易的说离家创业。3 e- m. t+ e6 F. F

% ]. k8 ]) c1 |8 `# f3 |6 q   远古不在考证，本世纪，最终要的几个迁移时期。$ s5 [. z8 Y6 O$ O/ Z9 s, h8 E
: Z$ U8 z# [% i7 b& |
1 闯关东：开始于清朝后期，民国时期，更是一种创业的方向。闯入清朝东北龙兴之地，开荒创业。这是一个悲壮的迁移，多少悲欢离合，多少人伦惨变，多少壮志难酬，一个“闯”，说明了汉族的一种开拓精神，这是从唐汉继承来的精神。
2 m- n: d8 x: \9 _* B
0 v0 ]; `( A: W5 h/ J" w; \% F6 o8 |  \2 走西囗：“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留啊”，这首歌，就包含了走西口的含义，作为中华史上三次人口大迁移之一，走西口，打通了中原与蒙古的经济通道， 代表的是一种经济的交流，这种交流，是贫瘠的山西从土地迈向经济交流经济的一个过程，也是 晋文化的一个扩张标志。
5 X3 @( p$ m& x7 N; w0 A! R$ I; b
3   下南洋：《霍元甲》，《陈真》，包括最近比较热门的电影《叶问》，涉及到南洋片段，都是明末清初开始的下南洋后代的一些史料演化。下南洋，是更大范围的人口迁移和交流。
  Z, B2 a: s3 q2 d9 \5 w' `7 v+ V
8 ?/ m$ I. m& _    燕尘上文提到的“百万盲流下广州”，也是历经无数苦难，经济千疮百孔后的一种创业求生存的离乡之举。; g/ V4 A3 Z1 m& }
1 l, Q8 v) z* Y3 `: U( ^* G* K
    前几代迁移，更多都是乱世贫穷，穷则思变的无奈之举， 现代的“百万盲流下广州”是国家经济发展初期的苍生之泪。廉价的劳动力，带动了沿海经济的腾飞。4 F$ w# B9 T8 E& E/ q* ?; D; s

$ F" P" h' a4 s) }1 z$ X$ n  T3 X2 S   如果说农民是建国初期国家财富积累的苦难的最底层，那么这次广州迁移，就是包身工初期的血泪之路。牺牲了一代农民工的幸福，结果是带动了国家经济的二次腾飞，也彻底打破了故土难留的这种思维。, U* `* _1 p5 }4 U* W9 l. h. H2 ^
' \; K/ C, R( A

- e5 Z( x! P1 g' ?9 [, s( [

001e909dba690b3a7bf82f.jpg (101.4 KB, 下载次数: 277)

001e909dba690b3a7bf82f.jpg
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:47
【叁】太学生% z7 l/ m; S/ ]- R" G$ @
9 G. a- ~7 ~. \! K, M% z" X, h4 V% l. v
————————————————————————————————————; B. t5 f3 m, y( Y  J" M
太学：明朝、清朝时太学即国子监的俗称。+ v; R! \4 |" X# E
国子监是古代最高学府与教育行政管理机构。2 Y  c. q8 G! R# A9 j: A+ ?6 G
太学生：太学生就是指在太学读书的生员，亦是最高级的生员。+ C0 R: }+ n9 A" i2 c, R3 L
————————————————————————————————————9 z! e+ @: q  J( @

2 U* C! b) C) ~! F8 ^8 J2 s) D# u: n; r% X6 d" W# P
　　太学生，就是在“太学”里上学的学生。
$ T0 }9 L/ d  s$ a( D( }' H1 d　　太学，就是首都的国子监，是国家的最高学府。7 [$ d1 B3 d" Z- g0 r8 I/ m7 b
　　太学生，相当于现在的大学生，是“最高级别的生员”。9 r$ Y# ~2 a. C9 T6 F* \. O2 @. f
* k0 \7 C; l8 G
　　为什么说他是“最高级别的生员”？因为，太学生的身份，与府学、州学或县学里的学生的身份，说到底，都是“生员”，都是“秀才”。他们的区别，就像大学生与中学生的区别，但他们都是“学生”。* p0 {9 Q, m/ {, u
' r' m; H1 ?7 U" P
　　当代的高考和考研，经常被拿来比作过去的“乡试”、“会试”和“殿试”，其实是有问题的。原因在于，高考和考研，考的是学位；而乡试、会试和殿试，考的是功名。
! G( \$ ?, A& N/ `9 h/ q# [9 M9 P- h　　也就是说，比较类似于过去的乡试、会试和殿试的，其实是现在的公务员考试。
8 L( ^* R7 L1 q# E0 I" _, B: M1 X3 q; A% X* N4 M3 {
9 \" i* B2 K) h1 d' }) h
　　所以说，“太学生”与“庠生”的区别，不过是一个在首都上学，一个在地区或县里上学。比之后者，前者可以接受更好的教育、拥有更多的机会，如此而已。
% F: _) O2 n$ j, \! v+ M$ t+ Z' D7 r6 j$ y/ d$ w9 h. w
　　太学生毕业以后，有两个出路。一个是与“庠生”一样，依例参加乡试、会试和殿试，博取功名；一个是经过见习直接入仕，根据考试成绩，一等任县丞（相当于副县长），二等任教谕（教育局局长），三等任训导（教育局科长）。官不大，但就像前些年的大学生一样，毕业就是国家干部。
* Y( X7 k) Q0 B! |2 P. N' l- Q3 v: U- B" l7 c1 m) @
# v! d! y' I$ k2 e
　　国子监里的太学生，根据其来源，分为两大类，一类叫贡生，一类叫监生。' i% {% v2 |3 X
, f5 T) |- {6 ^; C. A9 @- A

# {# G: K  Y! U! q4 h( i　　贡生的“贡”，就是进贡的贡，就是地方上，把优秀的学生进贡给朝廷的意思。
/ a4 M8 M$ p: |/ E" y1 O, d* s0 y6 Y# f; K& u
　　贡生的来源，有多种途径。: `, ?% M- N& j" D+ {
! _! p" `% x7 a# p* i
　　岁贡和恩贡：这两个是按资历进行推荐。就是每年一度或若干年一度，或者君主登基等庆典之年，从府、州、县学的“廪生”也就是统招生里面，选择资历最久的，“进贡”给朝廷。+ x& d# E2 S8 b; x
( M: Y! X- {% `. Y
　　拔贡和优贡：这两个是按能力进行选拔。就是每隔三年或十二年，进行一次考试，选择成绩最优秀的，“进贡”给朝廷。拔贡的“拔”，就是选拔；优贡的“优”，就是择优。如果说，什么可以和当今的高考类比，也就是这个“拔贡”和“优贡”了。% k( Z# T9 ?4 k& l8 }2 P

: E8 S! V; j# T0 h　　副贡：副，就是候补、扩招的意思。这个是在各省乡试中，举人的录取名额之外，还有个五分之一的副榜，也就是候补名单，这部分，就作为“副贡”，“进贡”给朝廷。
, r  L- T# ]. u9 w. n& r! t- f6 ]( Q. y
　　例贡：例，就是例钱。例贡，就是自费上大学、捐钱买文凭。
* x# A2 n6 F3 t( S: {4 K$ C+ {4 t# X

& R* w# g: o) r: A- A- q" n　　贡生之外，还有“监生”。
% q/ d$ _# S, b9 p1 z3 w2 }! G( P
　　“监生”，就是特殊化、照顾生，它有四种来源：
* h: @( t- I. J" y4 i) q# K
, a0 i2 |$ J# ~　　恩监：这个用来照顾各个干部子弟学校的学生、孔圣人的后代等等，需要考试，但难度不高。你说现在北京高考的录取线那么低，这也是一种“恩监”，对首都人民的一种照顾、恩惠。
1 i, g7 E* V3 @9 R" o1 W　　荫监：这个用来照顾高干子弟和革命烈士后裔，不需要考试。) Q/ m% M1 J; g3 [- j3 \8 o5 q# L
　　优监：这个其实就是恩监和荫监的“扩招生”。
+ {! r: s4 d% o8 a* c& H　　例监：这个也是“自费生”。
1 }! y& N/ F! b( i/ D# ?. F. O1 u* [  a
5 {0 h1 r: k$ v$ m# L" U
　　后来，随着这个“例贡”和“例监”的风气一开，捐钱买文凭的人越来越多，许多人只管交钱，不去上学，这个“太学生”的水分，也就越来越大，光绪年间，国子监改为新式学堂，然后随着满清皇朝的覆亡而寿终正寝。7 c( \' |% i# z8 H6 J$ [1 q
7 n. h* a  F9 H: K) Q

; P7 v7 q$ k. K1 s- L
9 L& B1 E: a5 [9 _  d5 X　　这位姚阶竹前辈，便是一位太学生。相当于现在的大学生。
# x7 g, z: @7 d+ L4 {" I! @5 y/ P7 B7 O/ q5 H! s; j3 d
　　即使是在现在的农村，出一位高中生都不容易，何况是出一位大学生，那会是整个家族的骄傲和荣誉。7 }; A  y$ @0 V5 |- U

' Y8 ^. ^, ]1 d. e1 j　　于是每一位“庠生”和“太学生”的身份，都被记入家谱，流传后世。
: {' c  w- n. t
0 K: i% D# e1 v! Q6 M
* d) Q- v/ G. o: D  P: k( ~, g' d: X% r$ q& `+ r
: e' x% l! d2 K7 K1 l' L& _

, P5 p& k% j6 B4 n$ |4 v
8 _) l2 l" x, ?: ~* R
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:47
姚尚明 发表于 2014-10-10 07:47' z& W' m/ {2 m0 y5 c
【叁】太学生
% V/ `! Y( m# c& j
1 @' t& x# n/ P————————————————————————————————————
, T( `" u$ `8 f4 x3 Z5 q0 ?3 S
【肆】教谕李实公之女
$ E2 v( u; `/ ?+ o6 @" E( R, z  i. ]
————————————————————————————————————: E8 @" [3 O  _, q4 a  w' q
学官名。宋京师小学和武学中设。元、明、清县学均置，掌文庙祭祀、教育所属生员。
% A( m/ z* A: V, x% b: a# p明清时代，县设“县儒学”，是一县之最高教育机关，内设教谕一人，另设训导数人。
7 Y1 g, L9 g* U4 j( n训导是指辅助教谕的助手，而嘱托则是约聘教员。, C2 {7 s! A, k" s3 b1 G+ ]
府学教谕多为进士出身，由朝廷直接任命。府学训导以及县学教谕、训导、嘱托，多$ `4 Q1 k( O8 g( l7 U& }$ y
为举人、贡生出身，由藩司指派。4 m3 D4 L% M3 Z1 t2 e8 f
学官与诉讼无关，以“俸薄俭常足，官卑廉自尊”自命。
) ]' C% o+ X# T' W; }0 n明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“(袁可立)祖锦，韩城教谕。”
7 \* {0 G& I) g$ s# U————————————————————————————————————$ ?+ a& f8 O9 N; I, D& {
+ b# n: b# S: ]0 K

: F1 x1 F! ^7 a, s. l　　教谕，掌管“一县之最高教育机关”，根据现在的情况来类比，教谕，就是县教育局的局长。% x* _2 K7 H& q& [2 `' M
6 p* l$ A4 p6 R- @) F6 E5 L$ Q
　　这位姚志洛前辈，不但是太学生，大学毕业，而且，娶了县教育局局长李大人的千金作老婆。! Q4 ?) {6 @2 |
　　一方是功成名就，一方是钓得金龟，也可算一段佳话。
( N2 D) W# @3 n" f" P
" n# f/ _- x, G, l
6 T% J" L5 a; A; b( A1 |　　族谱中的“配氏”一列，大多是“妣李氏”、“配王氏”、“侧室张氏”之类，语焉不详，足可折射出妇女在旧社会的身份地位。
1 w. H: ^0 I6 @* v; @( E6 d　　她们不可以记入本族族谱，因为族谱中只记载男性；+ \# W0 e7 h' `1 b; F, \8 X
　　她们无法留下自己的名字，留下的只有她们的姓氏；
3 v# H( J3 Z* M8 v$ ^5 ?2 \8 M2 B　　男人们可以有好几个老婆，她们却只能有一个丈夫；
) C7 b1 I, o  L4 t: C6 w2 D* R' k　　对于其中的大多数，后人们都无法知道她们的出处，谁是她们的父亲？谁是她们的母亲？她们从哪里来？
& X  ~+ n! o* `) s8 x6 w0 k　　只知道她们死后，必然与丈夫一起，合葬在夫家的祖坟。: [5 L" K! H$ r9 y5 h) ]3 [) Y% g# d

) p% B. V1 }+ l6 O　　于是这位李氏，已经是相当的幸运，因为她是“教谕李实公之女”。
" r- B# ~+ m8 S3 Z  R
, c- R% z+ g& W) W6 P5 A4 n' V2 W2 P. q1 E  r+ O1 q

% A* i  j3 q# c* A3 d) ^. q　　一位大学毕业生，青年才俊，得到局长的欣赏，不惜以女儿下嫁，可以说，已经是相当的幸福。这样的例子，就算是在现实生活中，应该也不乏其人吧？
' ~# p  j! Q" G* z- h+ d: o2 O  V4 g4 {! S: I4 [; _
　　我就认识这么一位仁兄。' i- R, l8 Z# N! P
% t7 y8 w$ g7 l4 _4 C; q
! m4 X9 |- l8 k3 w# w
　　一天晚上，哥几个喝酒聚会，这位仁兄也在座。然后他家里那位，就不断打电话骚扰，催他早早回家。
' m+ J, u1 Q+ X# i5 Z5 G  ^　　这位仁兄慌乱之中，按了免提，小心翼翼地陪道：“跟朋友聊会儿天，晚会儿就回去，啊。”
$ l3 q# z9 D/ e. }  |% b　　开着免提，就听见那边破口大骂：“你朋友都是一群王八蛋！”1 g& [! K  {" c9 K/ J
　　举座皆惊呢。1 |6 U& M" ~# n7 E+ `3 o
( d8 z: X" V2 v- M! f* f6 v  }6 x! H
$ M! W) k, U! L
　　看来娶个官家千金，也不太轻松呢。
& y8 x- K. T" g8 k! n2 v0 F5 |( J( y+ q% B( j" {, ^
4 J( Z$ {9 Z, H& Z, O
: X% e9 n! M' ^8 V

7 x' `( I0 V8 t3 O/ F6 u; O& U' n8 a6 ^5 O; i% P+ H3 d  u

4 w) r6 s- n4 G2 o0 I* t" p9 l2 M
作者: 南阳姚文书    时间: 2014-10-10 08:14
姚尚明 发表于 2014-10-9 22:47
* A' c: z; J" ~7 s# K, C# C【肆】教谕李实公之女
3 d, {& k% ]9 ?* L  {& T, ?( d* l! s6 I: o$ A$ e
————————————————————————————————————
6 A' X* ?- q7 {7 `# U: D
静等下文，不错！
作者: 洛阳姚孝民    时间: 2014-10-10 08:18
好贴！学习了！
作者: 姚先登    时间: 2014-10-10 10:13
本帖最后由 姚先登 于 2014-10-10 10:17 编辑 2 w7 X" x/ A9 Q
洛阳姚孝民 发表于 2014-10-10 08:18
" P+ Y& S: a( r7 |' |好贴！学习了！

1 t* }% h' |+ s& |% ]$ n& n家谱中的故事，讲的真好！尚明站长，真是太棒啦！9 {1 f6 [% l! |5 @
作者: topled8    时间: 2014-10-10 13:12
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 姚元平    时间: 2014-10-10 14:41
姚尚明 发表于 2014-10-10 07:475 {2 a1 o! T& o# J& P. l# M1 i
【肆】教谕李实公之女0 j  s4 s$ H- j4 b

0 x6 x: D6 I/ d/ c# t* o! s————————————————————————————————————
& x4 N) m8 }7 h" Y% t
      家谱中的故事，写得精彩之至！这等好文章 ，让人读来回味无穷！
作者: 姚克毅    时间: 2014-10-10 15:13
家谱中的故事真好听！从什么是始祖，始迁祖，古代教育，现代教育，几次的大迁移，加以举例说明，通俗易懂。
$ s6 A: h3 |3 l8 G
作者: 临泉姚殿立    时间: 2014-10-10 19:43
基本上没有把我们家族网上的文章转到QQ空间过，但太喜欢这种风格了，所以果断转了！
作者: 姚紫洪    时间: 2014-10-11 08:56
好文章，传承文化知识，拜读了，静待下文！
作者: 临泉姚殿立    时间: 2014-10-11 14:15
急不可耐看后续，百度贴吧-唐河吧里看到此帖，也是这么多，然后就没有了，很是遗憾！/ V4 j& B1 f+ L; D- N; i
请河南的宗亲关注此帖，帮忙找找完整帖，姚志贤可以作为线索。
作者: 临泉姚殿立    时间: 2014-10-25 08:13
这么好的帖子没有下文了，实在可惜！
作者: 南昌姚公瑞    时间: 2014-11-5 14:23
故事动力，姚氏家谱故事更动人！因为姚氏宗亲就是故事的主人！
作者: 河南省姚六宝    时间: 2015-3-4 14:56
旧家谱http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=711 F8 C5 W7 R& v4 H& G' e+ A
' N  S6 ^( r4 L* s5 q" C* C
新家谱http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=739 p6 ]2 ?7 f7 E2 e1 ?
9 V& T4 B9 \" ]& E% O# g- S' J
呵呵，尚明版主有心，把这个家谱中的故事也转来了，开篇主人公里的姚志贤就是吾，这是当时帮我排版的朋友写的。我这个朋友很有才，能写文章，会认识繁体字，能翻译文言文，电脑软件开发精通。



欢迎光临 姚氏宗亲网 (http://www.yaogens.com/portal/) Powered by Discuz! X3.2