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标题: 天明公入闽与黄巢起义 [打印本页]

作者: pszyyao 时间: 2014-11-10 10:04
标题: 天明公入闽与黄巢起义
本帖最后由 pszyyao 于 2014-11-10 17:05 编辑

韶溪派姚氏，始祖天明公入闽的原因，有两种说法（不是莆田旧谱）： 1，姚天明因避黄巢乱，自河南光州固始南迁，唐昭宗乾宁初（894）以明经奉礼郎进莅侯官县尹。
2，舜系96世姚天明，唐赐进士第，官拜太常奉礼郎。因事避居河南固始。唐光启年间，天下大乱，从王审知入闽，为侯官县大尹；择居福清、莆田交界处的韶溪，是为闽地姚氏始祖。

我对这2种说法半信半疑，因此便关注黄巢起义和王审知入闽两事件。经过查证，天明公“从王审知入闽”是不成立的。而“因避黄巢乱”入闽，也有可疑处：天明公是在黄巢乱起义后入闽，但是是以明经进士和太常奉礼郎为侯官县（今闽侯县的一部分）知县。是唐王朝的进士和官吗？黄巢政权，有没有开科取士？

作者: pszyyao 时间: 2014-11-10 10:07
   世姚网，姚良官，中国历史上十五次人口大灭绝（最好注明文章著者和来源）节录————黄巢杀人和吃人。

   9 黄巢起义（灭绝率：76%；绝对人数：3760000户）

　　有一句俗铮骸盎瞥采比税税偻?-劫数难逃。"黄巢占长安，其部属"杀人满街，巢不能禁"。待到官军反扑长安，一城百姓完全站到了官军的立场上，"巢怒，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城"。

　　黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。《旧唐书》记载：黄巢率领全军围陈州近一年，数百(一说三千)巨碓，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，流水作业，日夜不辍。将活生生的大批乡民、俘虏，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨舂，顷刻磨成肉糜，并称之为"捣磨寨"。陈州四周的老百姓被吃光了，就"纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒。"
   唐末、五代，前后八十年，中国内外一片混战，亿万生灵涂炭。前后58个皇帝，有42个死于非命。自秦后的所建立三十余个朝代的开国之君，出身游民和社会下层的约占了一半。五代十国之间的开国之君十有七八是兵痞、无赖、流浪汉，心狠手辣就是自然的了。

   ——请良官兄编辑红句。

作者: 姚尚明 时间: 2014-11-10 12:55

pszyyao 发表于 2014-11-10 10:07
世姚网，姚良官，中国历史上十五次人口大灭绝（最好注明文章著者和来源）节录————黄巢杀人和吃 ...

没读过这段历史，这也太恐怖了。印象中黄巢农民起义是一次正义的革命。

作者: pszyyao 时间: 2014-11-10 13:28

姚尚明发表于 2014-11-10 12:55
没读过这段历史，这也太恐怖了。印象中黄巢农民起义是一次正义的革命。

我也是今年才读到这段历史的。在毛泽东的历史观中，农民起义是推动历史前进的动力。我们这一代所受到的历史教育，使我们认为所有的农民起义都是正义的革命，都是好的。

然而，在改革开放后，对于洪秀全太平天国起义，对于张献忠八大王杀人如麻，已有完全不同与往昔的研究和评论。

作者: 南昌姚公瑞 时间: 2014-11-10 14:27
不顾牺牲，通往超前，肓负民族重任，姚氏宗亲前辈用鲜血书写中华民族的凯歌！

作者: pszyyao 时间: 2014-11-10 14:53

姚尚明发表于 2014-11-10 12:55
没读过这段历史，这也太恐怖了。印象中黄巢农民起义是一次正义的革命。

12，明末混战（灭绝率：80%；绝对人数：86000000）
（世姚网，姚良官，中国历史上十五次人口大灭绝节录）

　　从李自成起义到吴三桂灭亡，混战五十四年。明末人口为一亿，到清世祖时全国人口只剩下1400万人了，锐减了80%多，损失人口8000多万。 1628年（崇祯元年）陕西的大饥荒弄到人相食的地步，正是这场空前的大灾难

　　拉开了明王朝灭亡的序幕。李自成的大顺军的战马饮的是俘虏的血，马饮惯了血，对水不屑一顾。上了战场，战马一闻到血腥味，奔腾嘶鸣，眼睛发红，简直像狮子一样。大顺军打下安徽桐城，百姓箪壶食浆，以迎义师。一农民在城门口拦住几个大顺军战士，向他们讲述自己的苦难，一个大顺军小头目说："哎呀，你既然那么苦，何必活在世间？"就把老农杀了。

　　1644年阴历八月初九张献忠陷成都，张献忠下令屠城三日。三日过了，停止大杀，仍然每日小杀百馀人以树威。欧洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记载，张献忠每日杀一二百，为时一年又五个月，累计杀人十万，亦不算多。清军一来，他就逃了。在大军逃离成都前，更是对成都实行残酷的"四光政策"，尽杀蜀人，从老百姓到军队家属（老弱病残）再到他部队中的湖北兵、四川兵，最后连早期跟随他出生入死的秦兵也在剐杀之列，剐杀后制成腌肉以充军粮，单就此点来说，实在独步中国大屠杀史。据《蜀破镜》记载，某日晚，他的一幼子经过堂前，张唤子未应，即下令杀之。第二天晨起后悔，责问妻妾们昨晚为何不救，又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。

　　张献忠学朱元璋剥人皮，"先施于蜀府宗室，次及不屈文武官，又次及乡绅，又次及本营将升。凡所剥人皮，渗以石灰，实以稻草，植以竹竿，插立于王府前街之两旁，夹道累累，列千百人，遥望如送葬俑"。张献忠创造了许多杀人的名堂，譬如派遣将军们四面出击，"分屠各州县"，名曰"草杀"。上朝的时候，百官在下边跪着，他招呼数十只狗下殿，狗闻谁就把谁拉出去斩了，这叫"天杀"。他想杀读书人，就开科取士，将数千四川学子骗来杀光。每屠杀一地，都详细记录所杀人数，其中记有人头几大堆，人手掌几大堆，人耳朵几大堆。打下麻城后，他把妇女的小脚砍下来堆成山，带着他最心爱的一个小妾去参观。小妾笑着说："好看好看，只是美中不足，要再有一双秀美的小脚放在顶端，就再好也不过了。"张献忠笑咪咪地说："你的脚就最秀美。"于是把小妾的脚剁下来放到"山尖"上。张献忠兵败溃退，更是杀妇女腌渍后充军粮。如遇上有孕者，刨腹验其男女。对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而取乐。稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。

　　《温江县志》上说，温江县由于张献忠的屠剿，"人类几灭"。张献忠死去十三年后（1659年）清查户口，全县仅存32户，男31丁，女23口，"榛榛莽莽，如天地初辟"。民国《简阳县志》卷十九："明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著14户"。中国史上想改朝换代的流氓军阀，互相残杀起来比任何人都厉害，就是为了不让对手获得土地与人民，不让对手比自己更强大，宁愿一切都毁灭！

　　满族征服汉族，始终贯彻一个既定方针：屠杀。对蒙古人和朝鲜人却不是这样。努尔哈赤的清军占领辽东地区后，先是担心当地穷人无法生活而造反，把辽东地区的贫民都抓起来杀掉，称"杀穷鬼"。两年后，清军又怕辽

　　东的富人不堪压迫而反抗，又把辽东地区的富人几乎杀光，称为"杀富户"。共杀辽民300多万，辽东地区的汉民基本殆尽。皇太极破锦州，三日搜杀，妇孺不免；掠济南，城中积尸13万。扬州城破，扬州顿成地狱，死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载：只要遇见一个满族士兵，"南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。"一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼："蛮子来!蛮子来!"这些人皆战战兢兢，无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，无一人敢反抗，甚至没一人敢跑。到刑场后，清兵喝令："跪!"呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。江阴一县，就杀了17万人，全城仅50人幸存。嘉定三屠杀了50多万。1649年占领湖南湘潭后屠城；同年平定大同的反清运动，大同全城军民被屠尽，"附逆抗拒"州县及汾州全城也不分良莠一概屠杀；1650年攻破广州时屠城，"屠戮甚惨，居民几无噍类......累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪"。

　　张献忠与清兵入侵使四川人口由600多万锐减至50万，只剩下10%左右。整个中国，"县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇"。敢反抗的忠勇之士几被杀尽，留下的大抵是一些顺服的奴才。此外，满清又杀苗民一百万，杀回民数百万，把漠北蒙古的准葛尔部落杀到最后一个幼童！在世界历史上都是罕见的残忍！

　　满清入关后，对朱家宗室，可谓残酷至极，除鲁王朱以海一系逃至菲律宾得以存留外，其余几乎全部斩尽杀绝。崇祯帝的长子被多尔衮绞死，其第二子隐姓埋名在民间数十年后，不慎暴露了身份，年已七十多岁的他，和他的两个儿子仍被康熙帝下令凌迟处死，明朝永历帝尽管逃到了缅甸，还是被清朝抓回云南，全家被杀。

作者: 卧龙姚建中 时间: 2014-11-10 17:42

pszyyao 发表于 2014-11-10 14:53
12，明末混战（灭绝率：80%；绝对人数：86000000）
（世姚网，姚良官，中国历 ...

南阳有很多姓氏，都是明末李自成大军过南阳后才从外地迁来的。据说，李自成在南阳杀了太多人，再加上外逃的，李自成军走后，南阳荒无人烟，满目苍夷。

作者: 姚小平 时间: 2014-11-10 23:58

卧龙姚建中发表于 2014-11-10 17:42
南阳有很多姓氏，都是明末李自成大军过南阳后才从外地迁来的。据说，李自成在南阳杀了太多人，再加上外逃 ...

我们这里有黄巢起义失败后逃到沙头陀垌当垌主的传说.每隔三年都办一次醮会来纪念他.很热闹.

作者: 姚紫洪 时间: 2014-11-11 08:57
闽浦城仙阳也有个黄巢寨，黄巢有在此住兵，现还有遗址。有造反，必会杀人，家谱上记载应该没错。

作者: 姚孝中 时间: 2014-11-11 21:49
本帖最后由姚孝中于 2014-11-11 21:58 编辑

据惠阳水口镇姚畅东提供《姚氏族谱》姚姓源流，周朝武王灭商后，封舜帝第三十四世胡公妫满为陈侯，建立陈国，治所在宛丘(故址在河南省淮阳)。陈宣公时(公元前672～648)，陈国太子被怀疑谋反遭杀害，第四十四世完公名敬仲因跟太子很要好，害怕祸及己身，逃到齐国，改姓田，人称田敬仲。故春秋战国时，田氏即陈氏。齐桓公敬重他的贤名和品德，把田邑封给他，田敬仲成为田氏始祖。战国时期公元前391年，第五十五世田和赶走了姜氏齐国君，自立为王，史称为田氏齐国。齐国灭亡之后至西汉昭帝时(公元前86～公元前74)，第六十七世田渊因父被迫害自杀，逃至吴兴(今浙江吴兴南)，居于云溪，改姓卜。其孙即第六十九世卜平始恢复姚姓，成为吴兴地方的姚姓始祖。第九十世姚敬文于武则天周朝时迁居光州(今河南潢川县)。第九十六世姚天明迁居蒲福。第一○四世姚正夫在宋朝时考试得福州经、赋两榜榜首。其次子姚荣翁由蒲阳韶溪迁居江右(江西省别称)吉水(县)上兰溪。其孙姚寿昌由上兰溪迁居南雄(县)黄沙乡珠玑巷。其曾孙姚宗卿于宋朝嘉二年(1057)官授广东提刑。宋熙宁年间(1068～1077)，隐居番禺簸箕堡(今广州市东山区杨基村)，不久，转迁博罗宿鸾冈哈塘面，后再迁增城山下。第一○八世(宗卿第五子)姚达智从增城龙头村迁到归善县莫岗村(今惠阳县水口镇姚村管理区)开基创业。其后裔有分迁海陆丰、梁化。水口系的第九代姚振迁淡水。

作者: pszyyao 时间: 2014-11-12 13:07

姚孝中发表于 2014-11-11 21:49
据惠阳水口镇姚畅东提供《姚氏族谱》姚姓源流，周朝武王灭商后，封舜帝第三十四世胡公妫满为陈侯，建立陈国 ...

惠阳水口镇姚畅东提供《姚氏族谱》。
此谱的谱籍地？谱名？
惠阳水口镇姚畅东是什么人？

作者: pszyyao 时间: 2014-11-12 13:21

姚孝中发表于 2014-11-11 21:49
据惠阳水口镇姚畅东提供《姚氏族谱》姚姓源流，周朝武王灭商后，封舜帝第三十四世胡公妫满为陈侯，建立陈国 ...

   惠阳水口镇姚畅东的《姚氏族谱》，是新谱还是旧谱？

   舜系107世姚宗卿，于宋朝嘉祐二年(1057)官授广东提刑。宋熙宁年间(1068～1077)，隐居番禺簸箕堡(今广州市东山区杨基村)，不久，转迁博罗宿鸾冈哈塘面，后再迁增城山下。第一○八世(宗卿第五子)姚达智从增城龙头村迁到归善县莫岗村(今惠阳县水口镇姚村管理区)开基创业。其后裔有分迁海陆丰、梁化。水口系的第九代姚振迁淡水。

   ——宗卿公派族谱，几乎都有姚姓百世源流表。这些表与莆田旧谱的（见我公布的：

虞舜姚姓百世世系简

表，

虞舜姚公陕州姚百世世系

表）几乎完全一致。

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