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标题: 有一种心叫责任 [打印本页]

作者: yqllz    时间: 2015-1-15 10:41
标题: 有一种心叫责任
本帖最后由 yqllz 于 2015-1-16 15:17 编辑
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       昨阅《历代先儒修谱论》,心景纷繁,喜忧参半。喜者:先贤妙论,发聩振聋,获益良多;忧者:句断紊乱,曲解辞意,贻害不浅。故,不揣冒昧,稍事整理,以饷智者。倘予后学有所俾益,诚心所在。或有不当,体念其心其情,一笑泯之。
       程子曰:家法坏,谱谍尚有遗风;谱谍坏,人家不知来处。故,谱不可不修。
         致堂胡氏曰:谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。或妄委其姓氏古人户贯,而混亡宗支。何上托汉婿而骨姓刘,以朱耶而附李属。籍者也。
        五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其一本而万殊。谱谍不作,喜不庆、忧不吊。不以至亲,相识如途人者,(先)矣!
        景濂宋氏曰:甚矣,谱之难稽也。君子当尽其心于所不知;信其心于所可古。人有古,三世不修谱为不孝。
       新安程氏曰:谱之修,要在明一本而浚其源,所以尊祖敬宗也!究万派而清其流,所以别亲疏之远近也。辨隆、杀之等,别亲疏(运)近之识,尊卑之次。次弟也,行吉、凶、庆、吊之礼;敦孝、友、睦、姻、任、恤之行,所以崇宗族之典礼也。
        兆溪陈氏曰:凡作谱者,为祖宗重也。人之重乎祖宗,则所存惟仁,而匪仁不存;所行为义,而匪义不行。恐得罪于祖宗也。
        深山董氏曰:先祖有善而弗明,(日):不智。而弗佛,(日):不仁。(止)谱之由作也。
白涯彭氏曰:谱之保姓受氏也,天子赐之、司农协之、宗法已联属之。而后孝弟之教成;朝廷之势尊。天下之家正保族者,保天下之道也。个保其族,而天下治矣。
        山谷黄氏曰:世之巨族者,微有谱,则失其所从也。考其所由分,世(日)益远,族(日)益繁。必至于不想维,而昭穆之辨淆矣。
        一峰罗氏曰:自宗法废而谱乘兴矣。其本之所出,尊尊也;别其支所由分,亲亲也。尊尊亲亲只道尽,而族之大本立也。

作者: 姚尚明    时间: 2015-1-15 12:51
谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。这也是姚网的责任,让天下姚姓找到家。
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) V( g: R1 V6 Z4 j4 _! y# e感谢前辈!
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作者: pszyyao    时间: 2015-1-15 13:42
        1#《历代先儒修谱论》出自何谱?或,什么人什么时候编《历代先儒修谱论》?( L: s8 W; M: ]% B% L* {

8 X) p7 p; N* z5 B$ V0 U& O" E) a         致堂胡氏曰:谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。或妄委其姓氏,古人户贯而混,亡宗支。何上托汉婿而骨姓刘,以朱耶而附李属。籍者也。
' V  S+ J* R' B* `% y6 c     ——原文如此?“致堂胡氏”是谁?9 b! T# p$ O" q2 L3 g/ Q; u, R
       
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作者: yqllz    时间: 2015-1-15 13:48
姚尚明 发表于 2015-1-15 12:51, n7 |1 O7 H8 v9 ]
谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。这也是姚网的责任,让天下姚姓找到家。
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前辈不敢当,钟尧教授向人介绍我时说;在莆田会议上最年轻的一个。
作者: yqllz    时间: 2015-1-15 13:52
yqllz 发表于 2015-1-15 13:488 K3 D: T. d/ |! ?+ C( h
前辈不敢当,钟尧教授向人介绍我时说;在莆田会议上最年轻的一个。

6 s* V7 @; G! T5 n2 f& n站长的帖子,我借用。
作者: 姚先登    时间: 2015-1-15 18:17
yqllz 发表于 2015-1-15 13:525 O8 [) X0 e+ Y. S
站长的帖子,我借用。
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景濂宋氏曰甚矣谱之难稽也。君子当尽其心于所不知信其心于所可古。人有古三世不修谱为不孝。
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! {  n5 t) Y% V8 a  Z现如今,三世不修谱的不孝子孙,恐怕是多了去啦!
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作者: 临泉姚殿立    时间: 2015-1-16 07:58
        五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其一本而万殊。谱谍不作,喜不庆、忧不吊。不以至亲,相识如途人者,(先)矣!# [* R" o) b* J* C0 m, b
相识如途人者矣!?
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2 `8 r! F- K' j4 K" |. U             深山董氏曰:先祖有善而弗明,(日):不智。而弗佛,(日):不仁。(止)谱之由作也。$ I  M9 B" L: a+ s8 _
曰不智。而弗佛,曰不仁。?
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/ u( C/ X  y- E8 D1 c. E        山谷黄氏曰:世之巨族者,微有谱,则失其所从也。考其所由分,世(日)益远,族(日)益繁。必至于不想维,而昭穆之辨淆矣。
2 ^) K3 ]% f$ K% J4 K, v世日益远,族日益繁。?
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作者: yqllz    时间: 2015-1-16 09:16
临泉姚殿立 发表于 2015-1-16 07:58
; S0 K$ c, V0 v) C五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其 ...

! e1 h: @  z0 ^( a这是站长2011,10,9发表在《家谱文化研究》的帖子,昨天看到,担心误导后人,一时兴起,给以断句,没有作更深的考证,但有疑点的地方加注括号,以待验证。
作者: yqllz    时间: 2015-1-16 09:26
临泉姚殿立 发表于 2015-1-16 07:58' t+ P1 _* F7 q+ q
五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其 ...

) H: \* _* p1 j# E( d* x       程子曰:家法坏,谱谍尚有遗风,谱谍坏,人家不知来处,故谱不可不修。
4 I, N6 C4 {! ^: Q       致堂胡氏曰:谱谍身之根本也,根本不明颠倒无据或妄委其姓氏,古人户贯而混,亡宗支,何上托汉婿,而骨姓刘以朱耶,而附李属籍者也。
' m: r. g+ s5 B( Y       五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可作也,谱谍作照而穆有序,而亲疏不遗,百世之下犹足,以知其一本,而万殊谱谍不作喜,不庆忧,不吊不以至亲相识如途人者先矣!  
& z. I6 b, i! y5 I" \5 {7 j  V      景濂宋氏曰:甚矣,谱之难稽也,君子当尽其心于所,不知信其心于所,可古人有古,三世不修谱为不孝。 5 e, n1 X% T; q4 ]! X, Q) ]
      新安程氏曰:谱之修要在明一本而浚其源,所以尊祖敬宗也!究万派而清其流,所以别亲疏之远近也!辨隆杀之等,别亲疏运近之识尊卑之次次弟也,行吉凶庆吊之礼,敦孝友睦姻任恤之行,所以崇宗族之典礼也。
, @4 U& L. E) V( l! C" R      兆溪陈氏曰:凡作谱者为祖宗重也,人之重乎,祖宗则所存,惟仁而匪仁。不存所行,为义而匪义,不行恐得罪于祖宗也。
& w7 f- f) d, T1 @' M      深山董氏曰:先祖有善而弗明,日不智,而弗佛日:不仁,止谱之由作也。
. m3 n8 s" n( Q0 H      白涯彭氏曰:谱之保姓受氏也,天子赐之,司农协之,宗法已联属之,而后孝弟之,教成朝廷之,势尊天下之,家正保族者,保天下之道也,个保其族而天下治矣。
3 ]0 y, |# c2 H6 E! R. ^. C      山谷黄氏曰:世之巨族者。微有谱则失其所从也,考其所由分世日益远,族日益繁,必至于不想维而昭穆之辨淆矣。5 [7 t; B" ~$ |9 M, e( ^
      一峰罗氏曰:自宗法废而谱乘兴矣,其本之所出尊尊也,别其支所由分亲亲也,尊尊亲亲只道尽而族之,大本立也。
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作者: yqllz    时间: 2015-1-16 15:11
临泉姚殿立 发表于 2015-1-16 07:58% h& J; I  I4 {# {( r+ z" x
五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可(不)作也。谱谍作,而昭穆有序,而亲疏不遗。百世之下,犹足以知。其 ...

7 O9 R% c3 M3 ?; j# Y殿立宗长:4 d  B6 Y! R' y$ b! E  Z9 K
(世(日)益远,族(日)益繁。)句或为:世益远,族益繁。古人惜字如金,连用两个日字似有不当。假设“日”字原文是有的,那断句应为:世,日益远;族,日益繁。你说呢?; n" f) i& ~. c$ F6 F

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作者: yqllz    时间: 2015-2-26 15:59
姚尚明 发表于 2015-1-15 12:51
+ U+ o  F! K! `* w- J4 ?( s' K谱谍,身之根本也。根本不明,颠倒无据。这也是姚网的责任,让天下姚姓找到家。
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十分感谢站长,把此帖设置精华,能为年轻人提供一点阅读上的方便,让年轻人更喜欢上姚网是我们的责任,也是全体姚家人的心之所在。毕竟传承也是一种责任。




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