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标题: 请你辨读婺源姚氏族谱序(明浮梁寨岭姚思敬撰) [打印本页]
作者: pszyyao 时间: 2015-3-8 22:06
标题: 请你辨读婺源姚氏族谱序(明浮梁寨岭姚思敬撰)
本帖最后由 pszyyao 于 2015-3-9 23:37 编辑 ( J5 Q$ C/ z" K& x, F; [2 s% X
: [$ Q. x: N2 U+ G i: }0 @6 s wukangyao(武康姚)的博客 http://blog.163.com/cndeqing@126/有明浮梁寨岭姚平公四十八世孙姚思敬撰的婺源姚氏族谱序。应当读一读此谱序,并且帮忙解答以下的问题:/ k& z. s! _, d% f
9 o2 [7 q2 \8 t 1,此序在哪部婺源姚氏族谱中?3 e, l3 q' j+ w$ r5 z: F
绍弦兄,婺源镇头镇上姚村姚氏族谱有此序吗?: ?$ s+ t1 W, V' S) Q5 D8 H
安徽枞阳姚尚全宗亲,你知道此序吗?
" _- f& ~% Q- I9 r 鄱阳大德堂姚孝军宗亲,你知道此序吗?
2,此序有什么世系错误?或此婺源姚氏是哪支姚?
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(婺源姚氏族谱)序$ u( z( m- {' R
! S9 T3 V% [! f; K ~ ( 明正统三年 浮梁寨岭思敬撰). D9 Y' `6 u: b K
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, v/ n: b7 W2 X) ]5 [2 n$ S3 z& Y 吾尝谓人本乎祖,资一脉而传,物本乎天,资一气而生,水本乎源,资一泉而流,故曰源泉,混混不舍昼夜子孙绳绳而蝉联无间,盖天之生物,必因其材而笃焉,故裁者培植其本根,本既立则其道自生,且人之有道也饱食煖衣逸居,而不思祖父母生成罔极之恩,蓼莪劬劳,贵贱之忱且乃羔羊之跪二人乳,慈鸟之返哺,雎鸠之有别豺獭之报本,禽兽尚思报本别義之情,何况于人乎?故云孝悌行于家以后人爱及于物,又曰天生蒸民有物有则,有炙子则有慈孝之心,有兄弟则有友恭之義,有夫妇则有内外之别,此悌家睦族之风也。1 H& B: v, Y M4 f' I. e
本宗 姚平字彦中,世居许州京兆郡,汉成帝和平间尚书洪范荐任清海节庆使,以平公之九世孙撅祖公,世居京兆东海,宋居京兆,唐武德间任秦王府学士,贞观间任太液院秘书郎,十八学士思廉位第五。以思廉之五世孙崇世居京兆,开元间曲江张九龄荐崇有重望之德,次任紫阁中书左丞,因祛蝗虫御史字文融蔫封梁国公谥文献。7 M) D' d3 G# [
乃崇公之五世孙旭公始迁歙州黄墩,避巢兵之难旭公居歙州姚岭,生三子渭公字道谋,宋乾德间迁浮梁历降因家焉,以渭公之曾孙嗣宗公世居历降,范希文荐任崇政殿侍奏,以嗣宗之五世孙霖渚公世居赖溪,涥熙间洪遵荐任工部侍郎,以侍郎公之 次子彦国公行第二十,公始迁浮梁寨岭源,以二十公之十七世孙敬礼兄弟等慕前人承守之德,而不怂先宗之遗风。( h+ S# z3 U( q2 e5 }+ P4 i, d& ]8 J
本宗家谱散失兵燹之末尝憾未得葺序,今因星源名家当皇元末兵燹之际,收存得诸名望远年谱牒,事实託同本邑廷塘山信二黄氏亲长往星源槎溪贮谱之家,请为修葺以全宗族之大義而传于后世,使后世尊卑有分,宗族有義,人伦有序,昭穆有礼,愿后世子孙好高趋上,无使落人之后,节俭乃安身之本,骄惰是疾宗之风,不如力耕务学,则是无价之珍,后世若能依余等示戒,使先人九泉下瞑目无恨焉。
. G* j: [, W- }% ?8 v) u 是为序
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0 b, o, e0 P' ^4 s 大明正统三年岁在戊午夏月下浣 吉旦( ^. p6 J' b+ L* ?2 h
平公四十八世孙浮梁寨岭思敬百拜谨序
# V9 }& W9 a' U. o1 Q 同序 弟 思礼 ,侄 文锡 文尚
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作者: pszyyao 时间: 2015-3-9 14:20
此帖原标题是:应当辨读的婺源姚氏族谱序(明浮梁寨岭姚思敬撰)。辨读此谱序,辨读含此序的族谱,辨认有此谱的婺源姚族,是一件颇有意义的宗亲事。在1#已点将,还希望其他知情的帮忙,故修改题名。1 o7 V* ?) c+ w8 Q
在姚网曾读到可能与此序此谱相关的吴兴婺源姚氏(浮梁 婺源 王封)族谱序,要找到它。1 v* G4 G) m8 A- G& \
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作者: pszyyao 时间: 2015-3-9 23:36
读读下列《260-0160[江西婺源]吴兴姚氏宗谱》简介。此谱和1#的谱序是什么关系?5 R. _( ^& r7 O* i* Z2 Y& B2 N
260-0160[江西婺源]吴兴姚氏宗谱含不含1#谱序?
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6 j/ S% Y2 |$ f, s1 E 260-0160[江西婺源]吴兴姚氏宗谱三卷首一卷 (清)姚懋诠等纂修。清乾隆十四年(1749),木活字本,三册。书名据版心题。7 M0 R4 ]' u# z4 r* t! x8 p
始祖平,字彦中,汉代人。二十七世孙旭,唐末自中原南迁歙县黄墩。旭幼子,渭移居浮梁赖溪。三十七世孙松,字彦国,宋代又徙浮梁寨岭。松子贻再迁婺源王封。四十五世寿二公孙观,再迁邑之桂巌,遂开环溪派。是谱即寨岭、王封、环溪三宗合修。卷首谱序、凡例、渊源录,卷一像赞、墓图、统宗世系图,卷二至三分派世系图。
上图
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作者: 闽南姚斌 时间: 2015-3-11 03:30
武康姚,应该同姚网的武康姚是同一人。
作者: 姚士龙 时间: 2017-5-10 22:38
又是徽州出去的一支,藏在徽州这个山区内到底有多少支姚
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