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标题: 岁在乙未仲春十五日祭扫天明公祖茔 [打印本页]

作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-3 12:15
标题: 岁在乙未仲春十五日祭扫天明公祖茔
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-3 13:33 编辑 4 O& _) ?7 S4 N" W

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乙未清明莆田姚氏宗亲祭扫入闽始祖天明公祖茔祭文---后洋文光著
      惟公元201543日,岁次乙未,序属阳春,乾朗坤明,万象更新。莆田市姓氏研究会姚姓委员会组织本邑姚姓
宗亲云集发祥地,江兜岭韶溪山,谨以黄钟大吕之乐,清醴鲜花之荐,恭祭姚氏入闽始祖天明公、诰封夫人唐氏祖墓。
辞曰:我祖天明公,为舜帝的第96世孙,进士第,唐乾宁四年官拜太常奉礼郎福州府侯官县尹,于公元897年入闽,
为福莆韶溪世系之开族始祖。先公宏扬圣祖虞舜之道德典范,秉承家族优良传统,以孝悌忠信修身,以清廉亲民施政,
泽披万民,德荫后代,世裔灵秀,子孙发达,科第继美,簪缨祁盛,经邦济世人才辈出,读书耕田家风丕振。族与史
偕进,运与国俱旺,甲午年姚姓胄裔成立市姚氏委员会,旨在秉承祖志,续写华章——为振元德家声,长文明世泽;
为传至孝笃亲,增社会和谐;为圆盛世国梦而携手进取,鼎新图强!
      祖茔福居大德地,运承大风水,兆族昌盛,龙脉永存。今举祀典,聿怀明德,式赡山陵,谨以振兴之大谊,沥我圣
祖后昆之精诚。祖德煌煌,家国永隆!
        惟布虔诚,敬献心香,大礼告成,伏惟尚飨!

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注释:黄钟大吕:形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。         聿 怀:聿,本为语助词。后人常以“聿怀”为语典,用为笃
念之意。       式赡:.敬仰,景慕。大谊:正道;大原则。后昆:后嗣;子孙。             伏惟尚飨:伏在地上请被 祭者享用供品。
惟:文言助词,常用于句首。

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祭扫仪式:
一、祭品、冥纸、冥币由集体采备;
自随带祭品:香烛、青花、炮、横幅(写明各村名称)在塘头环城路(往洞庭宫路口)
集中。
二、进入祭奠场所纪律
1、着装:为示敬意,以常装清素色为要,不穿艳丽、短小露肚、露脐衬衫;祭祀开始,
要摘除去冠戴、金器等饰面;保持肃敬。
2、安全:各社除祭祀协助人员外,保持队形整齐、严慎、肃敬,不嬉戏、不交谈接耳;
不随意乱走,以免草地踏空引起不必要的安全事故;吸烟人群要注意安全用火、禁防山
林火患。
三 、到达福地,整理场所卫生;
1、祭扫开始:
各位宗亲、女士们、先生们大家好,现在祭祀开始,请保持肃静。
今天黄道吉祥、天清日白,我们无比恭敬地会集于(唐)乾宁四年(公元897)命官太常
奉礼郎,福州府侯官县大尹致仕入闽之先祖茔前祭扫,福莆韶溪姚氏,源远流长、先祖
德厚流光,以一人之始,瓜瓞延绵、散分四海,处处乎血脉相传,于今分布於闽、浙、粤、
桂、川、赣等地蕃衍,有八十余万之众;今天莆田市姚氏委员会率宗邑冲沁、洞庭、后洋、
埔尾、芹坑、仙游度尾、洋坂、钟山、柳坑、西天尾落英人、江口东大、莆田郊下、枫林、
畅山、下头、镇前、显应裔孙代表,同时代表先祖天明公旅居海内外的裔孙,来到祖茔清扫、
祭奠。
2、现在清扫祖茔场所。
3、上祭礼(由司礼后勤协助)
4、有请主祭金海先生就位-------有请协祭金瑞、文华先生就位,有请全体耋老、宗亲队
列整齐就地肃恭。
5、5.1恭迎本境山神、福德正神即位;亮烛、上香
现在进香:一进香,再进香、三进香;
5.2跪—一叩首、再叩首、三叩首    兴
5.3进献素菜、进献素果、青州三献;青州一献-一献青州兰桂齐芳、青州再献-再献青州
合族盛兴、青州三献—三献青州老幼平安。
全体参祭耋老、宗亲面向本境山神、福德正神鞠躬:一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬。礼毕
6、恭请先祖唐太常奉礼郎侯官大尹天明公、诰封夫人唐氏妈、历祖先、历妣夫人荣光驾
幸;亮烛、上香,
(1)有请主祭、协祭、参祭耋老、宗亲全体面对先祖、先妣夫人鞠躬:一鞠躬、再鞠躬、
三鞠躬
(2)有请主祭人金海先生、协祭人金瑞、文华先生进香:一进香、再进香、三进香   
跪:叩首、再叩首、三叩首  兴;
有请参祭耋老、宗亲依序进香(按站列队形依次环形进行)
(3)有请主祭人姚金海先生敬献青花--细叶犹含绿,芳苞未吐红;
有请各社代表依照队列环进青花—绿叶活水山中路,轻箑纤絺林下风;先人大德心中有,
茔上鲜花映日红。
有请参祭人、耋老、各位宗亲全体面对先祖、先妣夫人三鞠躬:一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬
(4)有请主祭人姚金海先生颂献祭文
(5)恭进朱果--风台水榭逶迤,朱果雕笼香透
恭进肴馔---清醴盈金觞,肴馔纵横陈
恭进玉酒—玉酒仙炉酿,金方暗壁题
有请参祭耋老、各位宗亲全体面对先祖、先妣夫人鞠躬:一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬        
                   礼毕
7、(1)呼请山神、福德正神烧纸、泮神
  (2)呼请先祖烧纸、泮神
四、祭扫过程完整;待烧纸灰烬、收拾完备列队依次返回。
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有关照片待摄像传来再上传

作者: 姚知了    时间: 2015-4-3 12:46
天明公保佑我韶溪姚氏,繁荣昌盛,宗支永固! & q9 Y( B3 S$ R( [! z( M  ?

作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-3 13:48
姚知了 发表于 2015-4-3 12:46
6 x* M; x, t% v# O) t, d0 D. _6 u天明公保佑我韶溪姚氏,繁荣昌盛,宗支永固!
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祭墓要请山神?知道墓有后土,通常在墓埕前一侧安有一方,上刻有后土的石碑,面朝主墓,象征守护神土地公。扫墓时一定要先拜后土再拜祖先,第一炷香应该先敬后土,奉上供品,点香点烛烧金纸,对墓地守护神土地公表示感谢,感谢土地公对祖先墓地的看护。这些一定要懂。  Z! n2 e" g* f0 n3 L0 @( `% `

作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-3 13:51
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-3 13:56 编辑
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闽南姚斌 发表于 2015-4-3 13:48
9 i4 B! A4 k2 @$ t& }1 r祭墓要请山神?知道墓有后土,通常在墓埕前一侧安有一方,上刻有后土的石碑,面朝主墓,象征守护神土地公 ...

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在本土,是有山神,管理整座山之神明,、后土(即福德正神),后土面对的是墓园里的出水口方向,后土安在右边,出水口在左边;先要敬的先拜好这神明后才开始祭祖的,
作者: 姚绍弦    时间: 2015-4-3 14:03
筠竹道人 发表于 2015-4-3 13:51
1 ]2 y3 c7 a; ?  N2 i在本土,是有山神,管理整座山之神明,、后土(即福德正神),后土面对的是墓园里的出水口方向,后土安 ...

" ^- n% w# X" Z    莆田宗亲的祭祖活动有传统,并且规范。期待在姚网上看到更多的照片。
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作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-3 15:08
筠竹道人 发表于 2015-4-3 13:51
1 w/ E% ^' k. B+ g. i/ r6 E5 G在本土,是有山神,管理整座山之神明,、后土(即福德正神),后土面对的是墓园里的出水口方向,后土安 ...

, _$ p0 |0 R/ f7 L6 S+ Q3 ]8 Y8 v我们拜山没请山神。& p; m4 o. a, u! N( @$ K

作者: yqllz    时间: 2015-4-3 15:34
闽南姚斌 发表于 2015-4-3 13:48
8 y8 z! b" J* L9 _& }祭墓要请山神?知道墓有后土,通常在墓埕前一侧安有一方,上刻有后土的石碑,面朝主墓,象征守护神土地公 ...
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后土是娘娘,不是土地,比土地大,后土是天上派的可以上天,土地就上不了天。我们常说皇天后土。
作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-3 23:54
yqllz 发表于 2015-4-3 15:34
5 K, D6 @2 U& B. Q& m! h9 D后土是娘娘,不是土地,比土地大,后土是天上派的可以上天,土地就上不了天。我们常说皇天后土。
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南安康美人苏世荣,原创原唱歌曲《在外咱厝人》中有歌词”出门的时袸爸母交代家乡的寸土金,啥时都毋通放袂记咱承皇天后土恩“
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-4 18:44
yqllz 发表于 2015-4-3 15:34
" A7 X9 \; O7 n* S* F后土是娘娘,不是土地,比土地大,后土是天上派的可以上天,土地就上不了天。我们常说皇天后土。
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皇天后土:
对天地的尊称;后土者:指祀土地神的社坛。并非后土为娘娘

作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-5 01:59
承天效法厚德光大后土皇地祇1 `, `/ |; |" j( [# c+ u1 @





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