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标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片 [打印本页]
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-5 17:37
标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片
洞庭宫姚氏复醮斋修
作者: 姚绍弦    时间: 2015-4-5 19:55
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-4-5 19:57 编辑 . `% m0 M' T* B3 P* @
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    我想，这些彩妆一定有故事的，能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。4 \. Y0 t; s, O" r/ a( G  H
     我看到的类似【上刀山】的表演，一般是云南景颇族或者别的少数民族表演居多。福建也有这样的传统表演吗？
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作者: 姚小平    时间: 2015-4-5 20:08
姚绍弦 发表于 2015-4-5 19:55
$ P) y3 g/ Q+ g8 L我想，这些彩妆一定有故事的，能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。
" y2 a6 a% B& q& p' f, L7 z' u" [     我看到的类似【 ...
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埸面像我们天后宫醮会.够热闹!
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作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-6 03:22
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/ R9 w) M: ^4 A: x祖卿兄，这是哪位神明的乩童？4 G4 F, `' s  H' ~9 g9 G1 s
作者: 南昌姚公瑞    时间: 2015-4-6 06:06
最美的民族风，最纯的中国情！. Y# B3 D4 j9 z# H0 h. n
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-6 20:17
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-6 20:29 编辑
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闽南姚斌 发表于 2015-4-6 03:22
- q1 o( E8 B; \; Z$ H祖卿兄，这是哪位神明的乩童？

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* A6 H( P$ {* V% O2 W. w, k齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯），并是历史传下来的，刀不锋利，但爬的样子跟少数民族不一样，我们讲究的是速度美与姿式美；5 E/ j! A- p% a" N: }
  第一张照片是我们醮会（或称斋戒）完成之下半夜要出戒的场景；第二张是云梯的高度10米；第三张是乩童在梯上做仰面参拜；第四张是本届醮会期间与我合作主持的宗人，都是姚家人；第五张是来朝贺的邻里（后洋村）友人扮的小女孩伞舞；第六张是厨房一溜的十来个大锅，担负着一天上万人次吃的斋饭与三百多棹的庆功酒宴；第七张是乩童在梯顶朝拜天阙；第八张是民间妇女扮演的‘惠安女’；第九张是出戒之夜的烟花；十、十一是自愿者的笑容；十二是出戒之夜乩童手插烛火‘起焰’；十三是民间扮演的阴兵，随圣驾出巡；十四是可爱的小男孩；十五是出戒夜收起目迷虚工棹后的声景，就是即将出戒了（解除斋戒）；其他为民间文艺表演。9 z; p! l+ ?- ]( y* i  }# D' V
本次醮修我村共花费一百三十多万元（在预备期间集资二百捌拾多万，斋修期间缘金等集资有八十六万），前后延续一个月时间，到农历二月初一办酒席后才圆满结束。
; X+ ]- Q: P% V8 d明天即将发布天明公祖茔祭扫照片，敬请等待！！！！！！
作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:43
姚小平 发表于 2015-4-5 20:08
- s" J: k1 c) c; J4 v埸面像我们天后宫醮会.够热闹!
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          什么叫醮会？
4 h; f2 M3 I, R     你们天后宫醮会在什么日子办？一年或几长时间一次？9 U% a. X, j$ ~9 H* j1 V% L0 N; `, @/ q
作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:52
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17+ n% Q$ H$ p' N" G& G: i
齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...
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            洞庭宫供奉齐天大圣吗？7 _# G+ {" i+ L4 b( O% F- ^2 d
        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗？是怎样认定（产生）的？1949年后至今， 洞庭宫有过几位齐天大圣的乩童？
& W8 H# B' \$ Q  R/ I/ t1 T       “岁在乙未兴化姚氏复醮”——洞庭村姚氏的复醮法事代表了兴化姚氏的复醮活动吗？- O- r6 `* @( c, T
        洞庭村姚氏的复醮法事的经费是怎么来的？
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作者: 姚小平    时间: 2015-4-8 21:47
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:437 l) S/ J% b% T7 I( \# C4 B
什么叫醮会？0 \6 w; T$ S/ i! S1 |- P
     你们天后宫醮会在什么日子办？一年或几长时间一次？

* I: o0 H" _: Q& t我给你的《沙头街寻珍》有介绍.我们讲的醮会即庙会,一般隔两年办一次.一般都是冬至前后的时间.即收好成时候!
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 09:21
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-9 09:24 编辑 3 i& c' J: ]' [! d
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:52
- t  t/ P4 Q7 O2 m洞庭宫供奉齐天大圣吗？; e, ?6 O7 y9 Q
        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗？是怎样认定（产生）的？ ...

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4 K* Y- R& V( x8 P' M! w洞庭宫有姚刘两姓共有之宫，早在明代时期形成，洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童：北斗真君、齐天大圣、都天元帅、正一灵官；自宗教复兴共产生了三代乩童，解放初期一代，现在世乩童计四代。
/ O; b1 j( t' W/ e0 o' |! X本次复醮是洞庭姚氏之作，不含莆田所有宗亲。& p/ B, L; p' |7 J
经济是自愿捐款收入；不摊派、不强制，本次虽为两姓合作，但主体根本为姚姓主持；在董事会有董事长姚文池先生、宗教由本人为主持；在面上是两姓合作实为姚姓之杰作，本届醮会可称是莆田同类之经典之作。0 M# E+ v0 y! E8 d" m
这样的大型活动，时间不固定，比如我们在2012年刚刚举行过一次，2015年又复了一次，所以称‘复醮’。其他村庙也有数十年没有举办过。这是民间活动，一要乡和里睦、二要经济充裕。0 H1 C& U2 ?9 [. q

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作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 10:38
筠竹道人 发表于 2015-4-9 09:21
; a7 d. I( d9 w) b8 w5 [0 L1 y& P( ^洞庭宫有姚刘两姓共有之宫，早在明代时期形成，洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童：北斗真君、齐天大圣、都 ...

3 U9 I0 Q0 P9 G- }  v, X           洞庭宫（姚氏）复醮主体为姚姓主持，董事会有董事长姚文池先生，宗教由姚金华为主持；在面上是姚刘两姓合作，实为姚姓之杰作，本届醮会可称是莆田同类之经典之作。: c# _! j5 P2 h+ T
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 14:47
pszyyao 发表于 2015-4-9 10:38. P' Z& k0 S5 a4 o6 E
洞庭宫（姚氏）复醮主体为姚姓主持，董事会有董事长姚文池先生，宗教由姚金华为主持；在面上 ...

9 W6 k4 z0 w" F( ?1 G0 A旧谱刚从天培那里拿回来，我复印后给你老再次寄去，
作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 17:43
筠竹道人 发表于 2015-4-9 14:474 o# l8 Y! K' m( M% g
旧谱刚从天培那里拿回来，我复印后给你老再次寄去，
5 ~/ S6 g9 i9 q/ {
        谢谢你。期待。+ J0 W& G  N- x6 y# _9 \, {

' p9 |# o3 Z0 S3 W5 G        仙游度尾洋板姚氏谱，修于何时？全谱几卷（几册？
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-10 06:47
共一册、明清时代，鸣銮、鸣凤、姚永等修
作者: pszyyao    时间: 2015-4-10 08:40
筠竹道人 发表于 2015-4-10 06:47
! w8 f" q# }* e/ \# G共一册、明清时代，鸣銮、鸣凤、姚永等修

/ \' R7 [% H# L# G我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱，几十册。不轻意示人。- @5 Y* p+ @0 D/ @2 @, h5 o' a
作者: yqllz    时间: 2015-4-10 15:50
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17& [" R& f4 n6 J. M7 ]" }; R
齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...
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齐天大圣的乩童，应该是武乩。有没有威（穿）尖刀，摔刺球的跳神表演？
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:05
pszyyao 发表于 2015-4-10 08:40' P( d2 @+ {) `3 I  ?
我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱，几十册。不轻意示人。

$ L3 u  j7 k) @喔 有几十册的族谱是很难得，不知是否系的，待方便了查访清楚，如果不轻易示人，是否能经济解决。等了解清楚后答复你老。
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:10
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-11 07:14 编辑 3 l0 e( w+ A5 u
yqllz 发表于 2015-4-10 15:50
+ A& e0 F2 b2 T  \# V0 s3 }) J齐天大圣的乩童，应该是武乩。有没有威（穿）尖刀，摔刺球的跳神表演？

1 h& y& O" N( p) o$ M" M+ g: s' }8 t0 j" p9 n3 p9 j) f
我们这庙都是文明宣教，以文化、艺术为主，是文是武全部以文身示人；对残暴的做法不推崇，在本地道教有很多做法，如踏炭火、铁球等一向不推崇。
作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:52
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:101 u$ `$ d! s# H% m' ]! D1 _, a3 Y& V' B
我们这庙都是文明宣教，以文化、艺术为主，是文是武全部以文身示人；对残暴的做法不推崇，在本地道教有 ...
2 }; |/ P9 |' @3 e: g0 y
                很多做法，如踏炭火、铁球等一向不推崇。——原来福建也有这些做法。今潮阳，潮阳姚氏始祖村，还有。
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:54
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:05# ?* b2 e) o. O! ^9 @" z( q
喔 有几十册的族谱是很难得，不知是否系的，待方便了查访清楚，如果不轻易示人，是否能经济解决。等了解 ...

' H7 l9 _, J4 N       潮阳某地可能有复印本。待收到你的后，再调查。
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