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标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片 [打印本页]
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-5 17:37
标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片
洞庭宫姚氏复醮斋修
作者: 姚绍弦    时间: 2015-4-5 19:55
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-4-5 19:57 编辑
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    我想，这些彩妆一定有故事的，能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。/ j, i1 t0 C7 }3 b( S5 p
     我看到的类似【上刀山】的表演，一般是云南景颇族或者别的少数民族表演居多。福建也有这样的传统表演吗？
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作者: 姚小平    时间: 2015-4-5 20:08
姚绍弦 发表于 2015-4-5 19:55. E( x; i& q, \( E& o2 X& [3 t' m
我想，这些彩妆一定有故事的，能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。
- i3 }  x1 ]- E+ B! b     我看到的类似【 ...
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埸面像我们天后宫醮会.够热闹!
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作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-6 03:22
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' N2 Z3 ~  {  u& p8 u8 u2 Z/ K, [祖卿兄，这是哪位神明的乩童？% J3 D# e+ X, ~. l) V! r6 M; w
作者: 南昌姚公瑞    时间: 2015-4-6 06:06
最美的民族风，最纯的中国情！
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-6 20:17
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-6 20:29 编辑
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闽南姚斌 发表于 2015-4-6 03:222 r; c4 u' R+ s5 T
祖卿兄，这是哪位神明的乩童？
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9 |/ {/ \# u2 {- m齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯），并是历史传下来的，刀不锋利，但爬的样子跟少数民族不一样，我们讲究的是速度美与姿式美；
" ]% g, m) M& Y9 N. [  第一张照片是我们醮会（或称斋戒）完成之下半夜要出戒的场景；第二张是云梯的高度10米；第三张是乩童在梯上做仰面参拜；第四张是本届醮会期间与我合作主持的宗人，都是姚家人；第五张是来朝贺的邻里（后洋村）友人扮的小女孩伞舞；第六张是厨房一溜的十来个大锅，担负着一天上万人次吃的斋饭与三百多棹的庆功酒宴；第七张是乩童在梯顶朝拜天阙；第八张是民间妇女扮演的‘惠安女’；第九张是出戒之夜的烟花；十、十一是自愿者的笑容；十二是出戒之夜乩童手插烛火‘起焰’；十三是民间扮演的阴兵，随圣驾出巡；十四是可爱的小男孩；十五是出戒夜收起目迷虚工棹后的声景，就是即将出戒了（解除斋戒）；其他为民间文艺表演。
: l5 [- `! m) u3 V本次醮修我村共花费一百三十多万元（在预备期间集资二百捌拾多万，斋修期间缘金等集资有八十六万），前后延续一个月时间，到农历二月初一办酒席后才圆满结束。- o. H% s- O  B& B" f
明天即将发布天明公祖茔祭扫照片，敬请等待！！！！！！
作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:43
姚小平 发表于 2015-4-5 20:08+ s5 a5 e; f/ U9 a! Y$ i
埸面像我们天后宫醮会.够热闹!
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          什么叫醮会？5 ~1 @% ^" I8 Z4 R7 i- d, S
     你们天后宫醮会在什么日子办？一年或几长时间一次？
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:52
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
7 @' g. k/ ?( j8 `( B齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...

4 M9 T5 _9 x" Q3 N8 b5 `            洞庭宫供奉齐天大圣吗？
% d/ s# [# |) V7 t2 z1 C! G        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗？是怎样认定（产生）的？1949年后至今， 洞庭宫有过几位齐天大圣的乩童？5 X2 E1 J& m( U$ k7 S
       “岁在乙未兴化姚氏复醮”——洞庭村姚氏的复醮法事代表了兴化姚氏的复醮活动吗？! o# J; }  q+ l3 ]0 X: k% {- C
        洞庭村姚氏的复醮法事的经费是怎么来的？. H9 a7 B9 `. q  X
作者: 姚小平    时间: 2015-4-8 21:47
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:43
, F0 U9 H* [9 G2 e3 C$ @什么叫醮会？. Y- j- J# C6 a9 r3 m
     你们天后宫醮会在什么日子办？一年或几长时间一次？
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我给你的《沙头街寻珍》有介绍.我们讲的醮会即庙会,一般隔两年办一次.一般都是冬至前后的时间.即收好成时候!6 A- W" W  j  r
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 09:21
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-9 09:24 编辑 % P- Z4 {& P# J9 u, T
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:52/ G: G% X$ C8 {. s
洞庭宫供奉齐天大圣吗？
( @9 I, Q6 t( i3 N# `0 Q        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗？是怎样认定（产生）的？ ...

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8 B# Z" H0 E* R# h7 d) G洞庭宫有姚刘两姓共有之宫，早在明代时期形成，洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童：北斗真君、齐天大圣、都天元帅、正一灵官；自宗教复兴共产生了三代乩童，解放初期一代，现在世乩童计四代。- v7 J4 Q% x) V+ u
本次复醮是洞庭姚氏之作，不含莆田所有宗亲。  n' D2 Z4 h- J, H
经济是自愿捐款收入；不摊派、不强制，本次虽为两姓合作，但主体根本为姚姓主持；在董事会有董事长姚文池先生、宗教由本人为主持；在面上是两姓合作实为姚姓之杰作，本届醮会可称是莆田同类之经典之作。
* v* M3 r- F0 t; M: O这样的大型活动，时间不固定，比如我们在2012年刚刚举行过一次，2015年又复了一次，所以称‘复醮’。其他村庙也有数十年没有举办过。这是民间活动，一要乡和里睦、二要经济充裕。
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 10:38
筠竹道人 发表于 2015-4-9 09:21. q* Y# \$ |2 S: F1 }+ c
洞庭宫有姚刘两姓共有之宫，早在明代时期形成，洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童：北斗真君、齐天大圣、都 ...
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           洞庭宫（姚氏）复醮主体为姚姓主持，董事会有董事长姚文池先生，宗教由姚金华为主持；在面上是姚刘两姓合作，实为姚姓之杰作，本届醮会可称是莆田同类之经典之作。
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 14:47
pszyyao 发表于 2015-4-9 10:383 Y: Q- C9 P( j4 D* Y
洞庭宫（姚氏）复醮主体为姚姓主持，董事会有董事长姚文池先生，宗教由姚金华为主持；在面上 ...

8 }/ M$ U* e5 ]2 ]1 y, ?/ _& L旧谱刚从天培那里拿回来，我复印后给你老再次寄去，
作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 17:43
筠竹道人 发表于 2015-4-9 14:47+ S: @( G; B( G. Y3 R
旧谱刚从天培那里拿回来，我复印后给你老再次寄去，
, J: i3 V% r2 K/ s
        谢谢你。期待。
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        仙游度尾洋板姚氏谱，修于何时？全谱几卷（几册？
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-10 06:47
共一册、明清时代，鸣銮、鸣凤、姚永等修
作者: pszyyao    时间: 2015-4-10 08:40
筠竹道人 发表于 2015-4-10 06:478 X' P5 @2 I1 g# ]6 D
共一册、明清时代，鸣銮、鸣凤、姚永等修

- @( {. |2 A# S: N. ?我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱，几十册。不轻意示人。3 i: O0 i, N. b  K
作者: yqllz    时间: 2015-4-10 15:50
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
# V8 m) {, k4 p: I: a% X齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...
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齐天大圣的乩童，应该是武乩。有没有威（穿）尖刀，摔刺球的跳神表演？
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:05
pszyyao 发表于 2015-4-10 08:40
" M9 g6 b! b* B. s我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱，几十册。不轻意示人。

" H% @: T# x7 `- s# Z喔 有几十册的族谱是很难得，不知是否系的，待方便了查访清楚，如果不轻易示人，是否能经济解决。等了解清楚后答复你老。
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:10
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-11 07:14 编辑
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yqllz 发表于 2015-4-10 15:50
6 P$ j1 S9 h& b7 Z, ~齐天大圣的乩童，应该是武乩。有没有威（穿）尖刀，摔刺球的跳神表演？

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( o7 c! C+ `& ^# b  Q4 E1 E, Q我们这庙都是文明宣教，以文化、艺术为主，是文是武全部以文身示人；对残暴的做法不推崇，在本地道教有很多做法，如踏炭火、铁球等一向不推崇。
作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:52
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:10
0 u# H& H6 z3 y1 t我们这庙都是文明宣教，以文化、艺术为主，是文是武全部以文身示人；对残暴的做法不推崇，在本地道教有 ...
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                很多做法，如踏炭火、铁球等一向不推崇。——原来福建也有这些做法。今潮阳，潮阳姚氏始祖村，还有。
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:54
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:05  {- o5 W/ ^8 Q( U/ [5 |; ?
喔 有几十册的族谱是很难得，不知是否系的，待方便了查访清楚，如果不轻易示人，是否能经济解决。等了解 ...
0 v2 S" J0 p- t/ i2 m- h; X
       潮阳某地可能有复印本。待收到你的后，再调查。+ h; v5 o: ~+ U, b6 z




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