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标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片 [打印本页]

作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-5 17:37
标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片
洞庭宫姚氏复醮斋修
作者: 姚绍弦    时间: 2015-4-5 19:55
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-4-5 19:57 编辑
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! |& ?3 G  F! J: ~! T" S    我想,这些彩妆一定有故事的,能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。
* L( h5 q3 y8 ~% Y4 R     我看到的类似【上刀山】的表演,一般是云南景颇族或者别的少数民族表演居多。福建也有这样的传统表演吗?
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作者: 姚小平    时间: 2015-4-5 20:08
姚绍弦 发表于 2015-4-5 19:554 v5 P, V# z, ?* i: [4 {9 Z
我想,这些彩妆一定有故事的,能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。
2 q, I3 l3 `1 R+ ]  Z     我看到的类似【 ...
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埸面像我们天后宫醮会.够热闹!
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作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-6 03:22

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祖卿兄,这是哪位神明的乩童?  y: O: N6 @0 c9 u( V

作者: 南昌姚公瑞    时间: 2015-4-6 06:06
最美的民族风,最纯的中国情!0 Z6 h; m1 D2 Y. D% h& t4 T( d

作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-6 20:17
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-6 20:29 编辑
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闽南姚斌 发表于 2015-4-6 03:22+ q) L8 a1 K. c7 B: e# V1 c% s
祖卿兄,这是哪位神明的乩童?
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# S  ~6 l8 P" H( o0 y( ?) V! B齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯),并是历史传下来的,刀不锋利,但爬的样子跟少数民族不一样,我们讲究的是速度美与姿式美;
, g( k2 \2 `" y0 ~  第一张照片是我们醮会(或称斋戒)完成之下半夜要出戒的场景;第二张是云梯的高度10米;第三张是乩童在梯上做仰面参拜;第四张是本届醮会期间与我合作主持的宗人,都是姚家人;第五张是来朝贺的邻里(后洋村)友人扮的小女孩伞舞;第六张是厨房一溜的十来个大锅,担负着一天上万人次吃的斋饭与三百多棹的庆功酒宴;第七张是乩童在梯顶朝拜天阙;第八张是民间妇女扮演的‘惠安女’;第九张是出戒之夜的烟花;十、十一是自愿者的笑容;十二是出戒之夜乩童手插烛火‘起焰’;十三是民间扮演的阴兵,随圣驾出巡;十四是可爱的小男孩;十五是出戒夜收起目迷虚工棹后的声景,就是即将出戒了(解除斋戒);其他为民间文艺表演。! L! J- n" ]% q9 w' Y% g
本次醮修我村共花费一百三十多万元(在预备期间集资二百捌拾多万,斋修期间缘金等集资有八十六万),前后延续一个月时间,到农历二月初一办酒席后才圆满结束。4 I: M0 r9 Y4 ]+ m% a2 F0 {
明天即将发布天明公祖茔祭扫照片,敬请等待!!!!!!
作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:43
姚小平 发表于 2015-4-5 20:08- ]. y. r6 o4 N6 [
埸面像我们天后宫醮会.够热闹!

+ i- \. n/ n3 |) e          什么叫醮会?
5 g  \7 z" I! S" W  P- W2 w8 z     你们天后宫醮会在什么日子办?一年或几长时间一次?
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:52
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17; r3 X$ H1 c7 }
齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...
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            洞庭宫供奉齐天大圣吗?
0 ^1 u. ]+ C/ W' `: T        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗?是怎样认定(产生)的?1949年后至今, 洞庭宫有过几位齐天大圣的乩童?  p7 n/ S/ ~0 B$ H
       “岁在乙未兴化姚氏复醮”——洞庭村姚氏的复醮法事代表了兴化姚氏的复醮活动吗?5 O0 l1 L1 P- q7 E
        洞庭村姚氏的复醮法事的经费是怎么来的?
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作者: 姚小平    时间: 2015-4-8 21:47
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:43
6 ?0 ~2 _7 S$ l1 O8 i什么叫醮会?- d0 H. g0 ]: \3 l& F
     你们天后宫醮会在什么日子办?一年或几长时间一次?

& i& e5 I, J9 h, Q: x. K我给你的《沙头街寻珍》有介绍.我们讲的醮会即庙会,一般隔两年办一次.一般都是冬至前后的时间.即收好成时候!
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 09:21
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-9 09:24 编辑 8 m  X) M) X! k% r
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:52" E/ K- E- M" O2 R; e
洞庭宫供奉齐天大圣吗?
4 x% {# j. ?1 X% f: [        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗?是怎样认定(产生)的? ...
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8 G$ w1 x2 }* \/ d$ S) s洞庭宫有姚刘两姓共有之宫,早在明代时期形成,洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童:北斗真君、齐天大圣、都天元帅、正一灵官;自宗教复兴共产生了三代乩童,解放初期一代,现在世乩童计四代。
/ j0 V2 q( I& e* B! L! W  Z本次复醮是洞庭姚氏之作,不含莆田所有宗亲。
6 ~" @2 V; k+ z: q经济是自愿捐款收入;不摊派、不强制,本次虽为两姓合作,但主体根本为姚姓主持;在董事会有董事长姚文池先生、宗教由本人为主持;在面上是两姓合作实为姚姓之杰作,本届醮会可称是莆田同类之经典之作。
$ r  U( k+ D- l6 b1 Y! |这样的大型活动,时间不固定,比如我们在2012年刚刚举行过一次,2015年又复了一次,所以称‘复醮’。其他村庙也有数十年没有举办过。这是民间活动,一要乡和里睦、二要经济充裕。: e2 m7 y5 c8 l1 J3 U3 _0 @

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作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 10:38
筠竹道人 发表于 2015-4-9 09:21
# R3 {& d" Z3 Y0 {& r3 V+ z洞庭宫有姚刘两姓共有之宫,早在明代时期形成,洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童:北斗真君、齐天大圣、都 ...

4 |$ x; B+ Z, [4 t0 M- ^& \  X3 @           洞庭宫(姚氏)复醮主体为姚姓主持,董事会有董事长姚文池先生,宗教由姚金华为主持;在面上是姚刘两姓合作,实为姚姓之杰作,本届醮会可称是莆田同类之经典之作。
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 14:47
pszyyao 发表于 2015-4-9 10:38
& [2 j1 M; v" E& i; X; I( M洞庭宫(姚氏)复醮主体为姚姓主持,董事会有董事长姚文池先生,宗教由姚金华为主持;在面上 ...

) f, ?; p' D$ ?0 A: H旧谱刚从天培那里拿回来,我复印后给你老再次寄去,
作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 17:43
筠竹道人 发表于 2015-4-9 14:47
; j2 P% j5 v$ u2 D* s旧谱刚从天培那里拿回来,我复印后给你老再次寄去,
2 a8 a+ c. i3 P
        谢谢你。期待。
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9 V, X+ D5 p' z! m8 b9 p% c5 t" r! z        仙游度尾洋板姚氏谱,修于何时?全谱几卷(几册?
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-10 06:47
共一册、明清时代,鸣銮、鸣凤、姚永等修
作者: pszyyao    时间: 2015-4-10 08:40
筠竹道人 发表于 2015-4-10 06:47) \! [& D. k5 w7 l: F( j
共一册、明清时代,鸣銮、鸣凤、姚永等修
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我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱,几十册。不轻意示人。6 d  h2 o- |, c6 |" ?

作者: yqllz    时间: 2015-4-10 15:50
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
: R2 W% v5 f3 T1 n- g0 l) i7 A9 V齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...

  e( s) L  R2 x! t0 M: k6 @# Y齐天大圣的乩童,应该是武乩。有没有威(穿)尖刀,摔刺球的跳神表演?
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:05
pszyyao 发表于 2015-4-10 08:40; L5 Z* V6 G, k! Z, b- e+ w* N& \
我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱,几十册。不轻意示人。
' H( f7 h" J" O) d5 h; j0 D1 K, }
喔 有几十册的族谱是很难得,不知是否系的,待方便了查访清楚,如果不轻易示人,是否能经济解决。等了解清楚后答复你老。
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:10
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-11 07:14 编辑 " S8 k  p- Q4 q. z
yqllz 发表于 2015-4-10 15:50) j) V% ~. _2 a+ S9 e
齐天大圣的乩童,应该是武乩。有没有威(穿)尖刀,摔刺球的跳神表演?

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我们这庙都是文明宣教,以文化、艺术为主,是文是武全部以文身示人;对残暴的做法不推崇,在本地道教有很多做法,如踏炭火、铁球等一向不推崇。
作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:52
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:10) w- l. o0 }/ H. j
我们这庙都是文明宣教,以文化、艺术为主,是文是武全部以文身示人;对残暴的做法不推崇,在本地道教有 ...
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                很多做法,如踏炭火、铁球等一向不推崇。——原来福建也有这些做法。今潮阳,潮阳姚氏始祖村,还有。
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:54
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:056 e. q+ G) }( M5 L- l0 K
喔 有几十册的族谱是很难得,不知是否系的,待方便了查访清楚,如果不轻易示人,是否能经济解决。等了解 ...
6 P  |, |; h% y: y- m: t  J
       潮阳某地可能有复印本。待收到你的后,再调查。
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