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标题: （唐·陸龜蒙撰）《笠澤藂書》 [打印本页]

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作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-28 01:03
标题: （唐·陸龜蒙撰）《笠澤藂書》
（唐·陸龜蒙撰）《笠澤藂書》
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* i! b# ]7 r& m. w卷一
% S5 ~2 L( E* X( C2 e雜説
' t, d8 R& z7 g0 Y9 S4 b# H2 x4 k先儒曰瞽瞍憎舜，使塗廩浚井，酖於觴酒，欲從而殺之，舜謀於二女，二女教之以鳥工龍工，藥浴注豕，而後免矣。夫勢之重，壯夫不能不畏；位之尊，聖人不得不敬。況舜攝於天子，頑嚚嫚傲者，獨不畏之，又從而殺之耶？且堯之妻二女，帥九子，觀舜之德，舜反受教於女子，其術怪且如是，是不教人以孝道，教人以術免也。故堯使勗之，非觀德也，何足以天下付？
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卷三
/ Y# h! d# w. ~: k9 A$ O+ |象耕鳥耘辯
% E7 u, k- }; O世謂舜之在下也，田於歴山，象為之耕，鳥為之耘，聖德感召也如是。余曰：斯異術也，何聖德歟？孔子叙《書》，於舜曰濬哲文明聖德。止於是而足矣，何感召之云云乎？然象耕鳥耘之說，吾得於農家，請試辯之。吾觀耕者，行端而徐起墢欲深，獸之形魁者無出於象，行必端，履必深，法其端深，故曰象耕；耘者去莠，舉手務疾而畏晚，鳥之啄食，務疾而畏奪，法其疾畏，故曰鳥耘。試禹之績大成，而後薦之於天，其為端且深，非得於象耕乎？去四凶恐害於政，其為疾且畏，非得於鳥耘乎？不然則雷澤之漁，河濵之陶，一無感召，何也？豈聖德有時而不德耶？孟子曰：堯、舜與人同耳。而好事者張以就其怪，怪非聖人之意也。吾病其書之異端，毆之使合於道，人其從我乎？雖不從吾，亦不能變其說。

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