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标题: 千古奇文.百读不厌 [打印本页]
作者: 彭城姚其瑞    时间: 2015-10-25 15:09
标题: 千古奇文.百读不厌
本帖最后由 彭城姚其瑞 于 2015-10-25 22:50 编辑 , e- V# z# e  o" A$ c# L2 W
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北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》。
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8 g& _7 d* r- ?% e+ p; d如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文。发上来与宗亲共赏。
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天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
7 [: r/ V) @  Z# T盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
/ p" ^9 ?; R) _3 |% J8 p有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
  A& O' x  J% j, |/ U' g青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。5 U" Q% D) c6 _* }, x( i! Y
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
  i4 y/ y- z8 q吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。0 D+ U5 B1 x7 P8 n- W2 }6 ?+ e5 L
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。% A0 q5 i! G4 s, }5 }% N
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作者: 姚小平    时间: 2015-10-25 21:26
《破窑赋》又称《寒窑赋》。这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。
作者: 彭城姚其瑞    时间: 2015-10-25 21:57
对！小平老讲的很对！注释的非常到位，这篇文章的确堪称教化后人和自省的精典之作。
作者: pszyyao    时间: 2015-10-25 22:08
        赞！& d+ w5 g) h3 Q) r

) N8 u" V) L/ V! H# r       吕蒙正塑像及其《寒窑赋》在什么地方？徐州？
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   人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。——想起儿时听奶奶辈讲，吕蒙正未得志时，为人写休书得一西瓜是工钱，饥渴难忍，在桥边砸西瓜，谁知砸到河里去，望水兴叹。后来位极人臣，每天宰一羊。吃腻了，不宰，羊圈则倒一羊，不吃也得吃。奶奶们说，此乃时也、运也、命也。' g. W( O2 A) d# V: C! Y
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   暮宿破窖——原著是“窖”还是“窑”？   
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作者: 彭城姚其瑞    时间: 2015-10-25 22:24
本帖最后由 彭城姚其瑞 于 2015-10-25 22:49 编辑 & Z- o' j" A& t7 `2 A; `9 h

* l+ M) |# W& B- z- k回钟尧老：吕蒙正塑像及其《寒窑赋》碑在河南开封，原作是＂窖＂字。钟尧老，看东西真细，我翻査了几套资料，都是＂窖＂字。具体为什么此处用＂窖＂而不用＂窑＂，我暂未找到合理的解释。
& p; E  g, [" I1 j谢谢您老！5 ~8 }' N. E. e/ l
作者: 南阳_姚丽    时间: 2015-10-26 00:07

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3 o# X( L8 F0 J& X5 D* N* |+ Y先人总结出来的经典句子有其深涵的道理，警世人反省自己，人可以自己改变命运，不可违背天意，凡事都有定数，神定、心安就可。3 s7 ~/ [0 D, l  V7 }3 z! l, {
作者: 桂林姚承毅    时间: 2015-10-26 08:57
人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉
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天大之功，莫以己为；蝼蚁之利，莫以己出。
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作者: 姚紫洪    时间: 2015-10-26 10:51
百读不厌。谢谢分享。
作者: 姚小平    时间: 2015-10-26 11:30
本帖最后由 姚小平 于 2015-10-26 11:33 编辑 6 u9 H& Y+ c5 R( o3 ~6 U0 `
3 d. `1 z' s& h; r
破窑赋(寒窑赋)有两个版本
; p7 y& V9 e- v8 M版本一
$ _# h! |( D+ s% C0 |* b( J……吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。……
  v' Q9 s( P5 n5 |版本二; j! S- w' Z% A" m
……余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。……; \7 Q) Y1 ^" t* X* x9 K" j
作者: yqllz    时间: 2015-10-26 13:25
pszyyao 发表于 2015-10-25 22:086 e( T: s. N3 B8 [
赞！' f2 O3 N: j6 y
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       吕蒙正塑像及其《寒窑赋》在什么地方？徐州？
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4 I+ T* [) b" F' z* j& m; I) V吕蒙正的千古一叹“时也、运也、命也”其实就是他命运的写照。1 `& X5 f) M: J0 A
吕蒙正虽命中注定（官至极品，位置三公），但运途未通，只能（思衣不可遮其体，思食不可济其饥），时刻未到，只好（朝求僧餐，暮宿破窖）。因此命中有时也要时运亨通才行。我们闽南有一顺口溜：时来公子怀胎，运去腊月中暑，也很能说明命、运、时的制约关系。
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作者: pszyyao    时间: 2015-10-26 14:12
本帖最后由 pszyyao 于 2015-10-26 14:14 编辑 ; A: N( a. b: J+ @7 H
彭城姚其瑞 发表于 2015-10-25 22:24
  y2 H' Y  \0 |! y% K0 ?回钟尧老：吕蒙正塑像及其《寒窑赋》碑在河南开封，原作是＂窖＂字。钟尧老，看东西真细，我翻査了几套资料 ...
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" A# B6 H5 u! {% T         谢谢其瑞和小平老。
5 m4 S: J) i6 r         窖和窑是有差别的，窖者多用于藏物，窑者多用于住人。因有2版本，就看当事者了。
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6 e  B, N* }/ X        《破窑赋》(或《寒窑赋》)有两个版本。2 D+ O. U. l7 `- e( L4 u4 C. R7 s
& @3 l) I0 P+ K" d) _      版本一3 A- ~" W/ y4 y" ]2 U
      …… 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，…… 人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。……$
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      版本二
; B2 }6 d$ r! Z8 S% r            ……  余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公， ……余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。……
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& _, g$ G5 j3 w! M7 h' k4 P, c9 E  @9 s& c7 F: T% s# E$ x
作者: 姚先达    时间: 2015-10-26 21:26
真是好帖子!值得研究，要好好学习。
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作者: 姚维侃    时间: 2015-10-28 16:20
“窑”者，烧砖烧瓦之设施也。弃之不用之后，其大如屋，四面垒砌，四壁至顶，拱如穹窿，封其顶则可避雨，是以可居人也；古戏中薛平贵住寒窑，未闻住窖也。“窖”者，酿酒有酒窖，藏菜有菜窖；农民山芋丰收，藏于芋窖，是为窖深挖于地下，可保常温，是以芋可得久藏也。故“窖”狭小而“窑”宽大，穷无居所，可以“窑”为室，乃不可置身“窖”中。故而，此处必是“窑”而非“窖”也。古人抄录舛误明矣。
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作者: 河南姚亚峰    时间: 2015-10-30 09:06
精彩文章欣赏了
作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2015-10-30 10:26
彭城姚其瑞 发表于 2015-10-25 21:57
  f6 D8 p- i' r$ p. x: x; k1 a4 ~5 Q对！小平老讲的很对！注释的非常到位，这篇文章的确堪称教化后人和自省的精典之作。

5 o- ^. y, X* q2 r/ P7 A! o& F- q* D长见识了.
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