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标题: 上传残谱 [打印本页]
作者: 姚永强---gz    时间: 2016-1-10 23:03
标题: 上传残谱
     我将老谱残篇传上，请姚氏谱牒专家能与解惑。姚永强电邮：yao6682@163.com/

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作者: yqllz    时间: 2016-1-11 10:38
本帖最后由 yqllz 于 2016-1-11 10:39 编辑
- `" r$ |! U" M+ ]( S
& W& R8 F! m6 ~* M+ I1 {* |: ]谱系的记载还是十分清晰的，只要加以整理、补充，如果能续上前世、后辈的。完全可以作为家谱流传，可见上代人用心良苦。
4 i, O9 i# j% j' F
作者: pszyyao    时间: 2016-1-11 11:01
       姚永强（遵义人，电邮：yao6682@163.com/），老谱残篇传上了，还应介绍此谱当时的情况以及此族当时和今时情况。
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8 u2 M" w6 l/ l' z" Z7 k     春秋姚人。绝无仅有。' l! a; ~. y2 Q% A; [1 \, Y
     山西太原。江南应天府谱。贵州遵义。——相距几千里。; k. C, r) Q" U8 z! ]! q3 {
作者: 南昌姚公瑞    时间: 2016-1-11 12:56
一个人来自哪里，一个人会去哪里，这是一个永恒的话题。9 h2 n: p/ Q6 `
作者: 姚先达    时间: 2016-1-11 13:15
是啊，有谱就是好！能找到自己的亲人！！！
作者: 姚永强---gz    时间: 2016-1-11 15:48
各位宗亲，周末丙午七年是指春秋时期吗？
作者: pszyyao    时间: 2016-1-11 22:05
姚永强---gz 发表于 2016-1-11 15:485 B) k; l! t$ P5 z- z$ {
各位宗亲，周末丙午七年是指春秋时期吗？
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       姚永强：“根据我族系的残谱记载，姚亮为春秋时侯之玄孙，……”( U% v* F) n+ p9 K
       姚中友：“姚亮为春秋时 （姚）侯之玄孙，”2 _, O8 o. g/ k' x/ E5 o+ ~7 N
——春秋姚人。是？否？! V. F3 e3 c  Z5 b8 S* m* r
作者: 吉林姚庆财    时间: 2016-1-12 06:23
好资料，值得珍藏！为你支族谱保存下来感到庆幸和高兴！
作者: 姚永强---gz    时间: 2016-1-12 08:49
宗亲们好，回姚中友宗亲：按上传残谱述，姚亮到37世姚遑思再至41世姚福珪的时间推算（姚福珪在唐亁符二年为49岁），姚亮祖应该是春秋时的姚人。
作者: 姚中友    时间: 2016-1-12 11:46
此谱前几页的叙述与贵州姚思波发的谱前几页有点相似。
作者: pszyyao    时间: 2016-1-12 11:53
      虽然是“老谱残篇”，还是有相当数量的，又是你持有。你可为此谱命名（谱名，谱籍，始祖和始迁祖）吗？
作者: pszyyao    时间: 2016-1-12 11:55
姚中友 发表于 2016-1-12 11:46
4 o! L9 t/ B/ Q" `. a4 q& }此谱前几页的叙述与贵州姚思波发的谱前几页有点相似。

! \5 ^9 C! P0 u) F& E8 x       你可试为此谱命名（谱名，谱籍，始祖和始迁祖）吗？
作者: 姚永强---gz    时间: 2016-1-12 12:20
回各宗亲：姚亮后人姚福珪入播（贵州遵义），居住遵义的姚氏族人，有一套族谱。据长辈讲“此谱大约在1949年被姚氏族长遗失”。由于我姚系入黔已有1140年，再加上族谱遗失。我族有多少支系已不得而知。按残谱计算，姚亮的41世孙为姚福珪，我辈（姚永强）为71世孙。
作者: pszyyao    时间: 2016-1-12 19:51
姚永强---gz 发表于 2016-1-12 12:20- B9 K. s' L2 H& B( W4 P
回各宗亲：姚亮后人姚福珪入播（贵州遵义），居住遵义的姚氏族人，有一套族谱。据长辈讲“此谱大约在1949年 ...

2 ~& T6 }" [& v6 w+ }5 _# t# Y        （可能是春秋时期的）姚亮为一世祖，后人41世孙姚福珪，今人姚永强为71世孙。9 d& M. R2 u7 M' r  m8 L; d
         姚福珪入播（今贵州遵义），居住遵义。“我姚系入黔已有1140年”。居住遵义的姚氏族人本有一套族谱，“大约在1949年被姚氏族长遗失”。
) k, F& \6 [# s5 U1 C! Z: K* i——除了舜系世系之外，现在能按其始祖或始迁祖世序的姚氏分支有70世的，极少极少；在贵州，在遵义，更是珍稀！。
8 B1 L' [5 O( L         你们有1到70世的世系表吗？% D9 U+ ^0 C3 B6 a5 ~
作者: pszyyao    时间: 2016-1-12 19:55
姚永强---gz 发表于 2016-1-12 12:20
* t% E, u1 S5 ?& a' K8 e2 c回各宗亲：姚亮后人姚福珪入播（贵州遵义），居住遵义的姚氏族人，有一套族谱。据长辈讲“此谱大约在1949年 ...
) a7 \5 t9 a# w# s
       在1#所示老谱残篇中，有你家直系先祖的记载吗？
作者: 姚中友    时间: 2016-1-12 21:50
pszyyao 发表于 2016-1-12 11:554 ~2 S# ^+ ]" e8 Y! B, S* O4 \
你可试为此谱命名（谱名，谱籍，始祖和始迁祖）吗？
! P% v0 v! Q: i2 w3 u8 B' S
钟尧老，此谱我无法命名,
, O" |. j  m: T6 `$ ]此谱以汉朝的“雲公”为第一世,其派下记载了多支姚姓始祖或始迁祖：有崇公、有思廉、有“三公”、有尚忠、有文颢、有百乘、有文珌，亦有我支“伯龙”等等，上面虽然有我支始迁祖名讳,但（个人觉得）有“拉帮”之嫌（这里没有傍名人之意）。! F( w5 \! f6 b2 ^; s. Z( C! F
再则此谱又无谱序、撰修人和修谱时间，从第一代、第二代......一直下来并不是直系，实在难以理清。
1 m8 H; [  j) |, w- \) G& ]  x
作者: yqllz    时间: 2016-1-12 22:12
姚中友 发表于 2016-1-12 21:500 D2 f3 v4 C. f4 ]
钟尧老，此谱我无法命名,: D9 r: k8 a4 ?0 ]4 q; E. r" l& c
此谱以汉朝的“雲公”为第一世,其派下记载了多支姚姓始祖或始迁祖：有崇公、有 ...
$ d* W( l& i" v* h- K
建议先将这份谱牒，整理成让人容易看的文字，让宗亲们尽可能清晰的线索，相信天下之大，能人之多，有朝一日或许能上下其谱系。# C3 q+ D4 v9 ?) P- I" E0 v
作者: 姚中友    时间: 2016-1-12 22:25
yqllz 发表于 2016-1-12 22:12; v) t) u0 P( w3 e; c* @2 t# r7 B
建议先将这份谱牒，整理成让人容易看的文字，让宗亲们尽可能清晰的线索，相信天下之大，能人之多，有朝一 ...

9 ^) H; u) a0 l/ \6 K% O这不是我支谱牒。
作者: yqllz    时间: 2016-1-12 22:29
本帖最后由 yqllz 于 2016-1-12 22:30 编辑
* m1 ?$ ^4 C! C* ~1 `+ a" j* L
姚永强---gz 发表于 2016-1-12 12:20
3 S9 W( c" _' B% P6 |) s. [! n8 }回各宗亲：姚亮后人姚福珪入播（贵州遵义），居住遵义的姚氏族人，有一套族谱。据长辈讲“此谱大约在1949年 ...

3 M0 @. d3 M$ _( J7 K1 e+ M0 C% t7 E整理一下该谱牒。  g& @' J8 B: [; v, G- d; L) u. U0 g
作者: 姚中友    时间: 2016-1-13 11:07
姚思波的谱:按“雲公”一世算起，亮公为五世，但是否嫡系没有记载！
作者: pszyyao    时间: 2016-1-13 11:47
姚中友 发表于 2016-1-13 11:079 N# C0 S. n6 a0 S. r
姚思波的谱:按“雲公”一世算起，亮公为五世，但是否嫡系没有记载！

, {  p4 a8 @2 P7 h  [0 D       如果如你所说，则“雲公”、“尚忠”、又是“思廉””又是“崇”公，只有在“三公”后的谱中，特别是在贵州在遵义的“三公”后的谱中出现过。
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  e8 w& d/ x6 x, j        “此谱以汉朝的“雲公”为第一世,其派下记载了多支姚姓始祖或始迁祖：有崇公、有思廉、有“三公”、有尚忠、有文颢、有百乘、有文珌，亦有我支“伯龙”等等，上面虽然有我支始迁祖名讳,但（个人觉得）有“拉帮”之嫌（这里没有傍名人之意）。1 ”
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作者: 姚卿芳    时间: 2016-1-16 21:40
    好资料，值得珍藏！
9 R% F8 U8 R3 u
作者: pszyyao    时间: 2016-12-1 11:01
姚中友 发表于 2016-1-13 11:07
, F/ V, [8 H0 F1 v' o4 A& w# F姚思波的谱:按“雲公”一世算起，亮公为五世，但是否嫡系没有记载！
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“姚思波的谱:按“雲公”一世算起，亮公为五世，但是否嫡系没有记载！”——这不是乱了套吗？“雲公”一世是汉朝人，亮公五世是周末春秋时期人（见姚永强所说）。



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