社会是个万花筒，各式人等熙熙攘攘，来来往往。不同的观点在交汇，不同的言语在碰撞，形成了“日日新”的现代社会。可是人只是单独的个体，有特定的价值取向、学识修养，不可能对旁人的每句话都坦然接受，对每件事都无怨无悔，更不可能对每个人都一视同仁。
! W$ K& i* H7 A" p 潭柘寺有副对联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人。”我们常见佛家的弥勒菩萨，碘着大肚子，笑口常开。他是“大肚能容，容天下难容之事”，正因为能容忍，所以他常笑；正因为乐观，所以他能忍。
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容 言
( z8 r# k: T' E) t. G! L 人的眼睛只能朝前看，这鼓励我们要勇往直前；可是耳朵却能接受各个方向来的声音，这警戒我们要兼听，好话、坏话、刺耳话，啥话都要听得进。虚心听取意见和建议，是风度，是胸怀坦荡。
, ]5 L2 N/ V6 \8 K 让人把话讲完，是大度是谦恭，是强而不锐，也是有力量的体现。容言要有勇气，没有勇气则听不得诤言；容言要有耐心，没有耐心则听不到真言。
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容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，“兼听则明，偏信则暗。”容言，才能广开言路，集思广益。
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容 事: c) | l& u3 T: T& q
《道德经》云：“天下大事，必作于细。”许多细小的事推进才能成就大事。
; p/ o7 X) Q+ k6 \ 可是就如泥沙俱下的河流，任何大事业都不可能全部由好事易事组成，易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事朝更好的方向去办，窝囊事要理智地去办。
# B0 T) m: t: w' H0 H4 q8 r, D$ y- I# P 认认真真，踏踏实实，勤勤恳恳地做好每一件事，不因其易而轻视，不因其苦而放弃，不因其难而退缩，不因有功而自傲，也不因无过而自喜。
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容 人
# x$ o- S3 `% @: o 元曲大家马致远有言：“志量恢弘纳百川，遨游四海结英贤。”无论是常人、能人，还是有功之人、有过之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。
4 N$ y% A3 G( h5 H( ] 有人格的人，就是做人有底线的人；能容得下越多有底线的人，你的天地便越宽广。
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平等待之，礼貌待之，以诚待之，这是为人的准则。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。容人才能得人得心，容人者方能为他人所容。
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- s3 }6 f+ j: s4 p; ` 能容言，则言无不尽；能容事，则事无不成；能容人，则人无不敬。容得下，其实是改变自己的契机。你能容下的事有多少，供你驰骋的世界就有多大。
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海纳百川，有容乃大。我们虽然不容易做到，但是积小步可以致千里，从小小的容忍开始，你可以变成如弥勒菩萨一样伟大的智者。