姚氏咏春姚忠强：
P, {5 D" e1 Y" C+ V学武应是终生事
我是佛山“咏春三雄”之一姚才的嫡孙，姚才姚祺詠春堂总教练、佛山詠春拳非遗传承人。我1964年出生，祖籍是深圳宝安县人，祖上来佛山已近200年。
我们这门派为何叫姚氏咏春，不叫姚才咏春呢？因为父亲姚祺除了跟祖父学习，还跟了吴仲素和阮奇山学习，他融合了三者的精华、所以叫姚氏詠春。祖父的师父阮济云去越南前，把祖父带到佛山线香街上让吴仲素教，同时把当时十岁大的父亲也带了过去。这就像现在我的学生带孩子来学一样，父子也是师兄弟。
那时玩詠春的人非富则贵，没有钱是学不到拳的。到吴仲素武馆学拳的，很多都是达官贵人的子孙。
父亲从小跟祖父学拳，后来又跟阮奇山和吴仲素学拳到二十多岁、叶问、阮奇山、姚才是很好的兄弟，吃喝玩乐常在一起、功夫不相伯仲、更被当时人称他们为＂詠春三雄＂名噪一时。
1949年，叶问去了香港教拳。阮奇山在这之前去了广州谋生和教拳，爷爷姚才一直扎根留在佛山传承拳艺。我父亲二十多岁去了香港做带货生意、主要地点是来回省城之间。1950年奉祖父之命回佛山。他回佛山几年之后，祖父就去世了。
我父亲生了三个儿子，大哥现在66岁，二哥56岁，我52岁。都自小跟父亲学拳。我5岁开始练拳。% T/ e8 I' n$ a: j1 P1 o' ]( i
父亲对我们要求很严格，要“企马（咏春下盘基本功）”半年才能练小念头。我现在教拳时有所改进，既要学生练基本功，同时也教套路，循序渐进，不让他们失去趣味。这也是想在传承发展祖辈父辈的武术中摸索一条路。我赞成师徒制，学武功应该是终生学习的。
本派擅长短桥搏击，借力打力，以柔克刚，独有秘籍是蛇形手、竹桩和二字钳羊夺命刀。叶问开招第一式是“问路”，我们是蛇形手。我们练习蛇形手是用茅竹做成＂竹桩＂来练习，但茅竹很容易折断也难找这种材料、现在我们经过改进制作了新的竹桩。
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竹桩是练习黏手博击知觉速度、爆发力、同时是应对十多人的攻防，要点是快狠准。木人桩练习相对力度要大。我们两种都练，一刚一柔，相得益彰。二字钳羊夺命刀从广西钦州那边流入，由严詠春梁博俦传下罗晚恭、外号（神拳罗晚恭）再由罗传于郭宝全、外号（双刀郭宝全）流传下来的。
家父受爷爷影响，十分重视本门拳术。父亲经常告诉我们三兄弟，我们的功夫是祖辈父辈用很多时间汗水和金钱才能换回来的，要好好珍惜不要掉失了、所以詠春拳学是我们几辈子的灵魂所在、一定要代代流传承下去。
我1984年在旋宫酒店工作，那时没有电视也没有太多娱乐，下班徒弟就找师父练拳。不像现在师父找徒弟练拳。
我从二十岁开始教詠春拳，徒弟门人开枝散叶。2002年兄弟三人才公开设馆教徒。成立了“姚才姚祺詠春堂拳馆”。之后几年还注册了“姚才姚祺”商标。“现在姚才姚祺詠春堂拳馆”是佛山非遗詠春拳传承基地，我也被列为佛山非遗詠春拳传承人。
现在教学是年费制。我认为不收费用是不利于学员认真学习。但遇到武学悟性好的，但他经济有困难的也会少收费。反正他们学成也会孝敬师父的。
我现在还没有退休，一边工作一边逢周二、五、六晚在禅城区果房新村教拳。另外国内外还有二十多家分馆，国外徒弟学习很认真，例如俄罗斯。外国弟子来佛山学咏春比本地弟子还认真，他们会租房子学一两年，学有所成才离开。每次回佛山总馆见师公，外国外省的弟子都很开心很恭敬。
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我儿子4岁时我就教他打咏春，他从中学高中和到上海复旦读大学时，还教同学咏春。现在毕业留在上海工作，工作之余仍然教咏春。我们一家人都有代代传承使命感，不能让咏春拳在我们这一代丢失，不然对不起祖辈父辈，让历史到我们这里就没有了。
咏春在我工作和生活中都发挥了用场。有次在饭店接待朋友时，我头上的石膏角线突然脱落，我直接用了咏春上托的动作，手往后甩，把角线甩到一边。不然就算同桌的人不受伤，角线掉到桌上，那桌饭菜也不用吃了。
还有一次骑摩托上街，遇到别人追小偷，我开摩托开到小偷旁边，一脚就把他踹到地上起不来。我没有等失主来感激我，就开摩托走了。功夫不可招摇外露，宜低调。平时我们跟武术朋友切磋交流，也是非常善意友好的。+ h' }/ x9 F" m5 Y1 N5 g7 A
学咏春最大好处就是强身健体。我52岁了，但别人都不相信我已经超过50岁了。能把祖父、父亲教的咏春流传于世，把中国功夫，非遗文化一代代传承下去，自己受益，徒子徒孙受益，一技傍身，我心里很满足，很开心。
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走天涯 发表于 2016-11-26 18:19
在姚网这个大家庭里可谓是卧虎藏龙啊！
彭城姚其瑞 发表于 2016-11-27 18:43& r4 S1 V( u* M9 B
中国武术的文化内涵 在外国，中国的武术被称作“中国功夫”。长久以来，作为功夫的武术文化在很长一 ...
姚先登 发表于 2016-11-27 09:101 N% x$ ^* W1 u: w; r
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