姚氏宗亲网

标题: 原文转发：关于始祖舜帝婚姻的探讨 [打印本页]
作者: 姚先登    时间: 2017-2-19 09:39
标题: 原文转发：关于始祖舜帝婚姻的探讨
本帖最后由 姚先登 于 2017-2-19 10:16 编辑 & o3 F' q- ~, O1 a# B

- H- O/ ^( z, y* ]" l  r3 w+ B在凤阳姚氏交流群（QQ群）里读到姚兆林宗亲的关于始祖舜帝婚姻的如下文字内容，原文转发过来供大家探讨：7 E8 }2 Q: \8 _* n' i8 R! ^$ C5 b
! O+ Q+ g; [% d1 i6 V# d4 l  t) R
- Y6 k* A8 |1 d, I3 ~9 z3 T
姚兆林(1752021265)  9:11:23
+ e1 o% I: M0 |) t& [" f$ e. R关于帝舜的这段“老夫少妻”的政治婚姻，特别的传奇。
5 P; W. z3 t# A2 ^: }4 z! \
: [  e) j& V5 H2 @3 c& N' U以至于先秦文献提及帝舜，很少不提及帝舜的私生活。" h' A0 v9 n8 H* e0 ?: [6 A

3 \, _( F, {1 U( o. n6 c: _说起来，帝舜也是中国历史上第一个私生活被狗仔队蓄意曝光的政治家。
9 o% @' |3 L# O8 O+ h. d, e
0 b, y$ m* D" v% K: y2 d% }瞽叟出于将帝舜和本族族内长老隔绝之目的，手段可谓无所不用其极。其中之一就包括帝舜明显老大不小，却没有安排他娶亲。+ T8 d' D1 k7 w4 X+ g
: G, U; L( k- V3 c% U$ U) F
因为以帝舜在有虞氏本族之地位，肯定要找个黄帝王朝的大族通婚。而一旦通婚了，帝舜有了强大的母家做后援，政治资本一雄厚，帝舜的弟弟象就更难招架了。
" U2 H- i8 p2 L: U9 I; N- f
/ u$ L/ {7 }: y; H* o因此瞽叟对于帝舜的婚事，是能拖就拖，一直拖到帝舜都五十岁了，还打光棍。' W( ]2 g% P' R' ]' F

' P. S0 O6 A. k5 s4 B（当然，帝舜这个光棍，以他的身份地位，是一点也不用担心性生活的问题滴！他的性伴侣应该还挺多的，读者们就不要在这方面提古人担忧啦。）
/ T" ^& [1 D7 |* h, R0 ?0 w% g9 \8 t! i/ R
瞽叟可谓是千算万算，可是从来“人算不如天算”。3 f6 R7 A! l, b, \, w
7 T* U& X7 K- Z( B; A" H
帝尧是何等身份，他将两个女儿许配帝舜，这个消息对于瞽叟简直就是一记晴天霹雳。  p8 x# i* ]. v1 ?
5 Z  C4 c9 o+ u, b) A; [  ?* |
然而，在表面上，他无力抵抗来自黄帝王朝最高老大帝尧的直接压力，只能“欣然”操办起帝舜的婚事，将帝尧之两女迎入有虞氏一族的根据地妫水湾。[1]2 b1 B7 Z' l6 |, V" x

2 _' G! {* Y7 }, f, S& C* j! F帝舜回归本族多年，对于父亲的胸中那点算计应该是了然于心了。( G2 L& N# _2 ^
0 Z1 k- r# x/ [
根据当时之传统，作为儿女，有了结婚的对象，自当请示双方之父母。7 @5 X2 [0 u% \) T
) w) |7 M# x* M0 O( ~
即便是今日21世纪之中心，我想多数人结婚，都是要告知双方父母的。, J7 R3 M+ I( M; H; l
3 C( Z* x  D% {) C+ l, u7 H' n
然而帝尧下令之下，帝舜并没有请示瞽叟，也是当即接受。) v2 k  w9 `& x

( r. O9 X. k7 u! g4 q然而帝舜之决定，也承受了一个伦理问题，那就是不告而娶。
1 P- p7 f$ o& j+ T. \  d* p& l4 h2 O' `8 W* j/ G( P, y
这是个很严重的指控，更何况结亲的对象是帝尧之女，不知道真相的人，难免有疑帝舜为了权位富贵，竟至不请示自己父母，实在是大大的不孝。
3 {7 _4 X. `3 `- B! L
# d! Z" y* Q1 U& o& B对此后世之儒家是百般辩解，其主流意多见以孟子的看法为代表。
* E' V0 q) K! _& M8 E. r% I4 U; T
$ k! G1 R; a& t$ K孟子有个追随了他一生的高足弟子万章。- _9 Q. T& O( B: s/ ^1 s5 f. L: N

* Y& U2 V; U! j3 W8 H到了孟子晚年，他经常同万章等弟子谈论经书，《孟子》七篇之中有“万章章句”凡十八章，而万章的名字还出现22次之多。7 J+ f3 V4 T7 F; m. n) O1 O  x

( J" v5 t) u) L, t' W( c8 k6 o9 r: A可见，孟子是很喜欢这位弟子，对他可谓是知无不言言无不尽了。
8 p% V. ^  [3 Q2 G  \
) U0 X$ d) j+ X; \. L关于帝舜“不告而娶”这件公案，孟子是如此辩护的——
) Q+ i" Y/ b7 y/ d+ n; X) K4 a/ h& c, C# r) l9 x( w% U  F% ~
万章问道——' |* H- e+ G. P) m6 L
6 @& {- [! D) C0 ]# M
“《诗经》上说，‘娶妻应该怎么做？一定先要禀告父母’。信守这道理的，应该没有人能比得上舜的。（可是）舜不禀告父母就娶妻，这是为什么呢？”
6 U6 F4 N5 n. ]9 w5 A6 D; q# ^6 H% L( {6 s
孟子说：“禀告了，就娶不成了。男女成婚，是人类重大的伦理关系；如果舜禀告了（而娶不成妻），就废掉了这种伦理关系，反而引起对父母怨恨，所以不禀告。”7 t  F. Z; E$ Y7 D4 N

8 n4 T6 H& P7 P万章接着问道：“舜不禀告就娶妻，我已领教了您的解释，帝尧把女儿嫁给舜，却也不告诉舜的父母，为什么呢？”# B  W: q) s4 g% u5 I7 E3 W' a. R

' ?3 w; h# S, o3 S$ O+ ~+ H+ W( e孟子说：“帝尧也知道，告诉了他们就嫁不成了。”[2]: ?0 u  u. Z; o; i6 J% }, T. u
! l( @) m3 @# P. J5 @. u$ L
当然，万章是孟子的弟子，自家人，容易说服。对于其他学派的弟子，就必须的拿出更过硬的理论基础来。% }" N* W9 r* E3 I4 V

8 m) w5 j3 b% w# G2 W! q《孟子》一书另有《离娄》一篇，也谈到了——8 o" B/ @3 r5 U/ m: W+ g7 Z- s

4 c4 B" z% o% }) h, K孟子声称：
, l/ h9 I5 b0 L3 L
, `) b- t0 h; G5 N# q4 s; |2 e“天底下最大的不孝的事有三件。% A1 c% A3 x6 |( w/ D5 Y

) x, Y8 c9 p' y而其中，又以没有子孙后代为最大的不孝。1 }. z6 j% H& F0 h; [6 j

5 ]+ L) o) I$ P0 Z  _$ {& S4 t. F, l舜没有禀告父母就娶妻，就因为怕没有后代，所以君子认为他如同禀告了一样。”[3]
; _, a5 y1 n0 V" ]# q+ c. Z
. y  H' `$ [) H/ _这就是所谓的“不孝有三，无后为大”。
' Y+ K- m1 s4 Z1 K+ X- ?" F# q
, x* c3 }7 V5 E( B8 D: g' S7 U& J# q) ]+ l/ B
9 _: R* u3 Q" i

% X0 [" H# ^$ C9 |1 ~; W/ i; Z( s1 W& z% o0 m4 q4 r  O/ i* R# N6 }  B% Q* l
+ q) A, j* I* i3 x
[1] 关于帝舜成为帝尧女婿之前的个人资料，《尚书·尧典》是这样记载的——
8 J9 s0 b, e# V$ x2 ?5 v+ g2 I' S! k
“有鳏在下，曰虞舜。”鳏，就是独身。
5 V' b! a; z' d( J. `! \2 @
% r6 v% E/ _$ \1 a- }所以《尚书大传》上说：/ I; l& c/ e" V9 N" y9 Z

" b% n* j$ }$ T“孔子对子张曰，男子三十而娶，女子二十而嫁，舜父顽母嚚，不见室家之端，故谓之鳏。”6 a* Y0 `* }9 `4 ^- S2 e; t

0 S0 w" _( L' |8 `然而屈原《楚辞·天问》则有一个问题——
7 S% R  B4 a5 a/ |4 c* M9 z
1 R  o+ M4 d- S% f* p4 e“舜闵在家，夫何以鳏”
4 ?* [+ ]8 l: e1 {* O7 R; N3 \5 d# H9 s! }9 b) a; X% K" }
这是什么意思呢？
+ V* ?# F  `7 f) K) c
5 d6 \4 ]. C0 G  v* f, D: m/ v* R% O——舜已婚配在家，怎么还说他是独身无妻呢？
& f) E, {; Y: e* }" {# C3 t5 H6 R9 k' l* l8 H7 F* J
而根据《山海经》之记载——% {4 G% p' A% M' x7 x. u( T

  Z* {, \+ k. t1 M“舜妻登比氏生宵明、烛光，处河(黄河)大泽(雷泽)，二女之灵能照比方所百里”。 一曰登北氏。
& ]0 V4 v9 t0 Q  T5 Q) v  g' v; G
2 O( R- U: o" Y6 J也就是说，帝舜除了娥皇女英之后，尚有一位妻子，叫做登比氏，这位妻子还为他生下两个女儿，一个叫做宵明、烛光。
6 C# M, `# `: l- K2 U5 y9 I) G0 b( a7 C7 L* O: R
她们住在黄河边上的大泽中，两位神女的灵光能照亮这里方圆百里的地方。另一种说法认为登比氏其实应该叫做登北氏。2 `3 `; c- f& D/ S* C

1 j/ s5 q8 H/ p$ C, F然不知这位登比氏是帝舜在和娥皇女英结婚之前还是之后娶得。1 c; n; l! E, F" Q
' J' ?) j% O( @  r: s& {5 B+ {" A
而《帝王世纪》对于帝舜之婚姻家庭情况记载如下——9 @8 _1 [8 {0 f$ N( \

8 G/ @) \' K& d. u“有虞氏有三妃（原作二妃，依《书钞》二十三改，与下文合）。元妃娥皇无子，次妃女英生商均，次妃登北氏（《檀弓》疏作癸北氏）生二女宵明、烛光。有庶子八人，皆不肖（《书钞》二十三引，舜纳三妃而生九子，即约此文）。故以天子禅禹。2 U0 @' z- s* p- o

( }9 h. M% O4 E4 ?我这里只采用《尚书》的说法。' h1 _0 V! `1 ~9 [# ^: N* W
+ C9 c1 a; N$ l/ f: X2 n" [0 q# g
[2]万章问曰，诗云，娶妻如之何，必告父母，信斯言也，宜莫如舜，舜之不告而娶，何也，孟子曰，告则不得娶，男女居室，人之大伦也，如告则废人之大伦。以懟（dui怨恨）父母，是以不告也。——《孟子·万章上》% k8 T% |  Y& ^+ Y# J
9 F2 o0 D3 g' G/ s  @8 L) m
[3]孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”——《孟子·离娄》5 M) R5 w8 c- {; p

; N6 B/ s" I4 h# m$ [* j
( E  n" G; b& O
作者: laianylg    时间: 2017-2-19 13:51
长知识了，知道发源之根本
作者: 姚先达    时间: 2017-2-19 16:36
很有学习价值，给二哥点赞支持！！！
作者: 姚先登    时间: 2017-2-19 20:06
“……瞽叟出于将帝舜和本族族内长老隔绝之目的，手段可谓无所不用其极。其中之一就包括帝舜明显老大不小，却没有安排他娶亲。
/ u8 [6 i" C4 y1 Y0 Q1 m* w
. R# G" j: S1 t( S9 x7 i6 D& z因为以帝舜在有虞氏本族之地位，肯定要找个黄帝王朝的大族通婚。而一旦通婚了，帝舜有了强大的母家做后援，政治资本一雄厚，帝舜的弟弟象就更难招架了。
8 ~% c; _, N" A  k6 e4 H/ C3 x
3 H! e+ b) q" Q因此瞽叟对于帝舜的婚事，是能拖就拖，一直拖到帝舜都五十岁了，还打光棍。……”
9 M2 w; e8 }& z' ?# E
8 K/ t( t) K1 [" k' K7 ?1 G
5 A/ \3 Z8 ]3 s; H- O; w1 W+ w
/ d  D# A! ]0 t7 c, C" o4 b8 [8 A4 W" f8 D/ S
' O+ Q6 f# X; l- v
瞽叟也太偏心眼儿了吧！
* m: c$ v4 }0 @* e$ Q  J- I" X. I
作者: 姚湾公瑞    时间: 2017-2-20 06:45
很有意思，值得阅读。点赞！
7 r: X. g# U* y5 |
作者: 姚慕武    时间: 2017-2-21 23:22
这样的内容算不算有一定的史料价值呢？" m8 x& d. c- J
作者: 姚湾公瑞    时间: 2017-2-22 05:52
了解舜帝婚姻史料，增长自己见识。有益无害。
7 D' |) [5 H2 d7 I4 o
作者: 姚先达    时间: 2017-2-22 16:44
帮二哥顶帖！祝福各位宗亲及家人一切更美好！！！
作者: 姚湾公瑞    时间: 2017-2-23 06:42
姚先达 发表于 2017-2-22 16:44
3 |. L/ R" ]7 l% W3 [帮二哥顶帖！祝福各位宗亲及家人一切更美好！！！
7 W% v3 C  r& z9 B
只有了解前人之姚，只有了解现人之姚，才能真正做个后人的姚！
* T2 l/ d' \, g
作者: 姚宗豪    时间: 2017-2-28 12:19
姚湾公瑞 发表于 2017-2-23 06:42) f+ |5 _6 _4 F* ]) G7 |
只有了解前人之姚，只有了解现人之姚，才能真正做个后人的姚！
* N0 T- f$ R. l9 k* J) s
凡是关于老祖宗的故事都是有意思的，都值得好好阅读4 `$ f6 r% D0 b  [# d/ X
作者: 姚湾公瑞    时间: 2017-3-1 05:39
姚宗豪 发表于 2017-2-28 12:19
3 o3 d9 E% d; W) `& C, Q! @8 E凡是关于老祖宗的故事都是有意思的，都值得好好阅读
9 Z; j5 P0 v( L( r  J% _
老祖宗的神奇故事永远鼓舞着我们！: b" _. k4 U& G
作者: 姚宗豪    时间: 2017-3-11 00:25
姚湾公瑞 发表于 2017-3-1 05:39
4 f, s$ |' _0 h  t) v老祖宗的神奇故事永远鼓舞着我们！
7 D+ I0 u; k: l0 Q5 `3 c/ m
是的呢，老祖宗的神奇故事永远鼓舞着我们！- |6 B9 w' c3 q! o
作者: 姚湾公瑞    时间: 2017-3-11 06:19
婚姻问题是人生重大问题之一。学习和领会始祖舜帝婚姻问题不可忽视！% h6 ?% N0 j$ z( H7 E' A
作者: 姚湾公瑞    时间: 2017-3-12 05:30
姚宗豪 发表于 2017-3-11 00:25
5 t# d4 n& A  A/ E- R是的呢，老祖宗的神奇故事永远鼓舞着我们！
/ x3 Z( q1 U% x8 b4 O! v; y6 f
祝天下所有的姚氏宗亲爱情满满，家庭幸福！+ J6 c9 n* O) U- z  l# c




欢迎光临 姚氏宗亲网 (http://www.yaogens.com/portal/) Powered by Discuz! X3.2