姚氏宗亲网
标题: 黔北姚姓寻源帖 [打印本页]
作者: viq4241 时间: 2017-2-21 12:55
标题: 黔北姚姓寻源帖
现老一辈记录不详,人在外只记得祖上是明永宁期间由楚迁入黔,居赤水,后祖上兄弟二人由赤水迁入遵义,字辈排行:“应之天虞言大德金水木火土仁义礼智信”现已传十六代,现最老辈第九代尚在世,有没同排行宗亲
作者: pszyyao 时间: 2017-2-21 22:20
你们是遵义哪里的姚氏?有多少人?有族谱吗?) x3 F- B/ e. y* \" l
始迁祖是谁?入祀新建的遵义姚氏宗祠仁圣堂吗?
# G/ S, @" C9 P2 ?. ] 明朝没有永宁年号,有永乐年号。你知道永乐元年到今是多少年?才传到十六代,不嫌少吗?2 g) q$ L6 d3 k5 }
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$ G7 W& ]6 B! c2 |* t) n9 X遵义?姚氏
8 Y8 }7 T) e& [, y 老一辈记录不详。先祖在明永宁期间由楚迁入黔,居赤水,后来有兄弟二人(几世?)由赤水迁入遵义。, y8 B0 C4 r( c" x; ?9 U
字辈排行:“应之天虞言大德,金水木火土,仁义礼智信”现已传十六代(信字辈?),现最老辈第九代(水字辈?)尚在世。* j( E' {- M% _' U0 i) w
作者: viq4241 时间: 2017-2-22 15:00
记错,祖上是明时楚人入黔为官,后居赤水,碑文所记始迁到遵义的为我所说的先祖弟兄二人,应该是明末清初从赤水迁入为一世祖,顺治6年生二世祖,现已传16代,附图为现修谱首页
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作者: viq4241 时间: 2017-2-22 15:07
“金水木火土,仁义礼智信”应为后来所定排行,前面“应芝天虞言大德”是我据现所修谱列的,字辈中是可按此取偏旁成行,“金水木火土,仁义礼智信”现实际使用为“金泽相灿培,仁义礼智信”现尚存最老辈为泽字辈,最小的到智字辈,应该本支现有5000多人
作者: viq4241 时间: 2017-2-22 15:12
: M7 v$ x3 h( C, o- V记错,祖上是明时楚人入黔为官,后居赤水,碑文所记始迁到遵义的为我所说的先祖弟兄二人,应该是明末清初从赤水迁入为一世祖,顺治6年生二世祖,现已传16代,附图为现修谱首页
作者: pszyyao 时间: 2017-2-22 16:17
; F- G) a& G U+ _姚鹏:你好。) T1 O7 A3 e; h* n
你在广州哪里?族谱在身边吗?我也在广州天河区五山。
$ H$ V) m6 P) K2 O1 O0 S 下列是你的名片,有来处是错误的:姚氏没有郡望楚。堂号不可能叫“黔”。——都是你自己杜撰的。
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2 q. k3 [8 `- u1 @真实姓名姚鹏 性别男 生日1975 年 2 月 8 日 出生地贵州省 遵义市 居住地广东省 广州市 交友目的寻亲 个人主页http:// 始祖姚应富 始迁祖姚应富 郡望楚 堂号黔
作者: pszyyao 时间: 2017-2-22 16:23
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你的字辈排行:“应芝天虞言大德金水木火土仁义礼智信”——这样表达是错误的。你们的辈字含5个“五行偏旁字”——“金泽相灿培”——怎么可以说成是“金水木火土”呢?
作者: pszyyao 时间: 2017-2-22 16:28
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碑文不全。立于何时?谁撰文?( r3 Y, ]6 ^9 T0 _6 j( `- {/ s
有族谱吗?
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作者: pszyyao 时间: 2017-2-22 17:25
* @) }% K3 T8 d; J- v8 \) p& _遵义金鼎姚氏
9 W. I9 D' D, `" K& I 祖上是明时楚人入黔为武官,后居永宁赤水。碑文所记始迁到遵义的为我所说的先祖姚应富弟兄二人(兄姚应美,早逝,无传),应该是明末清初从赤水迁入遵义,为一世祖。妣贺氏,顺治6年生二世祖芝逵。现已传至16世;现尚存最高辈为泽字辈,最低辈智字辈,本支应该有5000多人。
- G3 P8 k4 j% V3 t 附图碑文为现修谱首页。
( e0 [/ l# n" r: v6 h0 X 字辈:应芝天虞言大德,金泽相灿培(“金水木火土五行偏旁字”),仁义礼智信。- u- H1 ]$ a8 o* s) O
——姚鹏,生日1975 年 2 月 8 日,出生地遵义市。
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作者: viq4241 时间: 2017-2-22 21:23
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我现居广州天河,家谱是去年族人修的,我这没有,郡堂号是乱填,我不知是属那,说一定要填就随便写了个字进去,遵义金鼎就是原遵义县松林区野里乡,祖地名黄木垭,坟地在猴泥堡,族人后有分支到贵阳、三合、南白
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作者: pszyyao 时间: 2017-2-22 22:49
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遵义金鼎姚氏就是遵义县松林区野里乡姚氏?为什么有“金鼎”?祖地名黄木垭是遵义县松林区野里乡的一个自然村?
作者: viq4241 时间: 2017-2-23 09:52
: t$ ~2 F& M. a8 @# E是的,松林是以前的区,后撤区并镇松林区变成了三个镇,我们野里并入金鼎山镇,黄木垭是小地名,我现居天河棠下* a) [% S) Q. D
作者: viq4241 时间: 2017-4-4 16:11
最近研究了一下历史地理,结合家族史与父辈描述,我认为祖上是江西迁入贵州,到我们祖上时先祖是从遵义鲤鱼田分迁到现址。前面应该排行是“XXX应芝、天虞单大德”,应芝排行前面三字辈现没人记得清,“单名”字辈时取名均以“言”旁为名,后面我所说“金水木火土,仁义礼智信”是传到第五、六代后再重新议的排行,“金水木火土”排行取名当时说轮流取,可以以单字或偏旁,后实取的为“金泽相灿培”
作者: viq4241 时间: 2017-7-19 14:11
pszyyao 发表于 2017-2-22 16:17# n8 a; i$ f. ~2 i6 Q. t
姚鹏:你好。
+ J) B- x1 @ [. K8 p, N: i7 w 你在广州哪里?族谱在身边吗?我也在广州天河区五山。
8 b5 y3 G Y' \6 U8 C" K# D+ T 下列是你的名片,有来 ...
, y ]3 M' m4 b; O" h0 [+ M姚老:我现居广州天河棠下,家谱中说是吴兴郡重华堂高黄支系% [( H# ]4 f1 P( l7 G' e6 L
作者: viq4241 时间: 2017-8-5 12:19
拿到家谱(族人2000年修订的),描述家族祖上是明末总兵(姚江西(名汉、字江西))随左良玉平张献中乱入川,后因涉姚之富、姚天动被削职,居永宁,始迁祖姚应美随军官至参将,一同被免,随后迁入贵州遵义北乡,后续其弟姚应富迁入,应美无传,应富为我支始迁一世祖。不知有无同支宗亲可查。
作者: pszyyao 时间: 2018-11-22 22:05
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遵义##姚氏家谱,2000年修。族人:姚鹏;姚相中,俱是相字辈。
]1 Q+ n% Z+ O! g: i 先祖上是明末总兵姚江西,名汉、字江西。随左良玉平张献中乱入川。后因涉姚之富、姚天动被削职,居永宁。& m( z# E+ J& ], W6 }8 c' \2 Y
始迁祖姚应美,随军官至参将,一同被免;随后迁入贵州遵义北乡,后来其弟姚应富迁入。应美无传,应富为我支始迁一世祖。
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作者: pszyyao 时间: 2018-11-24 11:16
4 e+ w. W, S) T 明末总兵姚江西(名汉字江西)随左良玉平张献中乱入川,后因涉姚之富、姚天动被削职
4 {4 B# A& m, y& u——姚之富、姚天动有什么事?0 j4 o" L% c8 l
作者: pszyyao 时间: 2018-11-24 11:19
7 M- l5 J0 y" D- l5 ^$ W; X 姚秦和姚应富在贵州和云南今有哪些后裔?
作者: viq4241 时间: 2018-11-26 08:40
, O6 q4 ]% Y9 w, k' V# ^姚应富后裔主要分布我们原遵义县野里、猴立堡地带,现知道分支在外的主要是早期外出及现在出来工作的,主要的有遵义南白、三合,马家湾、遵义市红花岗区等,还有一房在原贵阳清镇红枫湖附近,原是电厂还是机械厂上班,也是我一族兄估计早退休了,不知现是否还在世,我也只是听族人提起,因不是我们那房支出去的,其他有些听说解放前有参军出去的但都没有消息了,估计也没有分支了的。现在世姚应富后裔中辈份最高的只有我父辈兄弟5人加外嫁姑姑两人,最小的都70了,是我幺叔,现任族长,最小辈从我们下算也是到第八代“智”字辈了。
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作者: viq4241 时间: 2018-11-26 08:43
5 D& N5 @2 E4 r姚之富(1737—1798),湖北襄阳人。清代农民起义军首领。
姚之富是清朝湖北襄阳农民起义军的首领之一,为襄阳混元教(白莲教支派系之一)首领齐林的弟子。
嘉庆元年(1796),齐林因密谋起义之事泄露被杀死。姚之富接过师傅的战旗,拥戴齐林之妻王聪儿(一作齐王氏)任襄阳黄号首领。
白莲教是一支活动在民间的反清组织。明末清初,白莲教的一个支派在山东发动起义,规模很大。到清朝和坤掌握大权时,清朝统治十分腐败,贪官污吏横行霸道,劳动人民怨声载道。当时湖北、河南一带,白莲教秘密进行反清活动。
姚之富为军中主要战将,与王聪儿齐名的白莲教首脑人物。他们率领起义军转战于四川、湖北、陕西等地,与清军作战数年。但由于起义军纪律不严明,缺乏战斗经验,没有固定的根据地,兵力不足、武器落后,最后于郧西茅山(一作卸花坡,或作阎王扁)兵败被困。突围不成,清军攻至山顶,随后姚之富与王聪儿一齐跳崖而死。
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作者: viq4241 时间: 2018-11-26 09:07
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姚天动( H) G; y# v' m/ G9 h
清初张烺的《烬余录》说了一大半实话,他在“顺治五年”一项下记载,“蜀民至是殆尽矣。今统以十分而计之,其死于献贼之屠戮者三,死于姚黄之掳掠者二,因乱而自相残杀者又二,饥而死者又二,其一则死于病矣”。“献贼”即张献忠,“姚黄”是另一支农民武装势力——姚天动、黄龙的部队,“因乱而自相残杀者”,则是指四川地方土豪之间的攻伐。当然,由于这本书是献给康熙皇帝看的,作者不敢指认清军残害川民的状况。9 m$ }3 @) K, s: M' Q8 Z; A$ s" D
作者: viq4241 时间: 2018-11-26 14:08
永宁,即今日之叙永县。叙永县隶属四川泸州市,位于四川盆地南缘,东面与四川泸州市古蔺县、南面与贵州省毕节市、西面与四川宜宾市兴文县、北面与四川泸州市纳溪区等地毗邻。东北面与四川泸州市合江县、贵州赤水市,西南面与云南镇雄县、威信县等地接连。4 [1 a L [7 ~! c* C6 X
不知以上地方有无姚氏宗亲,我估计如有应该与我支有一定关联吧
作者: pszyyao 时间: 2018-11-26 17:41
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你族有哪些版本年的族谱?
贵阳清镇,贵姚会副秘书长姚复举是不是你们的一房?
永宁,即今日之叙永县,西南面与云南镇雄县交界。镇雄姚启荣族与你支有关联?
作者: pszyyao 时间: 2025-4-7 10:49
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永宁,即今日之叙永县。叙永县隶属四川泸州市,位于四川盆地南缘,东面与四川泸州市古蔺县、南面与贵州省毕节市、西面与四川宜宾市兴文县、北面与四川泸州市纳溪区等地毗邻。东北面与四川泸州市合江县、贵州赤水市,西南面与云南镇雄县、威信县等地接连。 H: F$ M7 n8 Z! |
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泸州市叙永县,泸州市古蔺县,贵州省毕节市,宜宾市兴文县,泸州市纳溪区,泸州市合江县,贵州赤水市,云南镇雄县、威信县,这些县市都有姚氏
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作者: viq4241 时间: 2025-6-24 20:46
) N$ p! h8 g7 G5 g1 G根据最近了解结合一些风俗,祖上从四川迁出时我们那支始祖母还特意从四川带了“子孙坛”供奉传承下来的,家族中有人婚嫁时均要去请坛祭祀,由于文革时期的原因才终止了这项活动,现该坛在长房祖屋的堂屋,部分老人春节还会去上香,不知有没有别的姚家人有这风俗传承的。我查了一下这风俗四川雅安好像存在,但与前面家族留的信息叙永县关联总觉得还是断层的。# e; f6 S- ~/ B4 w" J
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