先祖姚康墓联含义

姚尚全

先祖姚康墓联含义：姚康自拟的墓联：吊有青蝇,几见礼成徐孺子；赋无白凤,免得书称莽大夫。
姚康明末清初人.有才华学识.明亡后.不仕清朝.常怀有亡国之痛.而杨雄却在王莽篡汉后.在伪朝做了大夫.人品却为后人所不耻.但是他的文章却很出名.同在汉代.还有个叫陈蕃的人极其赞赏徐孺子的为人.此人性傲.家中常悬一榻.只有徐孺子来了才肯放下榻来礼敬他,所以这副墓联的上联可以意译为.我死后来我坟墓前凭吊的甚至有在道德上有欠缺的人.我多少次受到了像陈蕃对待徐孺子下榻的礼遇啊(上联实为讽世讥人.言下之意,我生前你们为什么不来呢.盖棺论定而后对我钦敬.迟了吧)下联可意译为.    我的文章虽然没有像杨雄那样有华丽的辞彩 .常为后人所称道.但我却不像 他在王莽篡汉后当了大夫却为人所不耻.(下联有自许的意味.言下之意,明亡后我没在清朝当过官啊)

pszyyao

1# 姚尚全
尚全兄：你好。
      先祖姚康墓尚在吗？在何地？规模多大？除了自拟的联外，还有其他联吗？
      姚康明末清初人，是你族几世？你是几世什么字辈？称你族是桐城姚或孔城姚对吗（或应怎样称呼）？
. j% F  d( T" u* h) U4 _% }      自拟联是“吊有青蝇,几见礼成徐孺子；赋无白凤,免得书称莽大夫”吗？是“青蝇”吗？

洛阳姚孝民

很有意义。

pszyyao

   枞阳县会宫镇白苓涧上祠姚先祖姚康，明末清初人，有才华学识。明亡后不仕清朝，常怀有亡国之痛。
5 P% j6 P6 c' t   姚康自拟的墓联：吊有青蝇,几见礼成徐孺子；赋无白凤,免得书称莽大夫。
7 A$ e( @2 s. Q7 _) w   杨雄在王莽篡汉后，在伪朝做了大夫，人品为后人所不耻，但是他的文章却很出名。同在汉代，有个陈蕃，人性傲，但极其赞赏徐孺子的为人。家中常悬一榻，只有徐孺子来了才肯放下榻来礼敬他。
   墓联的上联是讽世讥人：来我坟墓前凭吊的有道德欠缺的人就像青蝇般，哪能得到我像陈蕃对待徐孺子礼遇啊。下联意思是：我的文章虽然不像杨雄那样有文彩被人称道，却不像他被人称为王莽朝大夫。下联有自许的意味，言下之意是明亡后我不当清朝官。
# n: t- Y3 ~: k$ W# @9 ~   姚康的墓联用了几个典故表现或表白士大夫（自诩“明读书人”）的气节。


8 C4 b( B( ]: r

pszyyao

; W9 j* r! m. S% j5 i$ t* \  古桐城白苓涧先贤姚康健在时，史可法曾为他预题墓碑文：“明读书人姚康之墓”。他自己作墓碑联写道：“吊有青蝇，几见礼成徐孺子；赋无白凤，免得书称莽大夫。”150年后，桐城麻溪姚姚鼐为他作墓表（《惜抱轩文后集》卷六 墓表）。
  休那先生姚康墓，在枞阳县义津桥吐秀山东麓，现列为县级重点文物保护单位。


; n( q) @* Q" b, |5 V. i8 Z( T
  以前在姚网看到休那先生姚康墓图，现在记不清找哪个帖。  

pszyyao

pszyyao 发表于 2025-8-29 11:26
8 x! e, s! X( u9 s" T古桐城白苓涧先贤姚康健在时，史可法曾为他预题墓碑文：“明读书人姚康之墓”。他自己作墓碑联写道： ...

+ t( k2 b( D' s# u- ^
! N) }; X, D) l; f6 b
$ m3 h) e. d# x2 ^1 H$ x9 s4 g1 _
   已找到枞阳会宫白苓涧上姚祠姚氏十世 明读书人姚康（1578—1653）墓，已是铜陵市（地级市）文保单位（2017-12）。
    据说姚康墓位于安徽枞阳县义津吐秀山。为什么姚康墓成了铜陵市的文保单位？
& l1 T: ^* N4 ?' ~  H$ J  v    姚康墓究竟在哪里？
( ?% i5 i8 ^, a+ C4 B3 B


8 `# W: u' y6 o0 V5 }




8 s% q/ u4 c) l: s4 u; `  _
0 V, G% ]' o' K2 S  B7 d1 w
( N) }7 e6 P  ?
& m& U- o% [! D" y$ N! I* H8 O

7 f8 p9 T: ^! q0 S0 r& z" U# i


: A2 Z( s! w9 @. u! c4 R# r
9 V5 z; R9 C) g! F. _  O