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推荐一本书:麻溪姚氏与桐城派的演进

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发表于 2020-1-2 18:51:06 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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作者: 汪孔丰
3 R( {: ]5 J% R出版社: 安徽大学出版社
. c- L* R& @3 m: G/ y出版年: 2017-12( i: u% c8 i  z# ?  @
页数: 292
: F3 g: A# q& G6 u% i& `定价: 79.00元; h* Y$ l% x. o3 C1 a
装帧: 平装
: n* r: M# u) n. H丛书: 桐城派文库
/ Y7 \+ i# c% Y7 `3 a/ XISBN: 9787566415134
; G  O% n* o) ?- b9 T3 b) f7 M3 c) i9 F, d3 h$ P4 W
; G. S  h' t* Y" J
内容简介  · · · · · ·

《麻溪姚氏与桐城派的演进》以桐城麻溪姚氏家族为切入点,主要论述了姚氏作家自十五世姚范、十六世姚鼐、十七世姚景衡、十八世姚莹、姚柬之、姚元之、十九世姚濬昌至二十世姚永朴、姚永概六代如何传承桐城派,并从姚氏的联姻行为、姚氏的重教传统、姚氏的藏书、编刻传统等角度对其进行阐释,表明麻溪姚氏家族在桐城派本土力量的发展与壮大、桐城派的传播、发展及学术文化传承中扮演了非常重要的角色。

《麻溪姚氏与桐城派的演进》的研究由点到面,运用文学研究和文献研究方法,充分展现了麻溪姚氏在桐城派兴衰嬗变进程中的作用与影响。

; \5 z  F7 z: v, R- r0 K

6 ~/ t! R6 C3 p5 |6 ^/ W
& K5 l1 B2 {/ T# z! O3 B2 U. q" z  a! @: y: W
作者简介  · · · · · ·

汪孔丰,男,1980年生,安徽安庆人,文学博士,安庆师范大学文学院副教授,安徽大学博士后。北京师范大学文艺学研究中心兼职研究员,安徽省桐城派研究会理事。先后就读于安徽师范大学、苏州大学、上海大学,主要从事桐城派与清代文化家族研究。近年来主持国家社科基金青年项目1项、中国博士后科学基金面上资助项目l项以及其他省部级项目3项,另参与国家、省(部)级课题6项。在《北京大学学报》《苏州大学学报》《福建论坛》等刊物上发表论文30余篇。

- M* R, M' u7 g( v' [1 r

: d$ h% O, \$ j% W9 l2 S) L9 x, o. O7 F
目录  · · · · · ·绪论# [- h9 D2 t$ x2 `' z
上编 综合研究8 j( d5 I, E4 K4 a' F. s
第一i章 移民与桐城望族
; s7 `  W) I1 i0 v第一节 移民迁桐与望族勃兴
* Q) ]  O& k; ~+ B5 \. e一、诸族何来; H% G. Z4 j" u& o" @
二、移徙之由
) o% \+ \6 J) n. @6 z& Q( R三、文化迁播1 Z% \: s- x" |3 v% `
四、望族递兴$ B) ^: ^# @% o  b9 d0 }2 y4 B
第二节 世家望族与明清桐城文化气象% z0 Z6 ~* f# Y! S
一、科举强县
. K$ c) L! n$ i% D6 Y# e& o二、理学重镇
* j7 ?( q/ i$ C: ^/ H7 L; x三、文章名邦2 e# B" S8 B& P& y
第二章 姚氏崛起:从移民之家到文化世家6 h! M, z  u2 y) w5 |2 a: B, z( g
第一节 明代姚氏文化世家的形成与发展* w9 c; ^, Q1 x  n# q
一、从四世耕读到五世始显
" X7 y, N. |0 l二、从书香不坠到十世再振
2 s# d: Q/ J% \! ^8 f& _第二节 清代姚氏文化世家的兴盛与转型
) x. o& D2 N* Z1 `6 d7 S一、十二世至二十世人文屡盛
9 u9 z# q; `2 B* O' ?& v8 k: y' J二、二十一世的现代转型
! \4 M9 j& G# Y5 D6 j第三节 世家衍续中的重教传统" h8 a0 m9 e+ P3 f: m
一、“父子友兼师”
% P: d# G6 e( n6 Q1 Q7 E2 u二、“母氏更操心”2 D; F& A6 a- X% p$ K
三、姚氏科举佳绩
* n; R2 w  Y2 X8 R2 d第三章 家族联姻与桐城派的姻亲传衍. f0 Q3 A# V" f+ u# |
第一节 姚氏家族的姻娅网络及其特征
5 D  {) k& m! `一、联姻望族
3 j' J; I& X- W* N) H% y二、中表婚姻( Z/ c& Q5 J" @, Y1 w4 V9 @1 W
三、文化交融
* {& J% i+ {3 H' i第二节 姚鼐的姻亲圈与桐城派的姻亲传衍; a4 a) Y7 ~3 c; o3 ^
一、姚鼐与张氏% w  H' o% n5 F! R" i4 S( A( U
二、姚鼐与马氏9 y( I5 {4 q3 M9 P' |: y! B
三、姚鼐与其他姻亲家族% B7 K% I& }% w
第四章 书院讲学与桐城派的书院传衍7 R; O8 C2 l( z1 X  N( T% T4 k
第一节 姚氏家族与书院教育9 c1 R* _" s/ |9 I! S7 B1 |' w
一、授教书院' G0 W% c$ n8 x9 S* @8 c8 Q
二、授教学堂(大学)) B* H  q8 G6 p( [5 H
三、书院教育与桐城派的发展7 S; e9 x2 m9 j
第二节 姚鼐掌教钟山书院与姚门弟子群的形成
6 V/ [; C: d( T& z7 I5 D一、掌教钟山时间辨析8 k: A3 e7 J5 @1 O, w/ U
二、久居钟山之因
$ [# u( T7 U6 Z7 f# @6 g三、姚门弟子群的形成4 {% I9 [* _$ E. s! h6 K2 f/ S9 u
第五章 书籍藏刻传统与桐城派的文化传承
3 P4 T9 _2 z6 v: f第一节 姚氏藏书传统与桐城派文化的累积与传承
' n; t( W/ Q3 S( x/ g1 ^一、姚氏的藏书传统
! [5 b! E8 Y4 B: y5 |5 U+ u二、姚氏藏书与家学传承
& z2 v) E$ b9 J+ v三、姚氏藏书与桐城派文化的积承
0 c6 \# W1 M( W$ q第二节 姚氏编 刻传统与桐城派文化的留传
% N- C5 J& N) y  b一、姚莹的编 刻活动
  Q, F$ i9 V& B; P4 e; ?2 R二、姚溶昌的编 刻活动- {$ g6 A/ q  J
三、姚氏编 刻与文化传承
- A# w" q9 M2 @& G0 z! k$ Z下编 个案研究& C: q) I0 _- v' [: J- l
第六章 开宗立派:姚范、姚鼐与桐城派的形成
5 J5 X" K1 l, g' N第一节 姚范与“桐城派三祖”
. O, `" r- l# a5 a# i8 A4 I一、讥议方苞
6 ?5 _$ x. B9 B; l二、契合刘大槐/ [0 m3 L, A- L6 O0 ~) A2 W
三、陶育姚鼐3 ~- Q9 u) [; C! X) p+ Q
第二节 姚鼐立派与其家族文人群; h% w% U9 Q" N5 N9 d5 p
一、长辈:族内叔父
' ]$ s% m7 K3 y# S& l二、平辈:族内兄弟1 Y9 {$ Z; y1 U1 t/ H, U
三、晚辈:子侄、孙、侄孙及从侄孙% y- M" y+ w2 c& m7 e9 y" n4 x
第七章 业绍箕裘:姚景衡、姚莹与桐城派的发展" d  T% y0 s3 l. t' G
第一节 姚景衡的生平、思想与创作
1 U+ O0 n* o) j! }- ]; T4 q一、生平经历
4 G" y; e/ W  [8 a0 @二、惜抱学说的继承与发展
) n. L* p# L) {三、诗自达意与文有法度
6 d6 C- L; I0 J第二节 姚莹“经济”说与桐城学风的转向' Q3 c" P: ^& }* F7 q3 U
一、“经济”说的背景成因
& M  M9 ]& |7 J二、为学“四端”说的内涵
: u6 Z! N* [& F. k& s( p( S三、桐城学风的转向
- `/ @# J0 }! z- d8 ]3 i第八章 振起桐城:姚溶昌与桐城派的新境% j' y, W1 d9 u7 B- u
第一节 姚溶昌与曾国藩幕府% V. _* t) A3 S; \
一、进入曾氏幕府
/ I- M0 w8 J7 s& V二、师从莫友芝6 `9 d2 M& o% Q) H" d% U% ?2 l9 d
三、与幕府内桐城派文人的关系" v; T+ l( {: W1 U1 M
第二节 姚溶昌诗歌及其艺术特色' [: s/ B% N7 x" M' m7 x# N
一、乱世悲音与闲居清音9 ^; [$ D1 n! F' u
二、创意造言,风格多样2 H8 M5 i& d5 ~
三、诗学渊源,转益多师
3 W/ _. Z: H- W5 H5 a7 x, w四、振起桐城诗歌
: l, l3 I7 [: {8 C第九章 守本纳新:姚永朴、姚永概与桐城派的转型5 @) g$ R& F4 y/ w0 s# F9 h  Q
第一节 “桐城二妙”与晚清桐城诗学的新变
0 V! u, V" v6 }8 [8 ]3 W一、创作本体论:才、学、境,构建文学要素
% ]1 w! B$ u+ h0 _6 O& m0 C! e二、艺术表现论:重寄托,凸显主体真情
7 Z& Z: A6 w7 b& c+ D1 Q三、创作师法论:宗唐宋,扩大取法对象
7 ]  X. N% S% S! ~2 _( I第二节 “桐城二妙”与清末民初桐城派的新陈代谢
2 A  d7 r0 \$ u一、学术:汉宋兼综,西体中用
& S2 l$ v8 H6 n二、文章 :经纶世务,因时救变& a, S+ D( |$ f7 x; W
三、语体:由深变浅,由雅趋俗! I. @. g: v8 Q; E0 h2 t+ y1 g
四、姚氏兄弟抉择的辩证评价0 I; e7 X' t( w, s. k) x3 Z: g- L
余论
+ F5 l' \- q1 ?0 B% y) Q: ?8 L附录  e7 h4 Y& o; L/ U' U
一、桐城麻溪姚氏世系简图5 v9 @6 S) w/ c  i4 N: u' U
二、桐城麻溪姚氏作家著述简表
/ {# Z+ p: z( n6 H) }三、明清麻溪姚氏家族进士、举人表3 |* M5 H7 p! t  T9 e3 ?
参考文献
% X$ I% `' p1 I. J后记
# J8 D. v, q' B0 I2 |5 P' A
- K  }8 |3 F8 k9 K, W
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发表于 2020-1-2 22:51:01 | 只看该作者
            桐城派姚氏作家:十五世姚范,十六世姚鼐,十七世姚景衡,十八世姚莹、姚柬之、姚元之,十九世姚濬昌,二十世姚永朴、姚永概六代。3 N! _! ^; C+ E; F* w0 L. F1 N
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