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姚康

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该用户从未签到

发表于 2009-6-7 10:35:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
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姚康(一五七八-一六五三)原名士晋字休那,一字康伯,又称阶道人,皖桐城(今枞阳)人。明万历末年诸生.崇祯十三年(一六四零年)举贤良方正、不就。史可法镇皖时,单骑拜访,自荐入幕。史可法赴扬州督师抗清前,姚康因先期告假返乡,得免于难。家人以为幸,姚康却以自己不能与史可法共救时艰而引以为憾,赏悲吟云:《鼎沸未能成席卷,不无遗恨裂双牟》。明亡后,屏居乡里,抑郁以终。生前史可法曾预提其墓曰:《明读书之人姚康之墓》。他自己作墓门联云:《吊有青蝇,几见礼成徐孺子,赋无白凤,免得书称莽大夫》。姚康工诗文兼工绘事。回邑丁倬有《题姚休那先生画松鹤图诗云》:《谁人不读先生诗歌古文辞,先生丹青妙手无人知。试看此图松与鹤,苍凉神骨墨淋漓;龙鳞冉冉生烟雾,一片空明老双树,羽衣丹顶两翩迁,恍惚毫端欲飞去》。世传姚康于何如宠交最笃。如宠于崇祯初年入相,姚康赠以扇,上画枯藤朽木,一童卧其下,题诗云:『饱食衣裳足以哉,这场大梦几时回.而今要醒而今醒,莫待藤枯树倒来』。盖知朝政不可为,劝其早归也.著有《忍死录》《白白斋货殖传评》、《姚休那遗稿》十二卷(内附诗集一卷、外集三卷)、《太白剑》二卷。今人邓之诚评《太白剑》云『授黄巢以论闯、献,间涉政事及兵祸之烈,闻见颇有足存』。传载《桐城佬旧传》、《安徽画家汇编》。                               摘自《安庆历代名人》

该用户从未签到

发表于 2009-6-7 11:08:42 | 显示全部楼层
姚氏名人简介最好有点发贴者的点评就更好。

该用户从未签到

发表于 2022-9-15 22:55:58 | 显示全部楼层

! \  Q- j3 J- R6 r- W/ j' E+ d) c3 E5 a, f

4 p% H; J! d4 K) |; G0 x& a   枞阳县会宫镇白苓涧上祠姚先祖姚康,明末清初人,有才华学识。明亡后不仕清朝,常怀有亡国之痛。
3 k5 b1 Z  h) i7 b! L0 C9 l   姚康生前,史可法为其预题其墓碑文“明读书之人姚康之墓”;自拟墓联:吊有青蝇,几见礼成徐孺子;赋无白凤,免得书称莽大夫。, g! v0 ]" \" Z8 R% Q
   杨雄在王莽篡汉后,在伪朝做了大夫,人品为后人所不耻,但是他的文章却很出名。同在汉代,有个陈蕃,人性傲,但极其赞赏徐孺子的为人。家中常悬一榻,只有徐孺子来了才肯放下榻来礼敬他。3 R3 l  @& B$ q, u" C
   墓联的上联是讽世讥人:来我坟墓前凭吊的有道德欠缺的人就像青蝇般,哪能得到我像陈蕃对待徐孺子礼遇啊。下联意思是:我的文章虽然不像杨雄那样有文彩被人称道,却不像他被人称为王莽朝大夫。下联有自许的意味,言下之意是明亡后我不清朝官。0 C6 R' e5 w# O0 a
   姚康的墓联用了几个典故表现或表白士大夫(自诩“明读书人”)的气节。
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[LV.10]一品大学士

发表于 2022-11-20 11:40:29 | 显示全部楼层
其气节可敬,其法不足取。荒废满腹经纶不为社会做贡献,岂不可惜哉?
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