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标题: 安徽省地五次姚氏宗亲联谊会暨姚氏历史文化研究会 [打印本页]

作者: 姚尚全 时间: 2013-3-31 17:23
标题: 安徽省地五次姚氏宗亲联谊会暨姚氏历史文化研究会
本帖最后由姚尚全于 2013-6-9 15:15 编辑

安徽省第五次姚氏宗亲联谊会暨姚氏历史文化研究会，2013年3月30日—31日在安徽省六安市裕安大酒店召开，出席大会的有全省十八支姚氏宗亲近一百人。

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作者: 彩云之南（姚良文） 时间: 2013-4-1 09:58
热烈祝贺！

作者: 彩云之南（姚良文） 时间: 2013-4-1 09:59
希望各地宗亲都能寻根问到祖。

作者: 河南姚亚峰 时间: 2013-4-2 06:45
圆满成功的大会

作者: YSL0327M 时间: 2013-4-2 17:05
热烈祝贺！大会圆满成功 !!

作者: 姚尚全 时间: 2013-4-2 19:26
安徽省姚氏联谊会照片

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作者: 姚尚明 时间: 2013-4-2 23:01
终于盼到尚全的照片了，祝贺大会圆满成功。后面还有照片继续上传吧，能宏宗亲能否做些解说？谢谢~

作者: 姚卿芳 时间: 2013-4-22 08:49
希望各地宗亲都能寻到根.有南昌迁安徽的宗亲请与我联系.

作者: 宿松姚维平 时间: 2013-6-6 21:39
回复 8# 姚卿芳

我们宿松姚是洪武4年从瓦屑坝移民来宿松的，想寻找原来的祖先，谢谢
联系电话13349268255姚维平

作者: 姚德存 时间: 2013-7-9 23:47

我们辈字是：(若有同根同宗同字辈联系我qq1500041960，手机13003380118）

先修维立德，厚道永家传，正大同成继，光明定守延，建鸿万代福。（口传）

修谱人：姚立清男 25年前背家谱来我们这修谱，他的住在六安一个叫西汪神庙那里。

谱有36部，我们这支谱在月牙山五公堰姚厚伍那里。还有在枣树店小华山等地。

小时候听爷爷说我们是从江西瓦硝坝来的，又说我们是从山东运城来的，排三房。

祖上有姚邦清姚邦陆二位老祖宗

太爷爷姚修山爷爷姚维清父亲姚立友哥姚德好姐姚德群姚德银
- B" T4 \+ @ S* I侄儿姚厚玉大叔姚立法

大爷爷姚维清堂叔姚立业堂兄姚德平侄儿姚厚福姚厚来姚厚胜侄孙姚道春

作者: 洛阳姚孝民 时间: 2013-7-10 07:46
希望各地宗亲都能寻根问到祖。

作者: 遥遥相望 时间: 2018-9-8 15:05
近期没召开了吗？

作者: 姚明宏@ 时间: 2023-11-17 22:36
己经过去10年了，什么时候安徽省召开第六次姚氏宗亲联谊会？期待！！！

作者: pszyyao 时间: 2023-11-18 10:48

姚德存发表于 2013-7-9 23:47
5 f) W' L. J" l0 E我们辈字是：(若有同根同宗同字辈联系我qq1500041960，手机13003380118）先修维立德，厚道永家传 ...

回复1#姚德存(qq1500041960，手机13003380118）. x' r. l9 Q+ ?5 r* A% P6 ]

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姚德存，生日1971 年 3 月出生地安徽六安，居住地江苏无锡: U0 J* Q) u5 F: U+ w- {6 v

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安徽六安姚氏【姚德存，手机13003380118，qq 1500041960】
  小时候听爷爷说我们是从江西瓦硝坝来的，又说我们是从山东运城来的，排三房。
  始祖琏公（迄今469年）原籍江西鄱阳县。
  始迁祖姚邦清、姚邦陆。

字辈是：先修维立德，厚道永家传，正大同成继，光明定守延，建鸿万代福（口传）。

修谱人：姚立清，男，25年前背家谱来我们这修谱，他的住在六安一个叫西汪神庙那里。我们这支，谱在月牙山五公堰姚厚伍那里。

Y皖00*[安徽六安] 谱36册，修谱人姚立清，住在六安一个叫西汪神庙那里。我们这支谱在月牙山五公堰姚厚伍那里。

我们这支，谱在月牙山五公堰姚厚伍那里。还有在枣树店、小华山等地。

姚德存家族：

先祖姚邦清、姚邦陆

太爷爷姚修山。爷爷姚维清。父亲姚立友。本人姚德存，哥姚德好，姐姚德群，姚德银。侄儿姚厚玉。

大叔姚立法，大爷爷姚维清堂叔姚立业。

堂兄姚德平，侄儿姚厚福、姚厚来、姚厚胜。侄孙姚道春。0 F& D* J. u9 C- F% J" B

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春先公支下惟青公房，立有公世系子，十五世。始祖琏公（迄今469年）原籍江西鄱阳县。吴兴郡乐善堂，乐善世泽长，吴兴振家声。字辈：先修惟立德，厚道永家传；正大同成继，光明定守延；中才裕仁贵，建宏万代福。

姚道忠（张店镇，张墩村人）说：我们是同宗。

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作者: 姚恩磊 时间: 2024-4-22 22:39
回复姚氏谱牒研究固始县《姚氏家谱》一至三修的经过只看楼主 1#陕州姚收藏2013-2-21 13:38:11 本帖最后由陕州姚于 2013-2-21 13:40 编辑固始县《姚氏家谱》一至三修的经过姚光豪据史书记载，姚氏宗族，既古老（从虞舜始），又富于仁爱、团结、和睦。姚姓人，立于世界人类之林，已四千余年。历史悠久，姚姓人遍及全国各地，世界各地也有他们的身影。通过人口普查得知，姚氏人口在全国众多姓氏中排名中等偏上，五十多位，人口近500万。姚姓人如此众多，支脉也星罗棋布，无以数计，就我们固始县而言，上千人口的大支脉就有十多个，从安徽桐城地区迁来的就有四个，从山东枣林岗迁来的也有两三千人，各个支脉靠什么才能联系在一起呢？只有宗谱。一支支的支脉，靠家谱。通过家谱，各支脉的渊源、血统、远近疏密等，一目了然，甚至可以详知姓氏来源，宗族沿革，预知将来等等。因此，姚氏宗族各个支脉，或早或晚地，大都修有家谱。 ' E& J" Y4 `% _* u0 x 由于社会的发展，历史的前进，时代的需要，有好多家族，逐渐走到了一起，回归了一统。这一次由姚美、姚瑄与姚培三支后裔的主事人商定，为顺应各种形势发展的需要，决定合族合谱。达到部分一统，为将来大的、全面一统的到来创造条件。在此将一至三次修谱的经过与合谱的过程略作简介 5 B4 A0 r9 F! `. {) U+ L9 v 这次修谱主要是姚美后裔三修家谱（姚瑄后裔修的家谱较简，一修后多次增补；姚培后裔家谱于2007年才完成一修)。姚美后裔第一次修谱，始于清光绪二十七年（1901）。当时，清末秀才姚国俊 (字升之) 公与族弟姚国华，见家族人口日繁，先灵也无所凭依，为了敬宗收族，决定修谱建祠。于是集族人建祠，同时筹备修谱。祠建于固始县南部武庙集西钱老楼右侧（只可惜，因时代原因，祠毁楼拆）。祠既成，即全力着手修谱。依凭先人遗留稿图与仪谱（为亡者作水陆道场的记事本，上面主要书写亡者上四代人的名讳、至亲等）得知，姚美原居安徽省桐城地区，于明朝中叶迁于安徽省霍邱县南寿安乡四十八都善乡村城墩地（陈墩寺原居江南直隶凤阳府）。康熙初年，姚美五世孙姚文弼（字存忠），由霍邱迁于河南省固始县县城南七十华里段集北三华里的赵家湾（现属段集镇棠树岗村谢家湾组）定居，娶赵姓姑娘为妻，繁衍生息，后来买了姚老家与黄栎树根两宅庄。至光绪中叶，已历十一世。上溯到姚美，已历十六世，系系绳绳，瓜瓞绵绵，若无家谱维系，仍为散沙。于是，姚国俊派遣姚国莲、姚登儒叔侄赴霍邱进行采访。姚国莲、姚登儒叔侄于光绪二十七（1901）年五月二十六日在祠堂与神主前焚香、叩首、祝告，祈列祖保佑采访成功和指示方向。午后，他二人起行。二十八日到霍邱南关，拿着姚国华的信柬、谱图，询问当地一监生姚介臣，而他也数典忘祖，几乎忘尽，所知道的也只有几世而已。问至清初的世系，则茫然不知。惟知霍邱南二十华里有祖茔。姚国莲和姚登儒去到茔地，看到那里几座坟墓。因而国连抄下碑文带回备查。 , N$ N- M( w/ U/ E: c3 k 碑文是：“ 予家自明初迁霍以来，数百余年，閤户始祖葬于高岗寺保。崇祯八年，公买孟姓庄田一分；湾地计种十六石，至河边为界。岗田地十二石，大小76块。座落三晶寺保。即与孟姓看守，后举八世祖加臣公，七世祖符生公，六世祖蕤英公之柩葬于此焉”。姚国莲、姚登儒叔侄在姚介臣处小住三日，因抄得此碑文，未便北去，又南来至众兴集头，查得寿安乡四十八都善乡村城墩地，而今谓陈墩寺，询问那里村民。原址为卢姓人家于咸丰年后买居。距此地里许有姚姓者，去询问他，其朴质敦厚，问不出所以然。时逢大雨，留住一日，诚恳地问他一些事情，他说明清两朝，都居于此，自前至今，已单传六世，而且难以说清上几代名讳与坟墓，只知老坟也在霍城附近。他与姚介臣是否一家，他家与姚介臣家祖坟有无关联，他也不知道。想察看他家祖坟墓表，他说都是残缺之碑，并无文字。 ! `4 i" t# p. `9 u/ r) ~ 姚国莲、姚登儒回来后，将这些情况作了汇报。从此可以看出，姚美后裔第一次修谱，除了先人遗留的稿图和仪谱、抄回的墓志外，还有靠上辈言传，所以，姚美及其以下三代人的名讳与配偶均有记载，只是生卒葬不详。这点资料定是姚文弼辞世时，他的后代为他做道场时，道士先生写的仪谱（也称仪单子）所记，因我们地区大部分居民做道场都如此。姚文弼及其后裔才有较详细文献记载。姚美以上都无法考证。 $ h! @& A4 ~/ S1 E; L 因此，一修谱即从美公开始记载，并称其为一世祖。 3 t% L, {# T( C* P8 J' I 姚国俊、姚国华根据以上资料，又在家族中收集补充整理，姚国俊主修，其他人协修。尚未脱稿，姚国俊不幸逝世。 , ^" S) ~* x! Z& C( p1 E8 x 二十年后，其子登仁（字乾斋也是清末秀才），决定成先人未竟之事。可是，世道艰难，兵连祸结，时事混乱，今天这个军阀，明天那支土匪，搅得人心惶惶，东躲西藏。但谱稿始终保存完好。经过千辛万苦，于1937年左右结稿。即将付诸石印，姚登仁也不幸辞世。直到全国快解放，姚应炽（字子寿，国俊之孙，登仁之子），在兵荒马乱中，重新组织人手，对原谱稿又一次增补、校正，终于在一九四八年冬完稿并印刷发行。至此，一修谱成，却历经半个世纪。 1984年冬，经历了多次、各种运动后，在姚应龙、姚正融（三修主修光豪之父）、姚光槐、姚光烈等努力下，完成二修。 2009年春，由姚应宽、姚正生、姚光豪、姚光新、姚良福，姚恩昌等三十多人，筹备三修。首先建立健全本支脉的宗亲会，确定主修、督修、采访人等，再有主修主持修谱。 $ I( ?7 u" b/ j- I- m+ j6 ~ 2010年五月，本已结稿，准备印刷。姚瑄后裔、姚培后裔为了氏族一统，与姚美后裔三支脉主事人齐聚段集,共同商定合谱。经过周密细致地工作，姚瑄后裔先与姚美后裔合谱。姚培后裔因谱于2007年才修成，等再修谱时才合编谱牒。虽如此，可合谱的辈份派字已起好一百个( 附于后) ，商定待需用时使用。新商定的一百个派字是： 3 P; L$ Z7 Q* V5 n7 ? 新元启开泰5 K; i* X2 S) H8 O( F 富贵华荣昌% c# S9 m# j& f- C( d3 S 礼贤聚英才福禄喜安康 $ |# ~( J! N) g: P( Q' }+ d 仁义耀家声宏发顺吉祥品纯同厚德永葆青春常 * E: s4 ?3 |& s4 e/ X 孝廉久善举* Z( p. D1 c2 e. ]7 Y! T/ [ 守信俊杰尚& Z! b- u8 n: O# ~! F* n 龙凤齐献瑞学勤慧端方 N7 q% C# z; B 海林瀚锦秀克绍绪卫章' ~ f, S) \' u7 R& {& ^+ l 润泽宇晗晓- z1 M) O D9 B0 x' l2 ] 科进庆建双余汝冠亚东2 g) H) Z+ V/ o0 q" U 旭培芝合芳& w, \) w+ e8 E8 A8 a( s6 [ 佩贞代盈丰2 J* l/ W" D0 a2 c6 `3 H 立远先定邦 :

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