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标题: 古埕姚历史一二三 [打印本页]

作者: yao52003    时间: 2013-12-21 16:47
标题: 古埕姚历史一二三
本帖最后由 yao52003 于 2013-12-21 17:31 编辑
" n( m9 p+ i& ?- D% `: u- R
6 b3 C9 k: {6 e+ v8 v$ |+ m一、二世公和二世嫲风水
* \. s  ^+ G! k: |" K据说,古埕姚氏始祖公是被外族人打伤死的,当时遗体是被蚂蚁埋葬的,前前后后有很多历史故事。如今的古埕姚本村人口也许不止现在的30000人口,或许更多,这都跟古埕姚氏二、三世祖风水有关。三世祖懂风水,本来先看了一块风水地叫“壁上灯”,海水如油,灯光永久不灭,姚氏人口兴旺发达,本来这块是给二世嫲,但因为二世公先去世,结果就给了二世公,后来又找了一块风水宝地,本来这块宝地葬了二世嫲,这两块宝地恰恰相反,如果“壁上灯”葬的是二世嫲,那古埕人口更兴旺。而现在古埕有一种现象就是“女人当家,男人无地位”,这就是跟二世嫲的风水有关,这块风水地本来男人当家,如果二世嫲和二世公风水相调,那就更好。
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+ p6 [" \$ F% _2 o  L- A4 ^二、古埕围寨0 z6 C" M, C2 c) k1 w0 {: y
古埕围寨,也有一定的历史,古埕四寨门(东西南北),其中南门方向正南,至今寨门仍在,门框三面没任何支撑物,风雨无阻,寨门永不倒。当年建寨门,三世祖会料到有外族人前来寨门破风水,当天一大早就先在此地等。结果何野云(何野云,元朝末年,陈友谅兵败,其军师‘何野云’为避过朱元璋军队的追杀,化妆成乞丐一样,向潮汕一带逃亡。世称‘跳蚤仙’,潮汕话叫‘虱母仙’,其人上知天文、下识地理、风水五行,无所不知,无所不晓。)前往寨门破古埕姚氏风水,刚要向寨门下跪,一旦跪下,寨门风水即破。三世公立即扶起何野云,问:“先生你要干什么?”,何野云反问:“寨门是何人立?立此门之人是高人!”三世公:“没有高人,是自己随便弄”。也就是说三世公是个风水高人,早料到此事。后来,古埕一段年代很穷,何野云在村里某地方挖了一口井,其实这口井就是“乞丐碗”风水,就是象征这古埕人穷得像乞丐,后来好似三世公看出此阵,把井埋了。% V8 l+ s! ^0 @1 f* a7 j- P
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三、古埕七房公(不清楚是几世),从小无父无母,被叔婶虐待,后来叔父得知此事,凡是出行都要带着七房公,后来的七房公卖盐,员外梦到七房公“黄龙缠柱”,员外把女儿许嫁给七房公,七房公洗盐箩筐捡到一缸银元,七房嫲洗尿桶捡到一缸银元,当天捡到银元拜“五谷丰登神”,现在我们是七房公的后代子孙,每年阴历十二月二十五日都会在家里拜“五谷丰登神”,清明节原本我们没有在家祭拜先祖的习俗,是因七房嫲娘家每年清明节都会让奴婢带供品渡船过江到七房公家,当天奴婢过江时,恰逢变天翻船,奴婢溺水死亡,后来七房公就开口说,以后清明节不要送东西来,我们自己设拜先祖,从此就延续下来,每年清明节,我们除了上山扫墓,在扫墓前必须在家里先祭拜先祖。七房公其实也就是生了七个儿子,我们就习惯了叫“七房公”,我们现在很多习俗,都是沿着七房公而来的。
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  S; i+ l$ T2 F- g" X9 o  W7 Z( i.............以上听长辈所讲,有错别字,语句不通或不实等,请批评指正。
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作者: 姚尚明    时间: 2013-12-21 20:26
姚网上宗亲们发表了不少关于潮阳古埕姚氏的相关帖子,尚明借机整理出来,供宗亲们集中阅读。感谢楼主!
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) B" M$ h: r" k8 G( V/ X% ]/ R【潮阳古埕姚氏】 烽火岁月的记忆/ P) l, ^: }$ }; I  j6 |
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24926&fromuid=1
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再说潮阳(古埕)姚氏40字辈序诗和一世祖宣教姚孚公) W2 L0 N5 F6 \
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24830&fromuid=1) b) W; \/ u/ z5 `% M% w

/ r& |( r8 U: l古埕姚氏1~40世的辈序
# d4 e9 E( l9 c( x7 l: ]& Rhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24429&fromuid=1
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# ?6 Z$ ^* I* v6 Z  k古埕(潮阳)姚二世祖
$ l5 D5 i$ P7 e5 nhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14974&fromuid=1& t, L; ~0 J! v7 c- V+ F
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祠堂、堂号和潮阳古埕姚祠堂0 R! u5 F6 x/ k/ O% ?, S
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14848&fromuid=1
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古埕山仔内崇德堂进士姚序美是平远姚?2 Y; b; I% @" [* w) h3 w/ U/ j
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14783&fromuid=1, O1 b; {  J& s  T' y' B' D0 c
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寻潮阳县古埕姚氏
( K# B! ?. l0 f$ qhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=2484&fromuid=1
. A2 T! a# I2 }! u" o& h5 ~5 v1 q+ {5 l2 @  |! [5 k4 X5 \8 h+ R
古埕正祖祠正贤堂/ o& G+ C! R9 ~: s# j" G
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=13250&fromuid=1' v5 Z; m3 ?. l( a, u, }6 W
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你知道潮阳(古埕)姚氏辈序40字吗?; g, p! D' l' q" _
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=7210&fromuid=1% i9 T) @- `1 t
(出处: 中华姚网)4 D4 l: `. s6 L# ?

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作者: pszyyao    时间: 2013-12-22 18:05
本帖最后由 pszyyao 于 2013-12-22 20:44 编辑 " `1 V  e8 z2 D0 N
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       楼主发1#帖同时,还发了“答潮阳姚宗侠学校(原姚氏宗祠遗址)一二 ”。我跟了后者帖,建议他找潮阳姚氏族谱读读。8 a. k% `+ w/ d0 q* A, v- P, @

7 _0 m% h+ H" D" L' T4 T      类似1#帖的某些无稽之谈我听过。异姓人讲尚且要反驳,而对本家,特别是对始祖村的姚姓人,成年人,大学毕业生,不得不讲几句。% n6 |% ^2 c, s$ w4 d& C
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       我潮阳姚氏始祖是什么人?是姚琳公的儿子,是南宋潮阳尉姚楶公的孙子,是南宋风节名臣姚宗之公的曾孙。宗之-姚楶-姚琳-姚孚等诸公,不单我潮阳族谱有记载,莆田谱和福建-广东的天明公后的族谱(例如:平远姚宗谱,增城宗卿公后族谱)都有记载。这些族谱,我称之“我们的族谱”(即天明公系闽粤姚氏族谱),还记载了姚孚(潮阳一世)-建中(潮阳二世)-姚鼎//(潮阳三世)等诸公。宗之-姚楶-姚琳-姚孚等诸公,: b8 c7 `4 c( }" q3 d3 A3 t
不单各地族谱记载,潮阳县志甚至潮州府志都有记载。如果你读读族谱,读读方志,就知道潮阳姚氏的地位和声望,就知道潮阳官员和名贤是如何褒赞。# S! g# L( @2 f3 @/ T
      然而,有人却说我始祖是打渔的(渔夫),死于非命,死于某处井边,等等。真是荒唐,不知是何用心。连你也说了,痛心。是以我们的族谱和地方志为据,还是听这些无稽之谈无聊之谈呢!' q# V. k8 f4 v* h3 v' {" q$ B

作者: pszyyao    时间: 2013-12-22 21:30
          评说你的“二、古埕围寨”———无稽之谈,漏洞百出。
: k* ~. R1 o4 b      古埕姚三世祖有几位?哪位懂堪舆和建古埕围寨?
7 Y# f8 L+ o( L' B      古埕姚三世祖只有3人:抗元英雄姚鼎(知县公)公,文规,洪道三世祖是宋末人。3 u/ Y; `7 |9 F9 t) C
      陈友谅的军师何野云(虱母仙)是何时人?元末明初人。我三世祖(不管哪一位)与虱母仙在古埕南寨门对话?真是关公大战秦琼的神话!穿越!
9 a1 x) g$ X3 A( B5 O    三世祖时,古埕还有哪些其他姓人?当时古埕姚有多少人?三世祖要修围寨吗?4 v% |+ f. C+ A" Y; I2 F+ B& m
你知道明万历年间十二世东阳公(漳浦知县)修潮阳族谱时(已落代到十六世),潮阳姚氏有多少人?千把人!那时,除了古埕有姚外,已扩展到浦东、县城和惠来等地。, U8 \4 |) `. Y; M5 Q$ N3 g
      倒是希望你落实古埕围寨建于何时?: H! s& }6 c# u) {1 @  o: T
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作者: 洛阳姚孝民    时间: 2013-12-24 09:27
好资料。学习了。




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