湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》谱介

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:12:31

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湖北汉川厚本公裔重华堂

《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》谱介

《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》所载一世祖为之远公，字来仪，印振凤，准生辰约为公元1330年。辛亥本由本宗人杰公（字宴香）、懋珍公（字聘之）等编纂于1911年前后，由瑟堂吴在田木版竖排刊印于1913年，共刊二十套，以“大孝传千古渊源溯有虞黄金休宝贵第一在诗书”二十字为符号编列。每套十本，分为姚氏家乘总目（四卷）和姚氏家乘（分）目录（六卷），卷首为谱序、告示、凡例、谱式、姚家岭（现范岭村）图、祠堂图、墓地图、谱跋等；卷一为宗派表、服制图、世系图、一至九世世系、厚公裔九至十三世世系；分目卷二至卷六为厚公裔、本公裔世系；卷七（总目卷二）为本宗族名贤列传；卷八（总目卷三）为谱余录晚香堂咏史八百首；卷九（总目卷四）为文集二十四篇、诗集一百零九章。现仅存五卷，之远二十世志谦公于上世纪五、六十年代冒险抢救得以保存。辛亥本以之远姚氏十四世应期公（字文鼎）于公元1800年（清嘉庆五年）前后所纂宗谱抄本为基础，嘉庆本所依底本抄自之远姚氏八世俊公手中“略而不详”的宗谱残本（俊公字聪巽，准生辰约公元1540年，可能先于之远九世范岭始迁祖厚本二公从应城徙居汉川，俊公支可能居于川城二铺街），之远姚氏一世至九世祖的世系可能出自俊公谱，而俊公谱据传源自“我族元学士枢公纂谱”。

湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》卷1
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=122

湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》卷2
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=123

湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》卷3
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=124

湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》卷4
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=125

pszyyao · 发表于 2024-3-31 07:31:05

近日编著《姚网网藏姚氏家谱目录和提要》。为姚立行家的族谱编写了1条文。

Y鄂00* [湖北汉川] 汉川范岭重华堂姚氏宗谱十卷姚人杰（字宴香）、姚懋珍（字聘之）纂修于清宣统三年（公元1911）前后，瑟堂吴在田木版竖排刊印于民国二年（1913）。

始祖为之远公，字来仪，印振凤，大约生于公元1330年。其父联元公殁于江右吉安府参军任所后，远公卜居吉水仁寿乡陇口堡，卒后葬于该乡凤凰岭。大约公元1415年，远公二子安定、安国分别徙居湖北应城和当阳。公元1600年前后，应城安定公房之远九世崇厚、崇本，再徙湖北汉川范岭村，为本宗支始迁祖。

全谱十卷，现仅存五卷。卷首为谱序、告示、凡例、谱式、姚家岭（现范岭村）图、祠堂图、墓地图、谱跋等；卷一为宗派表、服制图、世系图、一至九世世系、厚公裔九至十三世世系；分目卷二至卷六为厚公裔、本公裔世系；卷七（总目卷二）为本宗族名贤列传；卷八（总目卷三）为谱余录晚香堂咏史八百首；卷九（总目卷四）为文集二十四篇、诗集一百零九章。

现仅存五卷，之远二十世志谦公于1960年代冒险抢救得以保存。据闻该谱源自“元学士枢公纂谱”。

姚立行 · 发表于 2013-9-23 13:13:02

钟尧老所示谱学范例，
专业术语较多，
后学尚需要修造，
现勉力效颦画瓢，
当否，请宗亲们斧正！

（编号***-*****）【湖北汉川】汉川范岭重华堂姚氏宗谱由本宗姚人杰（字宴香）、姚懋珍（字聘之）等纂修于清宣统三年（1911）前后，瑟堂吴在田木版竖排刊印于民国二年（1913）。该谱所载始祖为之远公，字来仪，印振凤，约生于公元1330年，先父联元公殁于江右吉安府参军任所后，远公卜居吉水仁寿乡陇口堡，卒后葬于该乡凤凰岭。约公元1415年前后，远公二子安定、安国分别徙居湖北应城和当阳。公元1600年前后，应城安定公房之远九世崇厚、崇本，再徙湖北汉川范岭村，为本宗支始迁祖。该谱共十卷，卷首为谱序、告示、凡例、谱式、姚家岭（现范岭村）图、祠堂图、墓地图、谱跋等，卷一为宗派表、服制图、世系图、一至九世世系、厚公裔九至十三世世系；分目卷二至卷六为厚公裔、本公裔世系；卷七（总目卷二）为本宗族名贤列传；卷八（总目卷三）为谱余录晚香堂咏史八百首；卷九（总目卷四）为文集二十四篇、诗集一百零九章。现仅存五卷，之远二十世志谦公于1960年代冒险抢救得以保存。据闻该谱源自“元学士枢公纂谱”。

pszyyao · 发表于 2013-9-23 13:45:20

姚立行发表于 2013-9-23 13:13# x7 E& c- Z# @/ f" Y- }, y
钟尧老所示谱学范例，
8 s6 ~- S; C5 K3 ^' S6 W9 Y专业术语较多，
$ z8 X X3 `9 @) L* E后学尚需要修造，

谢谢你。你家族谱未《中国家谱总目》，故不需编号。

《中国家谱总目》编号，例如：

260-0119【安徽桐城】桐城麻溪姚氏宗譜二十四卷首一卷附姚氏先德傳七卷 ……

260是姚氏家譜在《中国家谱总目》的总编号；260-0119则是这部【安徽桐城】桐城麻溪姚氏宗譜的编号，可理解为入《中国家谱总目》的姚氏家譜的第0119号或第0119部；【安徽桐城】是谱籍地；桐城麻溪姚氏宗譜是谱书名；……

像《中国家谱总目》一样，编写介绍一部家谱的摘要，亦易亦难:读懂了，按要求写（照样画葫芦），不难；没读懂家谱，又不懂摘要的各著录项的意义（多少有些术语），可能难。对于你，肯定不难。

姚立行 · 发表于 2013-9-23 18:48:26

另外，究竟是几修本我也说不清，
/ B2 e2 M+ `4 ]/ x0 G" \0 w( A9 _不知以前的手抄本算不算？所以不敢妄自乱评。3 `9 w- U/ j7 L3 U; r9 S
另外宗亲可见本帖所附图片，
' O) ?' l; h* C" P该谱所有谱页的版心、卷端都有"重华堂”“姚氏宗谱”七个字，
# ?; Q; ^; z( L. y另外版心标有目录及页码，便于查找，( v+ f5 H) a1 Y. M3 D) H* j
这是谱页展开后的好处，- d4 N2 z* K7 N8 n6 Z
如果如其他老谱一样合订在一起，) ?. ~5 V( x# V1 j
就不知页码了，引用就不方便。* e4 T, x: x) l0 r2 S5 s3 A" v( k9 s
尚明上传电子图谱，传输过程中有些页码与实际不符，
7 G; q! K3 N- s7 n; J故宗亲在引用时最好指出老谱版心所署页码，8 c! L1 a T# K3 W
同时也指明电子图谱的页码，
5 k, H* C6 p4 O+ G5 F9 y以免引用时出现混乱！

姚立行 · 发表于 2013-9-23 18:33:04

多谢钟尧老的指教！( A, W5 P/ d' v- `; A" D: I
该谱首页只有“姚氏宗谱”四个大字，/ ~) u8 Z; x( _0 g1 [1 R
因为以前宗谱只对内部宗亲，- Z' o* _) k2 ^
并不对外，故并无书名之类的说法。
5 H: r" b. s7 D1 z" `/ ~% L现在为了大家共同研究交流，+ V2 c& X8 Y/ n7 g
宗亲都将以前秘藏的宗谱公之于众，# f& H3 Y) k% v3 b8 D
以便共同寻宗问祖，
( K2 w" b( A+ m3 q0 P研究家族历史，
4 v8 Y5 K$ D: e# @: \发展家谱学。) S# l2 l" @3 s1 G) S9 k
后学妄自续貂对该谱加了一个所谓的书名，
6 `% I0 Y2 e$ r7 a! `) H% u7 G8 w即湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱（辛亥本）》，" m; ?( B! F# { `% [) t2 w: y
是否妥当，还请宗亲们批评指正！

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:13:44

3 I# A/ n( E/ n6 j. z" c

7 h9 }; N4 {9 J2 S% a

3 C8 k$ Z9 n+ S$ c3 v

《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》所载之远姚氏裔亲主要迁徙情况如下：之远公先父聊元公殁于江西吉安府参军任所后，远公卜居江西吉水仁寿乡，寿六十一岁，逝后葬于仁寿乡凤凰岭。二世祖安定公、安国公约于公元1415年前后，从吉水仁寿乡分别徙居湖北应城（长江埠）和湖北当阳。九世祖崇厚公、崇本公于公元1600年前后，再徙湖北汉川范岭村。

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姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:15:16

& Q* U; C7 k6 O; R

+ @1 T9 N2 e" f1 ]: R

《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》所载之远姚氏厚本公裔字辈经过三次变更，一为一世至九世（准生辰约公元1330年至1570年）字辈有异同，第四、七、九世名用双字，有辈字，分别为“东”、“自”、“崇”；第五、六、八世名用单字，无辈字，但名分别有“之”字底、“广”字头、“人”字边，应城安定公房后裔第九世“崇”字辈即达三十七人。二为第十世和第十一世（准生辰分别约公元1600年、公元1630年），延用湖北应城老辈字，分别用“新”和“希”字。三为第十二世（准生辰约公元1660年）后，用“必”、“定”、“应”、“兆”、“家”、“国”、“懋”、“昭”、“志”、“士”、“贤”、“良”、“宗”、“德”、“永”、“绍”等十六辈字。厚本公后裔现聚居范岭村的有769人，多为二十一世至二十三世，即“士”、“贤”、“良”三个字辈，有少数二十世“志”字辈老人健在，二十四世“宗”字辈新人开始出现。

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姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:36:18

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:37:05

安乐寺姚波 · 发表于 2012-10-20 13:37:26

姚立行发表于 2012-10-20 13:36

继续:handshake

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:38:01

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:39:17

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:40:12

姚立行 · 发表于 2012-10-20 13:44:22

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