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楼主: 姚孝中
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又是一年“双十节”,纪念南昌姚氏叙谱祭祖大典

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[LV.8]三品御史

11#
发表于 2021-11-15 00:09:48 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚孝中 发表于 2021-11-14 17:46
4 H4 s8 T' ~& T/ _我们探讨一下,在处于疫情防控等特殊时期,今后我们是否可以尝试利用融媒、抖音APP等直播平台进行网络祭 ...

% W2 h* X: [; `: X6 @夜深人静了,又登上姚网,看到了孝中宗亲的帖子,心里很理解孝中宗亲的心情,为今年因为疫情,南昌老家不得不取消这次祭祖活动而感到遗憾,为不能和宗亲们再一次相聚而感到失落,为不能在老祖宗面前尽一尽孝心而感到不安。4 s4 X. E1 n& }2 A8 v" X, o+ K" ~
是的,每年的今天,也就是农历十月初十,都是宗亲们彻夜难眠的时刻,从各地奔赴南昌老家参加祭祖的宗亲,此时此刻都在莲塘镇各个宾馆里住下,然后互相串门,你来我往的好不热闹。大家在一起畅所欲言,嘘寒问暖,彼此交流家谱,探讨祖源,说到激动处,甚至紧握双手,热泪盈眶。…….7 c' l3 M$ K; K
虽然今年的祭祖活动取消了,但是宗亲们都理解,都支持,支持国家,响应国家号召,不惜一切代价打好防疫抗疫这一仗。
7 d) e0 y7 u; q- C* `8 i- f1 w7 V  感谢孝中宗亲的好帖子!为宗亲点赞!
) Y3 Z  C" n6 f3 m/ @1 d

该用户从未签到

12#
发表于 2021-11-15 00:51:42 来自手机 | 只看该作者
是啊,原本今天会在斗山祠堂与老家宗亲相聚,我们离开斗山有三百多年了,也太久了。因受疫情影响,有点遗憾。心若在,梦就在,我们会回去的!

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[LV.1]布衣百姓

13#
发表于 2021-11-15 07:58:42 来自手机 | 只看该作者
姚孝中 发表于 2021-11-14 17:467 [. l8 O+ W, k5 G
我们探讨一下,在处于疫情防控等特殊时期,今后我们是否可以尝试利用融媒、抖音APP等直播平台进行网络祭 ...

* G* P$ b8 x# x6 [, q$ G2 `这个想法太好了,双手赞 成
9 x" q' Z& r  B: }# v

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[LV.Master]三朝元老

14#
发表于 2021-11-15 12:06:11 | 只看该作者
姚孝中 发表于 2021-11-14 17:38
5 \  _4 z! p9 z: @/ x; V2014年11月1日,我有幸参加了在江西省宜丰县新庄镇南垣村举行的彦国公祠竣工大典,2015年十月初十,我有 ...

2 Y* u) A( w+ |) c' {8 a- b我也期望有一天和你,卿芳等南昌的宗亲见面!
0 b) o- v+ A; ^  \9 }

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[LV.Master]三朝元老

15#
发表于 2021-11-15 14:14:29 | 只看该作者
本帖最后由 彭城姚其瑞 于 2021-11-15 17:07 编辑 6 K# S. a- R, R1 j5 K, N+ w( o- r* n

# A3 K. T  m6 F 祭祖的意义在于慎终追远,更表现了族群的源远流长,即彰显后裔子嗣对历代先贤的感恩和孝悌、同时也期盼得获祖宗荫庇延展世代繁昌,重视祭祀祖先,本就是华夏礼仪的显著特点,因为祭祀祖先具有良好的社会教化功能,有助于培养族群成员的品德、提升整体素质,增强血脉宗源间的凝聚力和向心力。况我们是"天下明德皆虞舜始"的舜帝之裔,舜帝被后世皆称为文明始祖、德政仁君,我们做为他薪火传人更有责任和义务把中华民族传统礼仪发扬光大。
5 C$ v  q2 ?$ Q    南昌姚氏具有悠久的传承历史,同时对宗祠的修缮保护和祭祀活动的推动都有着良好的传承和发扬,自95年恢复祭祖叙谱活动以来,年年都吸引了众多全国各地漂泊的游子返乡参与活动,祖宗神龛前的香炉中,轻烟缭绕的长香袅袅,红烛燃起辉煌的烛泪流淌,铜磬在一声声的敲着,祠堂里弥漫着庄严、肃穆的气氛,这景象令人思悠悠.情悠恁.缠绵离乡愁更愁.......
8 ~4 l* l- `& H$ j& X1 p    今年因疫情停办,更是为了宗亲们来年都能更健康的团聚,这也是祖宗的愿望!

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" t0 e" R" w( h; r% \2 T: F( _# h& }4 Y
1 b$ y& @1 {. b, F: f

该用户从未签到

16#
发表于 2021-11-16 19:48:04 | 只看该作者
姚孝中 发表于 2021-11-14 17:379 Y' ?* Z0 ^. C& {; N# z
南昌姚氏是彦国公(584-666年)隋炀帝丙寅年(606)从汴粱(今河南开封)续贤乡来宜丰灵源后迁居姚湾、斗门一带 ...

/ g: X' |% f% P/ [
7 r  F: S# Z7 Q+ i) E) [- N南昌姚氏是彦国公(584-666年)隋炀帝丙寅年(606)从汴粱(今河南开封)续贤乡来宜丰灵源后迁居姚湾、斗门一带。南昌姚氏形成宗亲会的雏形是清朝顺治13年,即1656年, 1656年在姚湾开会,决定形成定制,依次是姚湾、斗门、沙窝、斗山、埂头开始周而复始的聚会,明确规定每年农历十月初十、十一两日为叙谱日,进行祭祖、向总会上报生,歿,嫁,娶,立户,过继,外迁人员的祥细资料存档制度化,至今已经是365年了。
: K! L! ~. F. N0 o( N6 }+ {乾隆19年作出了更加细致规定,咸丰8年作出了一些必要的补充,除了战乱等特殊原因,南昌姚氏的叙谱与祭祖活动坚持了300多年。由五团增加到了墨山、蒋湾、竹林共八团。
3 |) A% j' l. I" d% j
( u* x8 ^" m4 ]6 R1995年恢复叙谱会。
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[LV.8]三品御史

17#
发表于 2021-11-16 22:42:49 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2021-11-16 19:487 V- H* x5 Y" j: c. ?! C- X
南昌姚氏是彦国公(584-666年)隋炀帝丙寅年(606)从汴粱(今河南开封)续贤乡来宜丰灵源后迁居姚湾、斗门 ...

: e# s6 D: E( c; x南昌姚氏现在祭祖的时间是每年的农历十月初十和十一两天。实际上,老谱记载,公元1656年,也就是清世祖顺治十三年岁在丙申,南昌姚氏斗门、沙窝、斗山、埂头四族会集姚湾开会,议定的祭祖时间是每年的农历十一月初十、十一祭祖,祭祖时间应该一直到公元2009年都在使用,没有改变。3 ~0 k8 n2 N: `1 Z& s# q# }

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红线处为老谱记载的祭祖时间

红线处为老谱记载的祭祖时间

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公元1995年的南昌姚氏第十五届修的族谱

公元1995年的南昌姚氏第十五届修的族谱

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[LV.8]三品御史

18#
发表于 2021-11-17 02:07:58 | 只看该作者
谢谢楼主的好文,仔细学习了,真的涨知识了。
2 ~1 ?  Y9 I' t7 o% P: [& f

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[LV.Master]三朝元老

19#
 楼主| 发表于 2021-11-20 16:39:15 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2021-11-15 00:09& o5 x) v/ P4 B' n" v
夜深人静了,又登上姚网,看到了孝中宗亲的帖子,心里很理解孝中宗亲的心情,为今年因为疫情,南昌老家不 ...

, ~0 \# l: l1 E0 {  h
感谢绍峰宗亲的回帖!
回帖是思想的交流,回帖是精神的共鸣,
回帖是心灵的沟通,回帖是感情的延伸,
回帖是真诚的关注,回帖是无声的关心,
回帖是交往的足迹,回帖是善意的提醒,
回帖是快乐的传递,回帖是意外的温馨,
回帖是寂寞的安慰,回帖是心血的肯定,
回帖是冬日的暖阳,回帖是网络的真诚,
回帖是幸福的享受,回帖是美丽的行动,
回帖是尊重发帖宗亲的一种情感表达,
回帖是一种亲情,一种友情,更是一种美德……
很喜欢看绍峰宗亲的文章,仔细品味,收获多多!谢谢绍峰宗亲!
5 k7 x! ]' q( V) l7 h0 Z& d/ p4 }) ?

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[LV.Master]三朝元老

20#
 楼主| 发表于 2021-11-20 16:53:15 | 只看该作者
秋水长天 发表于 2021-11-15 00:51
' s( Z8 R; _2 T5 ?& W是啊,原本今天会在斗山祠堂与老家宗亲相聚,我们离开斗山有三百多年了,也太久了。因受疫情影响,有点遗憾 ...
4 z+ P4 X$ n0 m4 a# i
启淦宗亲晚上好!您的《战疫情》、《盼春归》等诗词作品写得很好!希望您继续多发帖,多回帖,多交流!谢谢!7 A% r- D7 h6 H
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