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泰和陳鴻寶成秋 - @ S3 q2 K3 P! Q/ e' C9 e+ k; N
, g0 ]) }$ J" l3 J% j 姚君幼仲，與吾為道義之交，慷慨好學，工詩文，不喜奔競，吾甚敬之。一日出其《述先記》見示，捧讀周旋，而知幼仲居官之廉能，有自來也。其先自曾叔祖履堂公，以至幼仲，居官之廉能，有自來也，其先自曾叔祖履堂公，以至幼仲，相繼為邑宰，已四代矣，均以廉著，故其貧猶昔然。建齋撰述於前，抑齋補述於後，今幼仲復增補之，用意深遠，即此可知幼仲矣。閑嘗曠覽古昔循吏之茂，惟西漢為最，趙廣漢、張敞、韓延壽、黃霸、朱邑諸公尚已然，尤以河南守吳公為最，史曰：吳公不詳其名，是不可名名。史曰：沼平第一，不詳其跡，是不可跡,跡其後子孫蕃衍蒸蒸弗衰，故號曰：“千年吳。”至明有吳敘庵先生及其子少（尜），又俱以循吏聞，俱稱第一，吳氏之盛，幾嘆觀止矣。然以今姚氏例之，繩繩然，發揚正未有艾。孰謂今不古若耶，度其後亦必千年也。大都姚氏曾祖、祖父為人內方表和，矩步繩趨，嚴於治身、勤於為政，篤於翼子道，固一以貫之也。吾是以重其有賢父兄，而益重其有賢子孫，既敘其大略，復題以詞曰 ： 3 M. W- L3 Y4 s! R- b9 w
以為如是而廉吏可為耶？非姚氏諸先律己之旨。 以為不可為耶？亦非所以明穀孫之祉。 以廉吏為足以傳耶？則姚氏之餘慶不止於是。 以為不足以傳耶？而姚氏遞著之循聲，已訇然而若此。 此不必識其名與跡，於近似後更千年史。 失而於記求之耶？ 賢子孫之用心固宜如是，如是嘉定錢仰福梯丹， 等是一人耳，曷分官與民。 分官與民者，欲以人治人。 人亦何必治，以其智愚、賢、不肖之不平均。 天民之秀者為吏，此古者立官司之意，之真精神。 後世此意浸衰失，不揣子弟之材力，祇知作官為名利，所以吏治漸下劣，遞嬗至今更不堪。 作官先問缺肥瘠，試問其意將何居？嗚呼，我亦不忍說。 大哉，吾友姚夫子，為治硜硜有古旨，歷任靜甯及毛目，只吃百姓一口水，布衣帛冠，意翛然，行其所行，止所止。 訝此萬惡地獄中，是果何修而得此?吾友曰 ：“嘻，子毋疑，我將視子以吾辭。”袖中斗（抖）出《述先記》一篇，燁燁生光輝，急取讀之，拍案起曰 ： ( c3 ?* n+ d2 [$ b
若而人者吾之師，奚獨吾之師，凡百有位，皆宜拜倒奉為屍。然而人心死已久，雖有此篇將奚為。
3 R0 s% \6 k8 Q5 N# H如君死守不知變，至竟終身難貴顯。 ' S% y _/ u3 T. v H; O
不過自問良心安，免卻子孫大危險。
$ r; a9 y( {. T3 x. n4 G種瓜種豆消息微，此中有數不得免。
' Z* I& q" a0 x4 p4 L: X4 N. p或詫此記亦太迂，今之作官別有塗。
+ ~$ w0 M. @8 |& I' _一篇斷爛朝報耳，君乃奉為圭臬何。
8 ]! v$ _# e# V% J! g* U2 C! S8 ~其愚乃公馬上得，天下安事詩書縛。
/ E& a/ @9 ~5 T3 v# t8 W我軀其言如此付，一笑不必與之較錙銖。 ! Y' _, I; h# y7 [5 S: r q
或詫此記一何妙，作官如此一何好， 6 t' C& U; m6 n2 C+ o& v
古之人歎古之人，今也不復見此老。
( _1 k2 ~3 M$ @5 U4 f我儕雖欲做好官，其奈一輩學不到。 9 j1 t! |& z3 q
其言蒙懂不足辯，亦祇付之於一笑。 6 N" e! T/ |0 M7 k
姚君姚君聽我言，以我一言贅此篇。 0 t9 [8 s" p1 a, ~+ R
父老苦苛法久矣，撫字斷賴有司賢。
- [( f u4 p3 R. v1 ]漢詔勸求二千石，以其下情能上宣。
/ n! `3 p/ x% L# R5 H作官譬如作和尚，一著袈裟鼻子拴。 3 J q2 I$ L) k1 K O0 t
喫辛喫苦是我分，宮室車馬無我焉。 8 ~) j, `, H g
試翻一卷循吏傳，血淚斑斑都灑遍。 * c- j& Q1 M9 T
要傳千秋萬歲名，須取心肝將雪梁。 # T) C! D; J7 X4 j- t+ I
靖節恥五鬥不為，獨善其身何足貴。 0 h; e5 }! W# @
要如佛說始為佳，親身入獄控深淺。
# o( f8 T; N: b9 N君家先代葛布衫，想今尚未化塵埃。
8 G7 s( Y {) e% `, D# l+ k留與後人反復看，碧血猶凝針線間。
: g+ M4 o8 N" m1 |! L) Q, n如此庶幾盡我責，何待後人贊且歎。
6 z8 a8 f9 i d" H7 _# l9 g& ?回頭試望家何在，惟有青山與綠山。 9 _8 ?& ~5 }: E' g) h$ T
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狗仔卡
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显身卡
发表于 2022-4-8 19:33:56
